潜龙勿用、见龙在田、飞龙在天、亢龙有悔”j是什么意思?
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解决时间 2021-03-12 14:28
- 提问者网友:十年饮冰
- 2021-03-12 02:19
潜龙勿用、见龙在田、飞龙在天、亢龙有悔”j是什么意思?
最佳答案
- 五星知识达人网友:長槍戰八方
- 2021-03-12 03:14
多数出自于易经乾卦一说
「潜龙勿用。」 何谓也?
龙德而隐者也。不易乎世,不成乎名;遯世而无闷,不见是而无闷;乐则行 之,忧则违之; 确乎其不可拔,乾龙也。
大概的意思是这样的:
修行高尚的人一般也是比较隐匿的人士。不因为外物的改变而改变,不追求功名利禄,不为混世、对错而烦恼,高兴则行之。
引申出来的意思:
在潜伏时期还不能发挥作用,须坚定信念,隐忍待机,不可轻举妄动;
时机未到,如龙潜深渊,应藏锋守拙,待机而动。
易经中的意思是 酒食不要轻举妄动
"潜龙勿用" 也是降龙十八掌的其中一掌, 第四掌。
见龙在田
出自周易 乾卦 九二 见龙在田,利见大人。
译:龙出现在田间,有利于大德之人出来治事。
见龙在田,利见大人
乾卦的第二爻(九二),一个胸怀大志的人,已经崭露头角,但要能成事、成大事,还要向有权有识的人物学习,才会有利于自身的发展。
“亢龙有悔”一辞出自乾上,让我们也先看看传统易学是怎么解释的:
《象》的解释是:“亢龙有悔,盈不可久也”。
《文言》的说法是:上九曰「亢龙有悔」何谓也?子曰:「贵而无位,高而无民,贤人在下位而无辅,是以动而有悔也。」
《文言》又说:“亢龙有悔,穷之灾也”;“亢龙有悔,与时偕极”;“亢之为言也,知进而不知退,知存而不知亡,知得而不知丧。其唯圣人乎?知进退存亡而不失其正者,其唯圣人乎!”
归纳上面这些解释,有以下几点:一是“盈不可久”;二是“贵而无位,高而无民”;三是“穷之灾也”;四是“与时偕极”。参考资料:百科
「潜龙勿用。」 何谓也?
龙德而隐者也。不易乎世,不成乎名;遯世而无闷,不见是而无闷;乐则行 之,忧则违之; 确乎其不可拔,乾龙也。
大概的意思是这样的:
修行高尚的人一般也是比较隐匿的人士。不因为外物的改变而改变,不追求功名利禄,不为混世、对错而烦恼,高兴则行之。
引申出来的意思:
在潜伏时期还不能发挥作用,须坚定信念,隐忍待机,不可轻举妄动;
时机未到,如龙潜深渊,应藏锋守拙,待机而动。
易经中的意思是 酒食不要轻举妄动
"潜龙勿用" 也是降龙十八掌的其中一掌, 第四掌。
见龙在田
出自周易 乾卦 九二 见龙在田,利见大人。
译:龙出现在田间,有利于大德之人出来治事。
见龙在田,利见大人
乾卦的第二爻(九二),一个胸怀大志的人,已经崭露头角,但要能成事、成大事,还要向有权有识的人物学习,才会有利于自身的发展。
“亢龙有悔”一辞出自乾上,让我们也先看看传统易学是怎么解释的:
《象》的解释是:“亢龙有悔,盈不可久也”。
《文言》的说法是:上九曰「亢龙有悔」何谓也?子曰:「贵而无位,高而无民,贤人在下位而无辅,是以动而有悔也。」
《文言》又说:“亢龙有悔,穷之灾也”;“亢龙有悔,与时偕极”;“亢之为言也,知进而不知退,知存而不知亡,知得而不知丧。其唯圣人乎?知进退存亡而不失其正者,其唯圣人乎!”
归纳上面这些解释,有以下几点:一是“盈不可久”;二是“贵而无位,高而无民”;三是“穷之灾也”;四是“与时偕极”。参考资料:百科
全部回答
- 1楼网友:空山清雨
- 2021-03-12 07:37
这位仁兄,难道你也想当一回大侠?这是虚构的降龙十八掌的招数,虚幻滴东东,太嫩了,幼儿园的吧
- 2楼网友:轻雾山林
- 2021-03-12 06:34
这不是独孤九剑里的玩意?
- 3楼网友:三千妖杀
- 2021-03-12 05:48
金墉笔下的降龙十八掌啊
- 4楼网友:迟山
- 2021-03-12 04:30
这是金庸名著《射雕英雄传》里面“降龙十八掌”的武功招式,具体什么意思你要问问金庸老先生了!
- 5楼网友:杯酒困英雄
- 2021-03-12 04:16
潜龙勿用出自于周易第一卦乾卦的象辞:初九,潜龙勿用.这个象隐喻事物在发展之初,虽然有发展的势头,但是比较弱小,所以应该小心谨慎,不可轻动.
见龙在田乾卦的第二爻(九二),一个胸怀大志的人,已经崭露头角,但要能成事、成大事,还要向有权有识的人物学习,才会有利于自身的发展。
飞龙在天是乾卦。龙飞在天,如鱼归大海,自由驰骋,表示左右逢源;
亢龙有悔谓居高位而不知谦退,则盛极而衰,不免败亡之悔。
亢龙有悔上九,亢阳 之至,大而极盛,故曰亢龙,此自然之象。以人事言之,似圣人有龙德,上居天位,久而亢极,物极则反,故有悔也。
见龙在田乾卦的第二爻(九二),一个胸怀大志的人,已经崭露头角,但要能成事、成大事,还要向有权有识的人物学习,才会有利于自身的发展。
飞龙在天是乾卦。龙飞在天,如鱼归大海,自由驰骋,表示左右逢源;
亢龙有悔谓居高位而不知谦退,则盛极而衰,不免败亡之悔。
亢龙有悔上九,亢阳 之至,大而极盛,故曰亢龙,此自然之象。以人事言之,似圣人有龙德,上居天位,久而亢极,物极则反,故有悔也。
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