福报 与 福气 的分别

在佛教裏 和 平常聼些佛弟子有提起过
请问 福报 与 福气 的根本区别
自己想不太明白
谢谢`~~

福报（fú bào）为福利之果报也。意思是种下的善业种子因缘成熟后，现出好的善果。所谓“积善之家必有余庆，积恶之家必有余秧”；所谓“人为善，福虽未至祸已远离，人为恶，祸虽未至福已远离”说的就是这个道理。
　　福气
　　1. 有福的气派。
　　宋 黄庭坚 《跋翟公巽所藏石刻》：“国初翰林侍书王著 ，用笔圆熟，亦不易得，如富贵人家子，非无福气，但病在韵耳。”
　　2. 享受幸福生活的命运；幸福。
　　元 关汉卿 《玉镜台》第三折：“你便得些欢娱，便谈些好话，却有那般福气。”《初刻拍案惊奇》卷二十：“纵不然，也是他生来有这些福气。”《儒林外史》第五三回：“是一位贵人，今天也肯到这里来，真个是 聘娘 的福气了。” 杨沫 《青春之歌》第二部第六章：“我要是有这么个闺女那才福气呢。

我的理解，因果的讲两者是一样的．

当我们帮助其他众生，使其愿望得到满足，也就是常人所说的‘与众生结善 缘’，长时间广结善缘的结果，遇机缘成熟，有些得到我们相助过的众生就会回 报相助我们，因此，我们在世间做事就会较顺利，常遇贵人相助，障碍较少，这 就是福报，它是就因缘果报方面来说的。进一步探讨当会知道，众生对我们给他 的恩惠与好处，终究会记在第六识的名色与第八识的种子中而轮回转世，在未来 某一生中，相遇缘熟自会回报而成我们的福报。因此，这种福报的意义是我们 ‘把善业的种子寄存在其他众生的第六识与第八识中’，待缘成熟再回报给我 们，使我们有好的果报，这就是福报的本质。 世人常说某人有‘福气’，有汽车、洋房，有娇妻美妾，每天还有酒肉女色享用 不尽，就认为这‘福气’就是他前生做善事的‘福报’，其实不然，有这种享受 的人并不见得与善种子有关，因为这些人不见得心中快乐无碍，何况有些娇妻美 妾、酒肉女色与恶因果有关，酒肉女色使他造地狱恶因。若以‘善种子’做为福 报的观点来看，这些人在享乐之时，把所有的善种子都发芽成果，享受完了，若 未再辛勤播种，善种子很快会用尽，何况这些人在作乐时可能会做恶业，播下恶 种子，污染潜意识，那未来的日子就苦了，可能永生永世都受影响

佛教不信上帝的赐福，所以福报和福气他们不能区分。

五加行 五加行是 五加行是藏传佛教自我修练的入门步骤，就是说只有完成了五加行才可以正式开始学习藏传佛教的内容,当然练习五加行也是有前提的，就是已经皈依佛教，皈依被看作进门；藏传佛教是佛教的分支中唯一宣言可以即身成就的分支,而学习一切即身成就的解脱方法有一个前提,就是先完成五加行，由此可见五加行在藏传佛教当中的重要位置。 五加行的目的 五加行是由五个部分构成的，而其主要的目的是消除自己的业障，增加自己的福报，在佛教的观点里面人回在身、口、意上面犯许多的罪恶，这些罪恶就是业障，而且佛教的基础理论就是轮回的观念，认为每一个生命都会因为业障的深浅程度不断在的六种不同的生命层面不断的重复，这就是六道轮回；消除业障就是消除自己无数次轮回当中所做的恶，而且不继续累积恶，增加福报是一个更加抽象的概念，福报包含有福气、好运，但不仅仅是这些，要即身成就需要许多资源的配合，例如智慧、领悟的能力等等，福报可以看成所有资源的总称。 五加行的内容 皈依 我皈依上师 我皈依佛 我皈依法 我皈依曾 这个内容的目的是不断的提醒自己我依止的是什么，或者说我相信的是什么，我的向往是什么；通过不断的重复更加的坚定自己的相信及向往。 发心 四无量心（详细内容查找相关资料） 发心的目的是让自己了解和清晰，我要成佛，如果我真的成佛了对其他的生命有什么意义？其他生命能从我成佛当中得到什么？或者说，我成佛是抱着一个怎么样的出发点，我觉得这是佛教最有智慧的地方，例如我有能力造原子能，我可以拿这份能力来制造原子弹，同样也可以拿这份能力制造核电厂，而前者是破坏性的，后者是建设性的，最可怕的不是能力，而是用这份能力做什么的出发点，如果出发点没有弄好，越有能力越可怕。 发心就是让自己不断的确认及清晰出发点的。 磕大头 这个的目的就是放下，而且是全然的放下，五体投地的，让自己变得谦卑、平和。 百字明 （详细内容查找相关资料） 目的是清除业障，百字明是一百个字的咒语；佛教多么有智慧，清除业障是重要的，因为如果业障得不到清除就如同玻璃窗已经充满的尘土、泥沙，如何才能看到外面美丽的风景。这么重要的一个步骤却不是第一个，而是第四，因为要先做皈依和发心，想想也是，让窗户擦干净了，看到了很多也拥有了很多能力，如果没有坚定的依止，可以理解为立场，又没有好的出发点，那麻烦就开始了；所以先要有了前面的两者，才来清理业障，业障清除了自己的潜能有可能被调动出来了。 恭曼扎 目的是积累福报，清除了业障擦亮了窗户，就要积累足够的资源，然后才可以踏上真正的修行的旅程。 五加行的意义 到底能不能即身成就，谁也说不好，但是我们单看这个步骤，就会发现它有智慧的地方，五加行可以说是正式修行的基础，可以把修行当作为做一件重要的事情，做一件自己觉得很重要的事情要准备什么呢？ 一、要建立强烈的信心及渴望 二、要明确做这件事情对自己及其他人的影响 三、放开之前的经验或束缚 四、要清楚障碍 五、累积自己的资源 能不能成佛真的不知道，但是如果按照五加行的启示其实做任何的事情前都要打好基础，这样的思维如果运用在现在的生活和工作当中不是一样非常有用吗？

福报是说有好的报应，也就是因为种下好的因，所以得到好的果，这种叫福报。而福气则是属于运气之类东西，有些虚无的感觉。