建造地宫福位是否符合国家政策？

建造地宫福位是否符合国家政策？

建造地宫福位国家是允许的，但是故去后进地宫有讲究。按照佛教传统，只有大德高僧、寺院僧尼以及有名望的居士才能将骨灰放于寺庙内，而且不会有任何费用。
然而现在很多不正规的寺庙却明码标价（佛家讲的是功德随心），最后以“认捐款”形式售卖地宫福位给普通人而牟取暴利。按照《殡葬管理条例》第五条的相关规定，普通公民去世后，必须将火化的遗体土葬，或者在公墓和农村的公益性公墓埋葬。
民宗局规定，只有居士和僧人百年后才可以进入寺庙地宫福位，就是说除非你是和尚或皈依佛门的人才行，不然寺庙对于故去的普通人来说只会起到镇压的作用。寺庙面向普通老百姓销售福位，并没有得到民政部门的批准，这样的行为显然属于违规的，这是一种变相销售公墓的行为。这样的福位今后是得不到任何法律保障的。



扩展资料：
建造地宫福位时，符合以下规定则受到法律保护
《殡葬管理条例》第九条
任何单位和个人未经批准，不得擅自兴建殡葬设施。
农村的公益性墓地不得对村民以外的其他人员提供墓穴用地。
禁止建立或者恢复宗族墓地。
第十条
禁止在下列地区建造坟墓：
1、耕地、林地、
2、城市公园、风景名胜区和文物保护区；
3、水库及河流堤坝附近和水源保护区；
4、铁路、公路主干线两侧。
前款规定区域内现有的坟墓，除受国家保护的具有历史、艺术、科学价值的墓地予以保留外，应当限期迁移或者深埋，不留坟头。
参考资料来源：搜狗百科-殡葬管理条例

建造地宫福位国家是允许的，但是故去后进地宫有讲究。按照佛教传统，只有大德高僧、寺院僧尼以及有名望的居士才能将骨灰放于寺庙内，而且不会有任何费用。 然而现在很多不正规的寺庙却明码标价（佛家讲的是功德随心），最后以“认捐款”形式售卖地宫福位给普通人而牟取暴利。按照《殡葬管理条例》相关规定，普通公民去世后，必须将火化的遗体土葬，或者在公墓和农村的公益性公墓埋葬。 民宗局规定，只有居士和僧人百年后才可以进入寺庙地宫福位，就是说除非你是和尚或皈依佛门的人才行，不然寺庙对于故去的普通人来说只会起到镇压的作用。寺庙面向普通老百姓销售福位，并没有得到民政部门的批准，这样的行为显然属于违规的，这是一种变相销售公墓的行为。这样的福位今后是得不到任何法律保障的。

2016年2月19日,国家9部门联合印发了《关于推行节地生态安葬的指导意见》，要求着力推行节地生态葬式葬法改革，因地制宜创新和推广更多符合节地生态要求的安葬方式。而地宫福位明显是最具节地生态要求的安葬方式。 清源禅寺的地宫福位已在2016年5月取得当地政府的许可证书。