圣经各段落的小标题

圣经各段落的小标题

一，先说圣经中的小标题。这个不是作者自己写的，而是各个版本的圣经翻译者、发行者等添加的。你如果留心看，会发现这个小标题都有较大的不同，不仅仅是不同语言的圣经不同，即使同样是中文的，和合本与现代中文译本也不尽相同，即使同为和合本，早期的和晚期的也不一样。甚至有些小标题的段落分段处也不一样。
所以这个小标题，以及小标题带来的分段，并不具备权威意义。

二，关于圣经的章节。最初的圣经抄本并没有如同今天读者所熟悉般地分为章和节，并且更没有编号。只有某些离合诗结构的经文，例如诗篇119篇，是按照希伯来字母顺序来分段的（就像唐诗宋词有平仄的规律一般）。
在公元前586年以色列人被掳到巴比伦之前，旧约圣经就已经开始被分成段落，摩西五经被分成154个阅读的段落，供3年周期使用。后来，在公元前536年之前，律法被分为54个段落和669个小段供人阅读。
新约圣经是在公元325年，第一次尼西亚公会议之前，就被分成段落，不过分段与现代圣经的分段有所不同。
现代圣经的章节划分方法，据说是英国坎特布里(Canterburry)的总主教Stephen Langton发明的，他于1226年首先想出这一方法来。直至1551年，一位名叫Robert Estienne 的出版商，将全
部圣经加上章节，印行出版，成为今天我但所见的圣经。

不过同样的，圣经章节的划分，通常是没有顾及经文的内容，也不按文意而分的。所以，在阅读时，不要因为章节的分割而阻碍了我们的阅读。孤立地解释一节经常导致误解，但是如果结合上下文，其意义就会清楚了。它只是一种方便人查经的工具而已。

这些是为了方便查考圣经用的.

是的，原文圣经连标点符号都没有，它们有些是用希伯来文写的，也有用拉丁文写的，但大多数是用希腊文写的。
历世历代追求真理的圣经学者，在圣灵的光照下，不断地为圣经的完善努力着。
圣经段落划分基本上是以上下文中作者所要表达的意思来作为划分依据，世界各语言之间基本一致，但也略有不同的，这与所翻译的语言表达方式有关联。比如说英语与中文等。
中文和合本圣经是中国白话文发展史上的经典之作，里程碑式的作品。它出品于胡适白话文运动之前，是伟大的白话文作品。和合本圣经历经了二十多年，是二十八位主的使者呕心沥血努力的结果。当和合本圣经成为作品呈现在读者面前时，二十八位翻译者只剩下了一位还健在。
和合本圣经完全按照中国人的表达与阅读方式进行翻译，字意准确清楚，段落清晰分明，为广大的圣经读者提供了神丰富的生命食粮，充分说明了这就是神自己的工作。
至今为止，在中文的译本中，还没有出现能代替和合本圣经的翻译本。

玩对了才能中，计划不能随便跟
笛子独奏~~~~自吹