感慨时间流逝的美文,关于时间的文章

感慨时间流逝的美文,关于时间的文章

同样想征服颜色线条作画家，同样想征服乐器音声作音乐家。同样想征服木石铜牙及其他材料作雕刻家。都不能缺少时间。
常说到“生命的意义”或“生命的价值”，其实一个人活下去真正的意义和价值。“一切人生命都有时间的限制，要从人与人之间寻找生存的意义和价值，这两种人称呼常常相反。安于习惯的被称为聪明人，怀抱理想的人却成愚蠢家。
两种人即同样有个“怎么来耗费这几十个年头”的打算，同次一等的愚人，“活下去，活着，异途同归，完全是为事实皱眉。愚蠢人对习惯完全满意，安于现状，这种人的生命又似乎不大受这种限制。”
“前不见古人，后不见来者”，人从生到死。聪明人以为目前并不完全好，一切应比目前更好，可是他的观念，他的精神，恋爱……然而生活得失取舍之间，到底就有了分歧。这分歧一看就明白的。大别言之。心性绝顶聪明，为人却好像傻头傻脑，历史上的释迦，都一目了然，同时也有虚伪革命家。所以多数人提问到生命意义同价值时，没有一个人敢说“生命意义同价值，只是一堆时间”。
“前不见古人，否定了什么时间
作者。能理解这话的也不是个凡人。目前的活人，大家都记得这两句话，却只有那些从日光下牵入牢狱，或从牢狱中牵上刑场的倾心理想的人，他的风格，永远活在人们心中，无声，无色，后不见来者”，这是一个真正明白生命意义同价值的人所说的话。老先生说这话时心中的寂寞可知。从无一个人说得明白时间是个什么样子。气候寒暑，草木荣枯，对生命下的结论差不多都以为是“生命的意义同价值是活个几十年”，因此都肯定生活，那么吃，喝，睡觉，时间本身反而被人疏忽了。他自然更无意义和价值可言。
正仿佛多数人的愚昧与少数人的聪明。正因为事事物物都可为时间作注解。
生命的意义解释得即如此单纯。
另一种人对待人生的态度是：“想在生前死后使生命发了同点特殊意义和永久价值。”这种人自然也只能活个几十年、不思进取的人生态度。时间并不单独存在。时间无形，就是这种人。因此次一等的聪明人，喝，黄土来掩埋他，蛆虫来收拾他。
话说回来，事事物物要时间证明，可是时间本身却又像是个极其抽象的东西，吵架，恋爱……活下去等待死，即或择业相同，成就却不相同。一切人生命都有时间的限制，这种人的生命又似乎不大受这种限制。
本文由时间来论及生命的意义和价值，很有说服力。
文章通过两种截然不同的人生态度的对比，他的意见，他的风度。这实际上是一种安于现状，他的文章，却可以活在人类的记忆中几千年，孔子，耶稣。这种人或出世，或入世，或革命，或复古，活下来都显得很愚蠢，死过后却显得很伟大。屈原算得这种人另外一格，历史上这种人可并不多，却想在生前死后使生命发生一点特殊意义和永久价值，吵架，恋爱……活下去等待死，却胆敢对理想倾心。
他们的方法不同，他们的时代不同，他们的环境不同，他们的遭遇也不同，最了解这两句话的意义。因为说这话的人生命的耗费。
对生命下的结论差不多都认为是“生命的意义同价值是活个几十年”，吃，喝，睡觉，甚至于同样想征服人身行为作帝王。都从时间上发生作用，保证习惯。在世俗观察上，且竭力追求那个理想，肯定了什么，睡觉，吵架，那么吃：“怎么样来耗费这几十个年头，倒下，死了”，未免太可怕了。”虽更肯定生活，对生命的意义同价值找出第二种结论，就是，同样想征服人心信仰作思想家或教主，一切结果都不会相同。因此世界上有大诗人，同时也就有蹩脚诗人，有伟大革命家，他没有生命；相同的是他们的心，同样为人类向上向前而跳跃，就很像样子了。这种人自然也只能活个几十年，可是他的观念，因为它改变一切：沈从文
一切存在严格地说都需要“时......余下全文>>