泰山传说是什么？

神话 历史

　　　泰山奶奶

　　泰山奶奶选地方的时候，曾到过徂徕山一次，她发现太平顶周围有一片大荒地，长满各种各样的药材，还有各种花草，共三百多种。泰山奶奶很喜欢这个地方和这些花，就给这个地方取名叫"花坡"。她在泰山长久居住以后，每年五月都要到徂徕山赏花。

　　她来的时候，让人用小车推着上山，山上就留下了车辙印，这就是车辙山的来历。

　　她认为这些花虽好，但也需好好管理，她就从泰山上领来一个和尚，让他在花坡为她养花养药，所以花坡旁还有个山，样子很象一个和尚的头顶，叫"和尚头"。

　　和尚就常年在这里为泰山奶奶浇花。第二年，泰山奶奶又来了，和尚就向她提了几个问题，让他老人家想办法：第一，这里水不充足；第二，这里经常有牛来吃花。泰山奶奶根据和尚的要求，在花坡附近点了两个池，一个叫"上池"，一个叫"下池"，两池水供浇花用；在人们进山经常走过的路上，她袍袖一抖，出来了两块石头，叫"夹牛石"，如果牛到这里，就会被夹住。

　　第三年她又来了，坐在一个地方歇了一会儿，她看到好多老百姓上山拾柴禾，鞋都磨破了，用葛条和荆条缠一缠还继续穿。泰山奶奶觉得很可怜，觉得应该给老百姓点儿施舍，于是她把头上的簪子拔下一个说："你变作一个锥子，为老百姓锥鞋。"

　　这簪子就变了个闪闪发光的锥山。她又让葛条和荆条围着锥山转了一圈，让老百姓补鞋用。

　　泰山奶奶到了山上，见到了和尚，跟他说："你的花养得不错，可还没达到我的要求。"

　　和尚说："那上水池和下水池的水太大，花受不了，得想个办法既要浇了花，又不能让它涝了。"

　　泰山奶奶又一甩袍袖，山上就出来个泉子，不管春夏秋冬，天旱天涝，它总是一点一滴地往下淌水浇花。它就是现在的"滴嗒泉"。

　　泰山奶奶后来又觉得每年都这样来看花也不大舒服，就对和尚说："你能不能给我想个办法，让我每年来了能舒舒服服住几天？"

　　和尚说："你让底下那些人给你修个观音楼吧！"

　　泰山奶奶就派和尚化装成一个平常人到底下的村子里叫老百姓给泰山奶奶盖个观音楼。老百姓就献石献料，在花坡上盖了个观音楼。

　　泰山奶奶觉得老百姓出了力，也应该酬谢酬谢，于是袍袖一甩，花坡上裂了个大缝，缝里有两个瓮，一个叫"米瓮"，一个叫"面瓮"，在这两个瓮里种庄稼，年年都大丰收。老百姓上山来拾柴，吃完了煎饼，用包煎饼的包袱从瓮里包一包米，包一包面，就回家了。

　　后来，泰山奶奶邀了她身边的男女随从一起来看花。这样呢，上厕所就很不方便，于是泰山奶奶又一舞袍袖，山上出现了三块奇形怪状的石头，叫"三人不见面"泰山奶奶在花山采了很多花，想带着回去，可是没法拿。她的一个女随从就对她说："你不是带着脸盆、镜子和梳头匣吗？咱把花装在梳头匣里不行吗？"

　　泰山奶奶说可以。打开梳头匣，里面有把梳子和一个簪子，泰山奶奶把梳子带走了，觉得簪子没什么用，就随手丢下山去了，时间长了，就变成了一块很象簪子的石头。

　　　岱宗坊

　　相传，当年碧霞元君为了独占泰山，用各种方法，战胜了很多对手，终于成了一山之主。虽如此，碧霞元君仍贪得无厌。她依仗自己父亲玉皇大帝的权势，不断将管辖范围向四周扩张。这样便引起了各方神仙的愤慨，大家纷纷到掌管封神大权的姜子牙那里去告状。

　　一天，姜子牙带着《封神榜》来到泰山，给碧霞元君划定管辖范围：从泰山极顶算起，四周各管五十里。碧霞元君嫌管的地面小，当场就和姜子牙争吵起来。

　　姜子牙不气不火，好言劝道："元君！你若嫌地面小，咱们可以再作商量嘛！"

　　"怎么商量法？"碧霞元君问。

　　姜子牙不慌不忙地说："你可以找件东西来，往山下扔，东西落到哪里，你就管到哪里，你看行不行？"

　　碧霞元君心想，就凭我的本领和力气，扔个百儿八十里是没问题的！便答应说："好，就这样办！不过，咱可要说话算数，谁也不许反嘴呀！"

　　"一言为定，绝不反嘴！"姜子牙一本正经，十分认真地说。

　　这时，碧霞元君弓腰拣起碗口大的石块，抬手就要往下扔，姜子牙急忙拦住，说：

　　"慢！石头遍地都有，你把它扔下山去咋能找得到？就算找到了，别家神仙不承认也不好办啊！依我看，还是扔件别人都没有的东西最好。"

　　碧霞元君也觉得这话有理，但一时又找不到合适的东西，喃喃自语道："这可叫我扔什么东西好呢？"

　　姜子牙慢吞吞地启示道："依我看，你穿的这绣花鞋别人都没有。你将它扔出去，既好寻找，别人也不敢不认帐！"

　　碧霞元君听了，心想：对，我把一只绣鞋扔下山，一只拿在手中，谁敢不认帐？！于是便脱下一只绣鞋，用上全身气力朝山下扔去。扔完绣鞋以后，姜子牙和碧霞元君以及其他各路神仙一齐在山脚下，找到了那只绣鞋。只见那只绣花鞋跟朝上、头朝下地插在地上，形似一座小小的坊门。他们一算里程，从这地方到极顶，只不过二十来里。这时，碧霞元君才知中了姜子牙的计，但又不好反嘴，只好默认了。

　　后来，人们便在这里建起了一座坊门，取名岱宗坊，成了登泰山的起点。泰山脚下，凡是从泰安北关登山的人，都必须以这里为起点向上攀登。

　　　岱庙天贶殿前的弧忠柏

　　　岱庙天贶殿前的露台下，甬道正中有一棵不算高大的柏树，其向南的一侧有一疤痕，据说，围着前面的扶桑石正转三圈，反转三圈，然后再往北去摸此柏树的疤缝，如果能摸准，则是吉祥之兆，向泰山神求子则得子，祈福则得福，想发财的则可发大财。但是游人多不能摸准。此柏虽然其貌不扬，看上去也不算古老，但它却有一个十分感人的故事。

　　传说，自从武则天被高宗皇帝李治召进宫后，逐渐得宠，不久便废掉了王皇后，由武则天取而代之。李治仁厚无能，上朝不能决大事，需由宰相提出建议，然后由他恩准。武则天虽为女流之辈，却精通文史，御人有术，她当了皇后以后，逐渐代皇帝批示奏折，临朝参政。

　　太子显逐渐长成以后，对母亲干预朝政甚为不满，屡有不同政见，由此触怒了武则天而召至杀身之祸。追随太子显的大臣石忠，亦早已对武后参政十分反感，见太子被害，为了表示对太子的忠心，他拔剑剖腹而自杀，以示对武皇后的不满。

　　石忠死后，其魂魄来到东岳泰山，面见泰山神，状告武则天任用酷吏，滥杀无辜，连自己亲生儿子也不放过，要求山神惩治其罪。泰山神感其忠心，令其化作一棵柏树，侍立殿前，日夜守护着山神，赐名"孤忠柏"。

　　如今游人所见树南面的疤痕，即是当年石忠剖腹的剑痕。

　　　岱庙里的东斜碑

　　岱庙里的碑刻，大都是帝王将相所立，大家名人所书，有什么李斯碑、张迁碑、衡方碑，还有武则天巧立名目所立的鸳鸯啤，人们都慕名而来，前往观赏。却也有一幢非出名家高手的石碑，格外引人注目，吸引着八方游客，因为这里流传着一个颇为有趣的故事。

　　相传，北宋时候，文坛上的两颗巨星－－王安石、苏东坡一道来泰山游玩，望泰贷拔地通天之势，观天下九点齐烟之景，赏秦松汉柏之挺秀，听溪水丽鸟之长鸣，所到之处，吟诗作赋，游兴不减。

　　却说两位文豪来到贷庙，先到天贶殿拜见了泰山神，又开始赏字观碑，无意中发现一幛石碑向东微微倾斜，引起了二人的兴趣，随行人员也都议论纷纷，有的说是历经数百年后，下面的乌龟吃不住劲了；也有的说乌龟欲往东海，以此示人，众说不一。

　　这时，王安石兴致勃勃地问苏东坡：“苏老兄，睹此碑有何感想，是否也赋诗一首呢？”

　　苏东坡想起当年王安石和他开了个玩笑，把他“贬”到黄州，虽说解开了“秋花不比春花落”之谜，却也受了不少苦，他便想借此捉弄一个王安石，就若有所思地说道：“恨当年安石不正”说完示意王安石续接。

　　王安石才思过人，也非等闲之辈，一听“安石不正”，早就知道这家伙在算计自己，便了若无其事地吟道：“到如今仍向东坡。”结果王安石以其人之道，还治其人之身，引得众人大笑一场。苏东坡也不得不叹服。

“有眼不识泰山”中的泰山是人名，是鲁班的弟子，但由于思想与鲁班不同而被逐出师门，后来鲁班在集市上看到很多新奇的东西，于是问是谁做的，恰恰就是泰山，鲁班就说自己有眼不识泰山

丛林中泰山应该是人类的孩子经动物抚养在丛林中生存的故事