对联练习之二十四

对联练习之二十四

排句——整副联语或其中一部分用相同结构的词语组成，使之顿挫有致，节奏鲜明。
如《楹联丛话》云，明天启年间，熹宗曾将一关羽像置于京师正阳门左侧一小庙中，崇祯时，有位姓邢的卜卦者，在庙前卖卦。甲申年三月初，书一联于庙门曰：
汉封侯，晋封王，有明封帝，圣天子可谓厚矣；
内有奸，外有敌，中原有贼，大将军何以待之？
该书说：“是夕（卜卦者）梦入前殿，见关帝坐帐中，告以明运已尽，天命有归，不日大圣人至矣。”是自为“大将军何以待之”一语的开脱词。
汉献帝封关羽为汉寿亭侯。晋，疑为“宋”之误，因关羽封王，是宋代才有的事。哲宗时封关羽为忠烈王，徽宗时又封之为义勇武安王。明神宗时封之为协天护国忠义帝和三界伏魔大帝，神威远镇天尊关圣帝君。厚，意谓着“待你不薄”。贼，指李自成等人的起义军。
联语为流水对。前三句为排句，亦为不等字自对。上联重言“封”字，下联重言“有”字。语出左光斗弹劾魏忠贤奏章用语。

清初之关帝庙，香火极盛，此后长盛不衰，有人戏题一联云：
不爱钱，不爱酒，不爱妇人，是个老头陀。只因眉宇间带两字英雄，耽搁了五百年如山正果；
又要志，又要孝，又要风流，好场大冤孽。若非胞胎里有三分痴钝，险些做十八滩顺水推舟。
是，像是。头陀，行脚僧。两字，即英雄。句谓眉宇间带有英雄之气。又要风流，谓又要使之风流。《三国演义》说，建安五年（公元二〇〇年）徐州兵败，刘备奔袁绍，关羽被俘，保护刘备家小随曹操去许昌。途中宿营，曹操有意不给关羽安排住房，企图迫使关羽同刘备的两个夫人“同处一室”。“大冤孽”即指此。但关羽秉烛于门外，通宵达旦研读《春秋》，并不上当。事后，曹操称赞关羽：“真义士也！”顺水推舟，此指顺势住进刘备夫人房中。联语笔调且嬉且谐，似嘲似弄，表面看来，对关羽有些不敬，但就内容而言对关羽还是称颂的。这颇有些以丑角演英雄的味道。
上联重言“不爱”，下联重言“又要”，且皆连续三项排句。

再如《南亭四话》云，清代有一徐太史到广东当学政，考试所取皆为年轻后生，当地人或作一联云：
而小生整整齐齐，或束带，或抹粉，或涂脂，三千人巧做嫦娥，好似西施同进越；
这老瞎颠颠倒倒，不论文，不通情，不达礼，十八省几多学士，如何东粤独来徐？