“上焦如雾，中焦如枢，下焦如渎”中的“下焦如渎”是什么意思？

“上焦如雾，中焦如枢，下焦如渎”中的“下焦如渎”是什么意思？

。“上焦如雾”，雾不散而聚水，上焦之水积聚，留于肺外积于胁于则为悬饮，留于心外积于包络内则为心包饮，积于目内则视物不明，积于耳内则眩晕如旋，积于颅内则头痛神昏。

“中焦如枢”，枢不利则为留饮，中焦之水积聚，而成鼓胀腹水。

“下焦如渎”，渎不利则不便难，下肢肿满，甚则腰腹、阴部水肿。

“渎”是容下焦水液的排出 。“下焦如渎”主要是指肾与膀胱的排尿作用。同时包括肠道的排便 作用。下焦的主要功能是将体内消化后的残余物贸加以别清浊，使糟 粕入於大肠。水液经由肾的气化渗入膀胱，这个作用有如渠道的需要 疏通一样，故名。

三焦是中医的一个医学名词，即人体分为上焦、中焦、下焦3个部分的总称。是温病派的提法。
上焦为心肺所在，中焦为脾胃所在，下焦为肾、膀胱、大肠、小肠所在。
《内经》称三焦为决渎之官，而“上焦如雾，中焦如枢，下焦如渎”说明了三焦的生理学特点，
“上焦如雾”，雾不散而聚水，”
“中焦如枢”，枢不利则为留饮”
“下焦如渎”，渎不利则不便难”
因此清·吴鞠通《温病条辨·杂说·治病法论》提出：
治上焦如羽（非轻不举）；
治中焦如衡（非平不安）；
治下焦如权（非重不沉）。
析疑：
邪在上焦，因其部位高，而且近于体表，故治疗也应选用轻清宣散，或芳香清化之品。其药性轻薄，如同鸟之羽毛一样，能轻扬浮散而祛邪于外，寓“轻以去实”之意，此即治“上焦如羽”的含义。
邪在中焦，因其部位位于上、下之间，是升降出入的枢纽，故治疗方法就需升降适宜，其用药既不可偏于太轻，也不能过于重浊，而是要象“称杆”（衡）那样平衡而均匀，这就是治中焦如衡的含义。
邪在下焦，由于病位偏低，在里在下，故用药上无论攻补，都应当选用象“称锤”（权）那样质重味厚的药物，才易于抵达病所，此即治下焦如权的含义。