想学佛学最基础应该学什么

想学佛学最基础应该学什么

你好，几年前自己有因缘接触和亲近佛法，所以可能可以给你提供些微不足道的建议，供你参考。
与其说佛教是宗教，和你一样，很多时候更喜欢用佛法或佛学来表述。因为她的内涵远超一般意义上的宗教。佛以一大事因缘出现于世，为的是令众生开示悟入佛之知见；佛说八万四千法门，对应无数众生的根机，为的是让众生全面而深刻地了解宇宙人生的真理，进而可以像他一样，智悲双运，自利利他，觉行圆满。
想学佛的话，建议可以先看看佛陀的传记，首先宏观地来认识佛陀以及佛法，了解佛陀示现的一生所传达的信息，传记里对于佛法的一些基本概念都有指出。阅读佛陀的传记，就好像跟随佛陀学习一样。如：《释迦牟尼佛传》和《亲近释迦牟尼佛》等。还有弘化社出的佛教入门小丛书都可以看看，比如《佛教常识问答》，了解下众多的名相概念。
佛法浩如烟海，初学应该看看最基本的讲善恶因果的经典，像：《十善业道经》、《地藏菩萨本愿经》等。还可以总览一下佛法的重要经典，如：《心经》、《金刚经》、《楞严经》、《维摩诘经》、《法华经》、《华严经》、《无量寿经》等。大致把握一下整个佛法的脉络。看的多了，了解充分之后，就会渐渐找到适合自己的那一个法门，再一门深入。
佛是慈悲和智慧的，所以学佛也应该如此。虽然圣人的境界作为凡夫的我们尚且无法心思口议，相信只要一步一趋跟随着佛陀的脚步， 总有成功的一天。
希望可以帮到你。

学佛修行离不开皈依发心。如何发心？诸佛正法众中尊，直至菩提我皈依，我以所修诸资粮，为利众生愿成佛。就是说诸佛菩萨和一切贤圣僧啊，我一直到成佛的时候都皈依你们，绝不去皈依天魔外道，决不去做违背佛教的事情，一定要以慈悲为本，从内心里要这样想，又实践中要这样做。我以所修诸资粮，为利众生愿成佛，就是今天以所修佛法积累的功德，积累的资粮不是为我自己，都是为了一切众生，但愿他们都幸福，达到国富民强乃至直达成佛。我从内心真正的这样想，而且还要彻底做到。www.tbdchq.org。要真正学好佛，还要观无常、观一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，有情决定死，无情决定灭。一切有为法，就是我们世间所看到的一切，大至宇宙空间的万物万有，小至一微尘因的意识都是有为法，一切有为法都是无常性的。什么叫无常性？无常性就是成住坏空，不管有生命的和无生命的，都是无常性的。如露亦如电的，都脱离不了有情决定死无情决定灭的谛相。譬如说我们坐的凳子很快就要坏，我们穿的衣服、住的房子都会坏的，它们属无生命的东西，无生命的决定要灭。再说我们的身体是四大组合的，即由地水火风组成的，中含灵知和空大。外四大是我们看得见的房子、山河大地一切林木及空中所有游戏的那些细菌均为有为之法。远至宇宙太空，近至肉体组合身心，都属于四大。四大都是无常，都要成住坏空，就是说必须要死，必须要坏的。我们的身体为什么是四大？我们的肉、骨头、牙齿、须发是地大，我们的血液、精血、汗水一切水份液体之类的叫水大；我们身上所发的热能产生热量的叫火大，外界所产生的风行气坠，如出的气，运动之相一切所能起推动力的均为风大，人由地水火风组成了我们这个躯壳。除了这四大还有空大和识大，因为肉也好，骨头也好，热能也好，气也好，水份也好，都是建立在空间的，它建立了空大。识大称为心识，叫做灵知，就是指挥四大运动的一切就叫意识，称为识大。人除了六大什么东西都没有。佛家说出了六大皆空为真谛，这是宇宙万物之谛相。一般人讲四大，但不管几大，都是成住坏空，都是有情决定死无情决定灭，必须坏。