想象属于什么范畴

想象属于什么范畴

问题一：观察力，记忆力，想象力，思维能力等属于哪一个范畴 这些都属于大脑反应的能力，国内诸如精英特的快速阅读和记忆力训练的工具都可以提高这些大脑反应能力的。问题二：传统思维属于什么范畴 中国古代的“文化”概念，基本属于(精神文明 )的范畴。
中国古代文化是中华民族的先人在改造自然、发展自己的过程中创造的物质财富和精神财富。体现了对人生、对社会、对自然的认识及感悟，充满了智慧；体现了中华民族的心理特征、文化传统、精神风貌、价值取向。
集中体现在中华民族五千年的文明史中，蕴藏在古代文化的典籍中，体现在古代仁人志士的思想和行动里。在学习古代文化时，要注意挖掘蕴藏的民族精神；以人为本的人道主义精神；团结统一、爱好和平的和谐意识；忧患意识和爱国主义思想：与时俱进、自强不息、变革的思想；
浩然正气的正道之行和道德情操；有容乃大的开放意识和博大的胸怀；天下为公、大同小康的社会理想；天人合一、自然与社会统一性、整体性的思想；仁爱宽恕、厚德载物的精神；崇尚气节的人格修养；敦厚守信、忠于职守的诚实态度；国家利益至上的价值观念；舍生取义，勇于牺牲的英雄精神；尊老爱幼，孝敬父母的孝道传统；勤俭节约等。
精神文明是人类在改造客观世界和主观世界的过程中所取得的精神成果的总和，是人类智慧、道德的进步状态。问题三：想象力属于理性范畴还是感性范畴~~ 具有逻辑思维的想象也就是理性思维进行的想象就属于理性范畴。
反之带感情性质的，感觉性质的根据事物表象和自己的情感进行的想象就属于感性范畴吧。
胡思乱想，想入非非的想象再慢慢讨论吧。
这有什么好深究，人本来就是复杂的有机体。再说理性感性支配不同的想象力~~问题四：什么是想象力 人能在过去认识的基础上,去构成没有经过的事物和形象的能力就叫想象力。例如嫦娥奔月,龙宫探宝,《西游记》中西天取经,大闹天宫的故事,都是想象力的产物。想象力在人的思维中用处极大。想象力,属于人所特有的高级认识过程。想象是人将头脑中已有的客观事物形象重新组合成某种事物新形象的过程。许多事物,包括某些人物形象都是想象的结果。中国神话中的天宫、海外仙山、阎罗世界都是虚构想象的结果。如猪八戒这个形象就是《西游记》作者将猪的形象和人的形象结合起来,把猪的头和人的身体结合在一起,并赋予一定的人物性格而产生的。这样一种猪头人身,说着人话,具有人的思想感情的怪物在实际生活中不仅过去没有,现在、将来也不会有。这样看来,想象似乎与现实无关,完全是人脑的“自由创造”了。想象确实不同程度地脱离了现实,但必须以现实为基础,是客观现实的反映。某些想象的东西,虽然从总体说可能是十分荒诞的,是现实世界中没有也不可能有的,但构成这个整体的材料,却总是来源于客观现实。尽管现实中没有猪八戒,但猪头、人身、五齿耙、猪八戒穿的衣服,说的语言等构成猪八戒这个完整形象的材料,现实生活中都是有的。人们的想象在日常生活、生产劳动、文学艺术、科学技术中,随时可见,随处可寻。人的想象是在广泛的感知、丰富的经验、渊博的知识的基础上产生的。19世纪中叶,美国有一位多年从事新闻工作的人叫艾伦·坡,他掌握大量侦破案件的新闻资料和有关知识。有一次,纽约发生了一起奇怪的杀人案,警方侦破不了,而身在费城的艾论·坡只凭报纸报道的几篇新闻记事,运用他的经验和知识,以惊人的想象力,设想了案情的很多具体细节并把自己的想象写成了侦探小说。后来案件破获了,人们发现实际案情与艾论·坡的小说惊人地相似,致使侦探家们也为之惊叹不已,可见丰富的知识是想象的基础。没有知识基础,毫无科学根据,漫无边际的想象只能是毫无意义的空想。但是,知识和想象又不是一回事,知识只是激发想象力的前提,有的人虽然知识很多,但思想僵化,见解和观念陈旧,不能充分利用已有的知识展开自己想象的翅膀,结果却变成了知识的奴隶。发明家爱迪生,没有念过多少书,知识是靠自学得来的,但他有丰富的想象力,能充分利用自己占有的知识进行创造性的想象,并通过思维把想象变成创造发明。他一生的创造和发明达2000多项,其中为专利局正式登记的就有1000多项。在1882年一年之内,平均三天就有一项新发明,而与他同时代的很多知识不亚于他的学者,却一生默默无闻。法国生物学家克劳德·贝尔纳说:“构成我们学习最大障碍的是已知的东西,而不是未知的东西。”意思是说人们不能被已有的东西或知识所束缚,而是要立足于已有的知识,大胆幻想,提出新颖独到的新见解来。既然想象力并不完全取决于知识的多少,那么科学家的脑子是不是天生就有丰富的想象力呢?也不是。有的心理学家认为,人的大脑有四个功能部位,即感受区、贮存区、判断区、想象区。很显然,前三者指的是观察、记忆和思维。一般人在日常生活中,经常动用的是前三个区,而想象区一般只被动用了15%。科学家所以都具有丰富的想象力,就是因为他们大脑中的想象区经常处在一种积极的兴奋状态,善于想象构思,创造新形象。而一般人对想象区的潜力却挖掘不够。想象的过程是属于思维范畴的,主要是分析和综合的形式。想象的分析和综合是凭借形象来实现的。一个人为了构造出某种新形象,就必须对有关的已有表象进行加工改造。一方面,分析已有表象的特点,看哪些对构造新形象没有用,就把它舍弃掉,哪些有用,就把它取出来;另一方面,经过这样一番分析之后,于是就运用综合,把那些构造新......余下全文>>问题五：什么是范畴化? 范畴是范畴化的产物和结果，范畴化又是概念和词义形成以及语言运用的出发点，是认知语言学的核心内容之一 。
（王寅）范畴化是一种基于体验，以主客体互动为出发点，对外界事物进行主观概括和类属划分的心智过程，是一种赋予世界以一定结构，并使其从无序转向有序的理性活动，也是人类认识世界的一个重要手段。范畴化是人类认识世界的一种基本认知方式。 对比和概括是范畴化过程的两个主要手段（有一定先天成分）。
从家族相似性这个方面看，范畴化就是要使同一个范畴的诸成员之间的相似性达到最大，不同范畴诸成员的相似性达到最小化程度。
王寅认为人类对事物进行范畴化，把事体分类，而依此认识世界万物，这可能是人类区别于其他动物的标志之一。（疑问：老刘上课讲了一个例子：“即便是最低等的动物都知道区分出敌友，可食物品和不可食物品”那么这说明其他动物有范畴化的能力，还是说分类就是一种与身具来的能力？）
（Jackendoff,1985,86）范畴化具有体验性，规则性，无意识性，创造力，想象力等特征。
人类对于范畴和范畴化的认识存在很大分歧，大致分为 ：经典范畴理论(the classical theory of categories)和原型范畴理论 (the theory of prototype/the prototype theory)
参考资料：wenku.baidu.com/...3.html问题六：审美想象的几种形式是什么？最早被人类注意的审美范畴是那一种 审美想象的几种形式是什么？
答：想象是一个有广泛内容的心理范畴，它的初级形式是简单的联想。联想又可分为接近联想、类似联想和对比联想等多种形式。想象的高一级形式，则是再造性想象和创造性想象。
最早被人类注意的审美范畴是那一种？
答：优美是最早被人们注意，首先作为审美实践的对象。首先人们从事物的感性 形式的统一与和谐中来寻找美。 凭感官获得的直接快感，把那些有益于人类的对 象纳入自己审美活动的范围。问题七：想象与思维的联系与区别？ 想象与思维的联系：想象和思维有着密切联系，想象是思维中最活跃、最重要的因素。
想象与思维的区别： 第一，思维是在人的自我意识控制之下进行的，想象不受控的程度要比思维大得多。第二，思维一般是受客观世界的逻辑或人类生活的逻辑制约的，想象则摆脱了或在相当大的程度上摆脱了这些逻辑的制约。第三，思维是一个有相当长度的过程，而且彼此连贯；想象的过程一般较短，而且往往不连贯，如果想象有一个较长的过程，同时又连贯的话，那一定要有思维起贯通作用，而这其实已经是思维过程了。