“出洋相”一次的由来？

“出洋相”一次的由来？

什么是洋相呢？从字面上看应该就是洋人之相，不可理喻的怪模怪样。 过去古人认为洋人（西方人）都是猫，狗和其他动物脱胎成人的品种。而不是人脱胎来的。所以，他们的样子很奇怪，也很丑陋。形容一些人做事尴尬，不注意实际。结果，被别人嘲讽，象洋人的面相一样丑陋和奇怪。引申为人言行失据，违反常识，使人感到滑稽突梯忍俊不住。

出洋相又叫闹笑话，指人言行失据，违反常识，使人感到滑稽突梯忍俊不住，《义山杂纂》所谓“呼他兄作家兄，唤他弟作舍弟。”《儒林外史》中匡超人说某地士子为他立祠，书“先儒”牌位，被人当场耻笑。最早的出洋相的当数《庄子·应帝王》里的倏和忽两帝，怜中央之帝浑沌无七窍，日为之凿一窍，七日而浑沌死，将朋友的性命也给出脱了。也有出洋相出脱自己性命的，曹操将祢衡当鼓吏，是出祢衡的洋相，祢衡乃裸身击鼓，以辱曹操，报复的方法甚是奇特，以自出相洋的方式出那让他出洋相的人的洋相，但人家既有本事让你当鼓吏，如此报复只有自己吃亏，可惜祢衡之类的人虽明白这道理，却还是忍不住要这样做。古人讲究修身养性，泰山崩于前而色不变，可有时身处危难之中，张皇失措，不得已出了洋相，也是情有可原的。如乌台诗案，苏东坡以为“者回断送老头皮”，心胆俱裂，差点投水而死，洋相出得不小，与他的文章大不相同，但这不足损其光辉形象之一毫，反让人觉得他性情率真。韩愈上华山，日暮至危崖，上不得下不得，吓得嚎啕大哭，投下遗书诀别亲友。他虽是文起八代之衰的文宗，但我素不喜高踞庙堂的昌黎韩文公，而喜欢华山投书的韩退之。魏晋时人以这类突发事件中人物的表现品评优劣，判定神宇，不免失之苛刻，你总不能因为孔融的两个儿子说了“覆巢之下有完卵乎”这句临危不惧的名言，就说他们胜过了韩愈苏轼吧。