读书使人充实,讨论使人机智,作文使人准确 的作文<400字左右>

读书使人充实,讨论使人机智,作文使人准确 的作文<400字左右>

读书为学底用途是娱乐、装饰和增长才识。在娱乐上学问底主要的用处是幽居养静；在装饰上学问底用处是辞令；在长才上学问底用处是对于事务的判断和处理。因为富于经验的人善于实行，也许能够对个别的事情一件一件地加以判断；但是最好的有关大体的议论和对事务的计划与布置，乃是从有学问的人来的。在学问上费时过多是偷懒；把学问过于用作装饰是虚假；完全依学问上的规则而断事是书生底怪癖。学问锻炼天性，而其本身又受经验底锻炼；盖人底天赋有如野生的花草，他们需要学问底修剪；而学问底本身，若不受经验底限制，则其所指示的未免过于笼统。多诈的人渺视学问，愚鲁的人羡慕学问，聪明的人运用学问；因为学问底本身并不教人如何用它们；这种运用之道乃是学问以外，学问以上的一种智能，是由观察体会才能得到的。不要为了辩驳而读书，也不要为了信仰与盲从；也不要为了言谈与议论；要以能权衡轻重、审察事理为目的。
有些书可供一尝，有些书可以吞下，有不多的几部书则应当咀嚼消化；这就是说，有些书只要读读他们底一部分就够了，有些书可以全读，但是不必过于细心地读；还有不多的几部书则应当全读，勤读，而且用心地读。有些书也可以请代表去读，并且由别人替我作出节要来；但是这种办法只适于次要的议论和次要的书籍；否则录要的书就和蒸馏的水一样，都是无味的东西。阅读使人充实，会谈使人敏捷，写作与笔记使人精确。因此，如果一个人写得很少，那末他就必须有很好的记性；如果他很少与人会谈，那末他就必须有很敏捷的机智；并且假如他读书读得很少的话，那末他就必须要有很大的狡黠之才，才可以强不知以为知。史鉴使人明智；诗歌使人巧慧；数学使人精细；博物使人深沉；伦理之学使人庄重；逻辑与修辞使人善辩。“学问变化气质”。不特如此，精神上的缺陷没有一种是不能由相当的学问来补救的：就如同肉体上各种的病患都有适当的运动来治疗似的。“地球”有益于结石和肾脏；射箭有益于胸肺；缓步有益于胃；骑马有益于头脑；诸如此类。同此，如果一个人心志不专，他顶好研究数学；因为在数学底证理之中，如果他底精神稍有不专，他就非从头再做不可。如果他底精神不善于辨别异同，那末他最好研究经院学派底著作，因为这一派的学者是条分缕析的人；如果他不善于推此知彼，旁征博引，他顶好研究律师们底案卷。
如此看来，精神上各种的缺陷都可以有一种专门的补救之方了。

吗

自己改
据说世界上最聪明的是犹太人，犹太人有一个传统：孩子出生受洗礼时，母亲拿出一本书，在书上涂上蜂蜜，让孩子亲吻，使孩子一生都记住书是甜的！
我以前不爱看书，虽然知道书是甜的这个事实，可我就是按耐不住自己想看电视的情绪。
直到那次考试，我把前面的题做得不错，可一到作文我就蒙了，愣了半天也写不出一句话来,看着别人刷刷刷地一下子写了两三百个字，好像有神仙帮他写似的，我顿时感到一阵阵羞愧，决心一定要像他一样。后来,我一有空就静下来看书，不看闲书，看经典名著。课间，捧起自己没看完的书，静静地读，有时甚至老师来了也浑然不知．久而久之，我对读书产生了浓厚的兴趣．
我现在很爱书,积累了很多的好词好句，写作文时，那些好词好句就一股脑儿地蹦出来，洋洋洒洒地再也没了以前的恐惧感!我现在养成了只要一捧起书我就爱不释手的习惯，就像一条小书虫，钻在书里不肯出来。记得高尔基说过：“书籍是人类进步的阶梯．”我发现读书可以不断的启蒙自己，更新自己，还可以陶冶性情等许多好处，让我终生受益。
在书的海洋中，我穿越时空，与古人尽情交谈，和最优秀的人作朋友。书，是我人生的亲密伴侣，我因读书而快乐.