关于守护正直和善待责难的事例

关于守护正直和善待责难的事例

河南郡乐羊子的妻子，不知道是姓什么的人家的女儿。
乐羊子在路上行走时，曾经捡到一块别人丢失的金饼，拿回家把金子给了妻子。妻子说：“我听说有志气的人不喝‘盗泉’的水，廉洁方正的人不接受他人傲慢侮辱地施舍的食物，何况是捡拾别人的失物、谋求私利来玷污自己的品德呢！”

范仲淹早年贫困,住在一姓猪的人家内,经常和一个术士往来.术士病危请人找来范仲淹说,:"我有将水银炼为白金的方法,但是我儿子还小,不能将这些给我儿子就托付给你了!".然后就把他的方法和一斤白金封好放在了范仲淹的怀中,范仲淹刚刚推辞他就死了!.后几年中范仲淹做了谏官,而那个术士的儿子也长大了,便找到了告诉他说:"你父亲有冶金的办法,过去他死的时候你还小,所以拜托我收藏,现在你长大了!应该还给你!".然后那出秘方和金子给他,就和当年封存的一样!!!

在彭泽（今江西彭泽）令任内，狄仁杰勤政惠民。赴任当年，彭泽干旱无雨，营佃失时，百姓无粮可食，狄仁杰上奏疏要求朝廷发散赈济，免除租赋，救民于饥馑之中。万岁通天元年（696年）十月，契丹攻陷冀州（今河北临漳），河北震动。为了稳定局势，武则天起用狄仁杰为与冀州相邻的魏州（今河北大名一带）刺史。狄仁杰到职后，改变了前刺史独孤思庄尽趋百姓人城，缮修守具的作法，让百姓返田耕作。契丹部闻之引众北归，使魏州避免了一次灾难。当地百姓歌颂之，相与立碑以记恩惠。不久，狄仁杰升任幽州都督。

善 待 责 难
　　
　　在非洲草原上,野马有一种天敌,是一种不起眼的动物,叫吸血蝙蝠。这种蝙蝠的身体极小,却在攻击野马时,常常紧紧地附在马腿上,用锋利的牙齿极敏捷地刺破野马的腿,然后用尖尖的嘴吸马血,无论野马怎么蹦跶狂奔,都无法将它驱逐,它直到吸饱吸足,才会懒洋洋地满意而去,而野马常常在忍无可忍的暴怒狂奔中,让伤口流血不止而无可奈何地死去。
　　有人认为,野马是被吸血蝙蝠咬死的。其实不全是这样的。我们可以想想,小小的蝙蝠能吸去野马多少血?野马之死,主要还在它被叮咬后,暴怒的习性和狂奔所至。
　　野马的不幸确实给了我们很大的启示。作为万物之灵长的人类,当你面对突如其来的,甚至无端的指责刁难的时候,能否泰然处之,以不变应万变?能否保持一个冷静的头脑,分析一下事情的原委,再做处理呢?
　　然而,生活中我们常常见到的却是如野马一样狂躁而最终造成巨大灾难的人与事。前不久,看到湖南卫视的汪涵主持了一个魔术比赛的节目。有一个参赛的选手很投入地表演完成后,台湾著名魔术表演艺术家刘谦在点评时,说他表演得非常好,但表演的内容不是魔术而是杂技,判他不能晋级。这位选手竟然顿时一脸怒气,并将手里的一副用作道具的扑克牌乱撒在舞台上,让台上台下的人一片惊愕。倒是汪涵这位主持人很会说话,他说:“我们的舞台就是让大家尽情展示的,选手有权自主地展示自己,但是,评委也有权评定一位选手是否能晋级。”
　　那位不服裁决的选手没有晋级是小事,以后还可以有机会再来,可是他将自己不可受一点责难的脆弱心理展现在了所有观众面前,这样得不偿失,以后在观众面前可不是轻易能够挽回得了的。
　　古代的司马迁在“李陵事件”中是受到了皇帝的责难,遭受了宫刑,但是,他把这样的奇耻大辱抛在了脑后,用全部心血完成了他的历史巨著。现代作家刘心武在“揭秘《红楼梦》”时引起的学术争议持续了一年多,但是,刘心武没有直接站出来作更多地辩解,他只在记者采访他时说:“如果骂几句对某些红学家是种宣泄的话,那么我祝愿他们宣泄完之后能够获得快乐。”我们从刘心武的话中领悟到了多么大的宽容心襟!
　　生活在大千世界,受点责难是难免的,甚至还会受到误解的委屈,还会受到诬蔑、挤兑等不幸的事情。如果知道这些事情就像太阳一样,总会有起有落,就不会再过于在意了,即使有的责难必须面对,那也学学刘心武,用善心去为责难自己的人送上美好的祝愿。
　　点评:
　　作文从一个故事开篇,具有较强的可读性。这个开篇故事也引用得很切题,野马作为反面教材,引出了全文中心论点,说明了如果在责难面前不保持一颗平静的心,将带来不可估测的后果。文章主体部分先用了魔术比赛上选手不服评判的撒扑克行为,进一步展现出不能以良好心态面对责难的后果,然后以司马迁和刘心武这一古一今的人物事例,从正面说明了在责难面前应该持有的良好心态。文章最后以“用善心去为责难自己的人送上美好的祝愿”作结,不仅强调了观点,而且升华了主题思想。