杜牧 归家 赏析

杜牧 归家 赏析

归家
【唐】杜牧
稚子牵衣问，归来何太迟?
共谁争岁月，赢得鬓边丝?

解释：儿子拉着衣服问我，为什么我那么迟回来？我和谁在争夺岁月，赢得了双鬓边上的银发？

赏析：前两句写出了稚子的天真与可爱，用来衬托后两句诗人的严肃的沉思。后两句其实是诗人的自问，自己在官场沉浮，去争生活，争名利，不知不觉人已渐渐老去，双鬓渐染。诗人抒发了淡淡的对日薄西山的感叹。“赢得”二字更是刻画了诗人一种安详之中略带苦笑的神情。参考资料：myself

归家
【唐】杜牧
稚子牵衣问，归来何太迟?
共谁争岁月，赢得鬓边丝?

归家”是我国花腰彝族的一个古老的族规。新郎新娘成婚,，新娘不能与新郎同房，最少三年才能落居夫家。此风俗称之为“归家”。此风俗源于何时以及由来的原因因年代久远已经无从考证，但一直因袭到上世纪五、六十年代。“归家”的过程是这样的，男女双方到谈婚论嫁时，择良辰吉日举办婚宴。男女双方成婚当日，举行婚礼仪式之后，新娘就被其他女伴拥入洞房，而新郎却只能另居别处，无法再亲近新娘。次日早饭后，新郎要送新娘回家，称之为“座月”，新郎送新娘回家后当天就得返回。以后男女双方都要经历漫长的等待，忍受孤独和相思之苦；女方在归家日期到来之前不能独自来夫家，否则会遭来非议。每年春意盎然、鸟语花香之际，正是农村一年中最忙时节，男方便请女方来帮忙，女方便叫上她的几个伙伴一起上路。在田间地头，歌声、欢呼声响彻云霄，久久在山谷回荡。栽完秧后女方就得及时回家，多留一天都不行。即使有再多的不舍，还是只得被自己的妻子送回娘家去。当男方可以随时去女方家，没有禁忌。因此男子想念自己的爱人时便带上肉、烟和酒等东西直奔岳父家，不管农忙时节还是清闲时节，不管是否是节日来临，所以男方在女方归家之前的两三年里，一年四季基本上大部分的时间都在女方家度过。虽然要经历漫长的等待，要经受思念的煎熬。但婚姻告吹、变卦的烧之又少，不知是他们之间都存在真正的爱情，而爱情是经得起岁月的考验的，还是人们受传统观念的影响太深。花腰彝族和中国绝大多数农村一样，离婚的情况非常少。在解放前彝族也很少有婚后离异的情况，过去偶有离婚只要经过村里的长老判决就可以了。男方提出离婚，需付给女方一定的钱财；如女方提出离婚，男方则不支付任何钱财。夫死妻子可以改嫁，但需由新婚男家给原夫家一定的“损失费”。部分地区也有兄终弟及的“转房”现象。
如今，“归家”这个族规早已销声匿迹，慢慢的将被人们遗忘。现在的彝族女年轻人举行婚礼后迫不及待地落居夫家，有的还未举办婚礼之前就已经与男方出双入对，形影不离。