左边王,右边世,念什么?
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解决时间 2021-01-10 17:26
- 提问者网友:鐵馬踏冰河
- 2021-01-09 20:48
左边王,右边世,念什么?
最佳答案
- 五星知识达人网友:酒醒三更
- 2021-01-09 22:23
玴
yì
(1) ㄧˋ
(2) 像玉的美石。
(3) 郑码:CEZ,U:73B4,GBK:AB70
(4) 笔画数:9,
康熙字典
【午集上】【玉字部】 玴 ·康熙笔画:10 ·部外笔画:5
解释: 【集韵】吉曳切,音瘈。石似玉者。 又【五音集韵】馀制切,音曳。义同。
yì
(1) ㄧˋ
(2) 像玉的美石。
(3) 郑码:CEZ,U:73B4,GBK:AB70
(4) 笔画数:9,
康熙字典
【午集上】【玉字部】 玴 ·康熙笔画:10 ·部外笔画:5
解释: 【集韵】吉曳切,音瘈。石似玉者。 又【五音集韵】馀制切,音曳。义同。
全部回答
- 1楼网友:渡鹤影
- 2021-01-09 23:39
玴
yì
(1) ㄧˋ
(2) 像玉的美石。
(3) 郑码:CEZ,U:73B4,GBK:AB70
(4) 笔画数:9,
康熙字典
【午集上】【玉字部】 玴 ·康熙笔画:10 ·部外笔画:5
解释: 【集韵】吉曳切,音瘈。石似玉者。 又【五音集韵】馀制切,音曳。义同。
编辑本段典籍 《吕氏春秋·慎行论第二》六曰:夫得言不可以不察。数传而白为黑,黑为白。故狗似玴,玴似母猴,母猴似人,人之与狗则远矣。此愚者之所以大过也。闻而审,则为福矣,闻而不审,不若无闻矣。齐桓公闻管子於鲍叔,楚庄闻孙叔敖於沈尹筮,审之也。故国霸诸侯也。吴王闻越王句践於太宰嚭,智伯闻赵襄子於张武,不审也,故国亡身死也。凡闻言必熟论,其於人必验之以理。鲁哀公问於孔子曰:“乐正夔一足,信乎?”孔子曰:“昔者舜欲以乐传教於天下,乃令重黎举夔於草莽之中而进之,舜以为乐正。夔於是正六律,和五声,以通八风,而天下大服。重黎又欲益求人,舜曰:‘夫乐,天地之精也,得失之节也,故唯圣人为能和。乐之本也。夔能和之以平天下,若夔者一而足矣。’故曰‘夔一足’,非‘一足’也。”宋之丁氏,家无井而出溉汲,常一人居外。及其家穿井,告人曰:“吾穿井得一人。”有闻而传之者曰:“丁氏穿井得一人。”国人道之,闻之於宋君。宋君令人问之於丁氏,丁氏对曰:“得一人之使,非得一人於井中也。”求能之若此,不若无闻也。子夏之晋,过卫,有读史记者曰:“晋师三豕涉河。”子夏曰:“非也,是己亥也。夫‘己’与‘三’相近,‘豕’与‘亥’相似。”至於晋而问之,则曰“晋师己亥涉河”也。辞多类非而是,多类是而非。是非之经,不可不分。此圣人之所慎也。然则何以慎?缘物之情及人之情以为所闻,则得之矣。
yì
(1) ㄧˋ
(2) 像玉的美石。
(3) 郑码:CEZ,U:73B4,GBK:AB70
(4) 笔画数:9,
康熙字典
【午集上】【玉字部】 玴 ·康熙笔画:10 ·部外笔画:5
解释: 【集韵】吉曳切,音瘈。石似玉者。 又【五音集韵】馀制切,音曳。义同。
编辑本段典籍 《吕氏春秋·慎行论第二》六曰:夫得言不可以不察。数传而白为黑,黑为白。故狗似玴,玴似母猴,母猴似人,人之与狗则远矣。此愚者之所以大过也。闻而审,则为福矣,闻而不审,不若无闻矣。齐桓公闻管子於鲍叔,楚庄闻孙叔敖於沈尹筮,审之也。故国霸诸侯也。吴王闻越王句践於太宰嚭,智伯闻赵襄子於张武,不审也,故国亡身死也。凡闻言必熟论,其於人必验之以理。鲁哀公问於孔子曰:“乐正夔一足,信乎?”孔子曰:“昔者舜欲以乐传教於天下,乃令重黎举夔於草莽之中而进之,舜以为乐正。夔於是正六律,和五声,以通八风,而天下大服。重黎又欲益求人,舜曰:‘夫乐,天地之精也,得失之节也,故唯圣人为能和。乐之本也。夔能和之以平天下,若夔者一而足矣。’故曰‘夔一足’,非‘一足’也。”宋之丁氏,家无井而出溉汲,常一人居外。及其家穿井,告人曰:“吾穿井得一人。”有闻而传之者曰:“丁氏穿井得一人。”国人道之,闻之於宋君。宋君令人问之於丁氏,丁氏对曰:“得一人之使,非得一人於井中也。”求能之若此,不若无闻也。子夏之晋,过卫,有读史记者曰:“晋师三豕涉河。”子夏曰:“非也,是己亥也。夫‘己’与‘三’相近,‘豕’与‘亥’相似。”至於晋而问之,则曰“晋师己亥涉河”也。辞多类非而是,多类是而非。是非之经,不可不分。此圣人之所慎也。然则何以慎?缘物之情及人之情以为所闻,则得之矣。
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