形容人像白兔的句子,猪八戒究竟是一个怎样的人物
答案:1 悬赏:70 手机版
解决时间 2021-04-24 14:56
- 提问者网友:轮囘Li巡影
- 2021-04-23 23:16
形容人像白兔的句子,猪八戒究竟是一个怎样的人物
最佳答案
- 五星知识达人网友:你可爱的野爹
- 2021-04-24 00:13
2013-08-15 13:05 热心网友 最快回答
的理想是过上普通老百姓那种“男耕女织乐井田”的生活模式。
丑陋无比又反以为美,蠢笨无能而又自作聪明,憨厚老实又爱耍小心眼,具有浓厚的喜剧色彩。
率性而为,张扬个性。提起《西游记》中的猪八戒,人们总是将他与“
、自私自利”,“损人利己、见利忘义”等不好听的词汇联系在一起。的确,猪八戒也干过“搬起石头砸自己脚”的事情。在“猪八戒吃西瓜”这一情节中他的这一特点表现得最为突出。你看他为了自己的利益(口渴),总是在一次次地原谅自己的贪婪(先后吃了悟空、沙僧、唐僧的西瓜),最后掉进自己设置的陷阱里。(在一个个西瓜皮上摔跟斗)但在为师父西去取经的曲折道路上,虽然没有悟空神通广大的超常本领,却也立下了不少战功。你看他在智取芭蕉川、四探无底洞、大战
中,真是悟空斗魔降妖的好帮手。猪八戒,是吴老先生笔下的一个戏剧性人物,虽然有着许多的缺点,而我们一点儿也不觉得他的丑陋和厌恶。虽然他贪吃贪睡,贪财好色,但是在他的这些缺点背后,透露出来的是憨厚老实富有
的一面,却给我们留下了深刻的印象。正如林语堂先生所说他是一个“充满
的艺术形象”。猪八戒,让我们觉得可亲又可爱,是一个非常成功的文学形象,在他的身上既有人的吃苦耐劳、憨厚率直的品质和贪婪自私的本性,又有神仙的超强本领,还有就是猪的形体特征和猪的一些习性。猪八戒充分的把人性、神性、猪性的完美结合在一身。在取经过程中,孙悟空常常是和猪八戒调侃、戏谑,产生了很多戏剧性的冲突。在小说里,可以说占了相当多的篇幅。作者用了很多的文字写孙悟空和猪八戒的调侃、戏谑,产生了一些戏剧性的冲突。猪八戒,像猪一样,贪吃贪睡,然而,由于猪八戒具有猪的形体特征——食肠宽大,再加之成天奔波劳顿,一点斋饭是很难填饱肚皮的。所以,猪八戒在取经途中常常是忍饥挨饿。所以,猪八戒最为惦记的就是吃东西,在有食物时,总会表现出饥不择食,一副贪吃的嘴脸。他常常挂在嘴边的是“斋僧不饱不如活埋”,所以才会有唐僧骂他是“槽里吃食,胃里擦痒的畜生”。也才会有孙悟空以好吃好喝为
戏耍捉弄他。只要有吃的,他就不放过任何一次机会。食欲是人生存的本能,人类满足自己的食欲最基本的方法就是填饱肚子,在这一角度上我们可以看到八戒的吃也非贪,而是实际情况的需要。直至成了正果之后如来封他做了“净坛使者”,才让他不愁斋饭了。睡眠作为一种生理上的需要是自然的。但是猪八戒由于具有的猪的形体特征,再加上旅途的劳顿,所以导致他对睡觉显得格外的贪婪。他只要瞌睡一上来,就什么也不管了,无论在山涧、石缝、草窠都可以美美的睡上一觉。第28回,在黑松林化斋的路上,他的:“我若就回去,对老和尚说没处化斋,他也不信我走了这许多路……也罢,也罢,且往这草科里瞌睡。”丝毫不考虑焦急的师父。第32回让他去巡山,他却睡觉,“他一头钻得进去,使钉耙扑个地铺,彀辘的睡下”,然后还编出谎话骗人。特别是在大战
时,他炸称出恭,撇下沙僧不管,自己是一头扎进草丛里睡觉了,只留半边耳朵在外面听梆子响,可以说猪八戒无论在怎样至关紧要的场合都要挤出时间睡觉,而且不管是草窝里、树杈上、石缝间随处一躺,都能酣然入睡并鼾声如雷。在整部作品中,处处都见得八戒的贪睡,客观地说这是他生理的需要,然而作为一个人如此的贪睡是迟早要被社会所淘汰的。睡眠是有时间限制的,八戒却对取经这般的不负责任,随时随地倒头就睡,这是我们该批评的。 在《西游记》的取经队伍中,猪八戒是很贪财爱物的角色。而这一性格正是我们人类原始性格的表现。例如猪八戒趁无人之时偷纳棉背心,看到富贵就心痒难挠,得到赏赐的金银......余下全文>>
的理想是过上普通老百姓那种“男耕女织乐井田”的生活模式。
丑陋无比又反以为美,蠢笨无能而又自作聪明,憨厚老实又爱耍小心眼,具有浓厚的喜剧色彩。
率性而为,张扬个性。提起《西游记》中的猪八戒,人们总是将他与“
、自私自利”,“损人利己、见利忘义”等不好听的词汇联系在一起。的确,猪八戒也干过“搬起石头砸自己脚”的事情。在“猪八戒吃西瓜”这一情节中他的这一特点表现得最为突出。你看他为了自己的利益(口渴),总是在一次次地原谅自己的贪婪(先后吃了悟空、沙僧、唐僧的西瓜),最后掉进自己设置的陷阱里。(在一个个西瓜皮上摔跟斗)但在为师父西去取经的曲折道路上,虽然没有悟空神通广大的超常本领,却也立下了不少战功。你看他在智取芭蕉川、四探无底洞、大战
中,真是悟空斗魔降妖的好帮手。猪八戒,是吴老先生笔下的一个戏剧性人物,虽然有着许多的缺点,而我们一点儿也不觉得他的丑陋和厌恶。虽然他贪吃贪睡,贪财好色,但是在他的这些缺点背后,透露出来的是憨厚老实富有
的一面,却给我们留下了深刻的印象。正如林语堂先生所说他是一个“充满
的艺术形象”。猪八戒,让我们觉得可亲又可爱,是一个非常成功的文学形象,在他的身上既有人的吃苦耐劳、憨厚率直的品质和贪婪自私的本性,又有神仙的超强本领,还有就是猪的形体特征和猪的一些习性。猪八戒充分的把人性、神性、猪性的完美结合在一身。在取经过程中,孙悟空常常是和猪八戒调侃、戏谑,产生了很多戏剧性的冲突。在小说里,可以说占了相当多的篇幅。作者用了很多的文字写孙悟空和猪八戒的调侃、戏谑,产生了一些戏剧性的冲突。猪八戒,像猪一样,贪吃贪睡,然而,由于猪八戒具有猪的形体特征——食肠宽大,再加之成天奔波劳顿,一点斋饭是很难填饱肚皮的。所以,猪八戒在取经途中常常是忍饥挨饿。所以,猪八戒最为惦记的就是吃东西,在有食物时,总会表现出饥不择食,一副贪吃的嘴脸。他常常挂在嘴边的是“斋僧不饱不如活埋”,所以才会有唐僧骂他是“槽里吃食,胃里擦痒的畜生”。也才会有孙悟空以好吃好喝为
戏耍捉弄他。只要有吃的,他就不放过任何一次机会。食欲是人生存的本能,人类满足自己的食欲最基本的方法就是填饱肚子,在这一角度上我们可以看到八戒的吃也非贪,而是实际情况的需要。直至成了正果之后如来封他做了“净坛使者”,才让他不愁斋饭了。睡眠作为一种生理上的需要是自然的。但是猪八戒由于具有的猪的形体特征,再加上旅途的劳顿,所以导致他对睡觉显得格外的贪婪。他只要瞌睡一上来,就什么也不管了,无论在山涧、石缝、草窠都可以美美的睡上一觉。第28回,在黑松林化斋的路上,他的:“我若就回去,对老和尚说没处化斋,他也不信我走了这许多路……也罢,也罢,且往这草科里瞌睡。”丝毫不考虑焦急的师父。第32回让他去巡山,他却睡觉,“他一头钻得进去,使钉耙扑个地铺,彀辘的睡下”,然后还编出谎话骗人。特别是在大战
时,他炸称出恭,撇下沙僧不管,自己是一头扎进草丛里睡觉了,只留半边耳朵在外面听梆子响,可以说猪八戒无论在怎样至关紧要的场合都要挤出时间睡觉,而且不管是草窝里、树杈上、石缝间随处一躺,都能酣然入睡并鼾声如雷。在整部作品中,处处都见得八戒的贪睡,客观地说这是他生理的需要,然而作为一个人如此的贪睡是迟早要被社会所淘汰的。睡眠是有时间限制的,八戒却对取经这般的不负责任,随时随地倒头就睡,这是我们该批评的。 在《西游记》的取经队伍中,猪八戒是很贪财爱物的角色。而这一性格正是我们人类原始性格的表现。例如猪八戒趁无人之时偷纳棉背心,看到富贵就心痒难挠,得到赏赐的金银......余下全文>>
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