对父母的回报精神大于物质一辨的范搞

对父母的回报精神大于物质一辨的范搞

正方一辨（
3min)
：

老师、同学们，大家下午好！相信大家都知道，感恩节来源于美国，在英语
中表述为
The Thanks Giving Day
，
这意味着感恩就是对别人的付出和给予的感谢
和回馈。

感恩，
是一次对他人给予的帮助的认识。
古人说过：
“滴水之恩当涌泉相报”
，
我方认为“涌泉”之报应该以精神为主，感恩回报是精神上大于物质上的，这是
我方的观点。

我将从以下各方面论证我方观点，
首先，
人类之所以区别于动物，
关键就在
于人类有意识、有感情、有精神，一个人可以什么都没有，但是不能没有感情、
亲情和友情。
事实上，
得到别人的帮助就等于得到别人感情的付出，
感情的付出
最好的回报方式就是感情而不是物质，精神上的回报也远远高于物质上的回报；
其次，
物质回报是伴随着精神回报一起发生的，
任何物质回报没有精神做支撑都
是不存在的，
我们不会无缘无故用物质来回报，
必须有感情与精神作为基础。
再
次，
有很多事情是不能简单用物质来回报的，
因为感情的付出是不能用金钱或物
质来衡量的。

综上所述，我方认为精神是很重要的，精神回报才是感恩的最好方式。

反方一辨（
3min)
：

各位领导、老师、同学们，大家好，我方的观点是感恩回报是物质上大于精
神上的。
中国有句古话：
“说得好不如做得好”
，
“说”
好比精神，
“做”
就是物质。
“做”
比
“说”
重要，
也就是说物质比精神重要。
当然，
我方承认精神的重要性，
但是和物质相比，物质回报比精神回报更重要，更容易达到感恩的目的和效果，
感恩回报是物质上大于精神上的。

为什么这样说呢？首先，
从理论上，
哲学上说物质决定意识，
物质是本源的，
是第一性，
精神是人们对物质的一种反映。
无论何种回报，
都要通过一系列的物
质的表象来呈现，
所以物质回报是精神回报的前提与基础，
没有了物质，
精神也
就无从谈起；其次，从实际层面上来说，物质是我们生存和生活的保证，如果连
物质供给都保证不了，
“恩人”的生存都成问题，感恩回报又从何谈起呢？

所以，比起精神回报，物质更加实际，有实用价值。对于一个帮助过自己的

贫穷者，物质上的回报显然比起仅仅一句“谢谢”重要得多。对方过分夸大精神
回报的作用无疑是一种
“
阿
q
精神胜利法
”
，是
“
画饼充饥
”
！
综上所述，
我方认为感恩
回报是物质上大于精神上的。

自由辩论：

正方：
大家好！
我不同意对方辩友关于感恩回报是物质大于精神上的观点，
我们
应该看到，
如果没有了情感和精神作为出发点，
物质回报会发生吗？你会无缘无
故地“回报”你的物质吗？没有了精神作为基点，物质回报就等于是施舍！

反方
：对方辩友这是在切割概念，如果把物质回报背后的关心、亲情、体贴之类
的都当成是精神回报，那是不是必须是完全不带有任何感情的回报才叫物质回
报？在回报方式上，物质回报是实实在在的，能够更好地传达我们的心意。

正方
：对方一再强调物质回报如何实在，如何重要！我想请问：假如有人救了你
的命，如果你用几万块来回报他，那是否意味着你的命只值几万块呢？

相比这
几万块，一生的感激是否才是更重要的呢？

反方
：
请对方不要忘记一点：
我们那几万块就是代表着我们的心意，
我们的感激，
没有这几万块，对方辩友的“感激”又如何体现呢？

正方
：
很高兴对方辩友间接论证了我方观点，
你们的物质回报就是为了体现我们
的精神回报，
就是以我们的精神回报为目的的，
那不是就说精神回报比物质回报
重要得多吗？

反方：
对方又误会了！
我们是说没有了物质作为载体，
如何体现你的精神回报与
感激呢？如果面对一个即将饿死的人，
一个人说：
“我精神上支持你”
，
另一个人
说：
“我物质上支持你”
，
你说那一个重要？精神回报不是靠说的，
是要通过物质
来体现的啊！

正方
：
请对方辩友注意，
世界上并非只是即将饿死的人！
我们感恩回报的对象也
并不是集中在这些人身上。

反方：
的确，我们感恩的对象形形色色，开学那天，有两个同学帮我搬了桌子，
事后，我给他们一瓶饮料并说了谢谢，他们非常开心说到：
“有饮料喝真好”
，这
样的效果是不是更佳？

正方：
那照对方辩友这么说：教师节那天，学生家长送的礼物越贵重越丰厚，感
恩教师的效果就更佳？

反方：

这里我们说的物质并不是指金钱的多少，而是指怎样把感恩更好的表达
出来。
物质是精神的载体；
物质可以更好表达恩情。
不是精神不重要而是只有物
质重于精神才不会让感恩流于口号。

正方：
请对方辩友注意一下，您说：
“物质可以更好地表达恩情”
，

下面我举一
个例子，
高二餐旅班学生戴叶青、
徐慧慧等人说高玉兰老师经常买一些面包等充
饥的食物给她们吃，那么她们选择感恩的方式是也买零食给高老师吗？结果非
然，戴叶青她们说：
“我们要更好地进行技能训练，争取拿奖。
”这难道不是精神
报恩更重要吗？

反方：
对方辩友显然没有理解物质回报的含义，
他们训练的过程不是以物质方式
呈现出来的吗，
难道是整天在臆想吗？那么我想请问对方辩友假设父母生病，
是
精神上的关怀更重要还是物质上的医治更为明了和重要？

正方：
“
请问老人健康的秘诀何在？不正是精神愉快才健康长寿吗？所以我们才
提倡对老人多关心，多理解，精神上赡养他们为重，他们才少生病不生病啊！

反方
：
对方辩友一直在偷换概念，
我们是问两者当中谁更重要，
并没有说我们的
父母精神上不愉悦啊？再者，
你说精神回报重要，
那么它如何体现呢？还不是要
靠物质。感恩是目的，物质回报是手段，除非精神可以独立于物质存在。

正方
：
12
餐旅班黄瑶瑶同学她母亲身体不太好，她说：
“我要更加认真的学习，
至少考上一个大专来回报我父母，
放假的时候我要帮妈妈多做一点家务事，
这样
妈妈的身体就能歇一会了”
，这不是精神上的关怀吗？

反方
:
我方再次重申任何的精神回报都是以物质为载体的，请不要搞霸陵主义，
将一切牵扯到感情的回报都当作是精神回报。

正方：
显然对方辩友误会了，
我们就用事例来说明：
高二餐旅班朱慧琳同学腿受
伤时，学校里的几个不认识的男生就背她去医院了，事后朱慧琳同学为了感恩，
想请他们吃饭的，但是那几个男生却说：
“不用了，谢谢就已经足够了，
”这不是
就是精神回报的体现吗？

反方：
那么我想请问对方辩友国家为什么要给见义勇为的人的物质奖励，
对袁隆
平物质奖励什么的呢？

尽孝论心不论钱，论钱贫家无孝子