祭欧阳文忠公一文的层次结构是怎样的

祭欧阳文忠公一文的层次结构是怎样的

分析《祭欧阳文忠公》一文的层次结构.提示：此文波澜跌宕,气韵恢弘,一反祭文常例,以不言悲始,最后竟至悲不自胜.第一段阐述欧阳修的立名,立名为中国几千年来知识分子的最大的追求.作者一开篇就把欧阳修的名立了起来：“生有闻于当时,死有传于后世”,死而无憾,足以告慰死者在天之灵了.中国几千年来,又有立德之名、立功之名、立言之名的 “三达德”.第二段就阐述欧阳修的立言,极言欧阳修的文章是“怪巧瑰琦,烂如日星”、“世之学者,无问乎识与不识”无不知其人.欧阳修确是有宋一代文学宗师,确乎是领袖群伦,于“言”,是立了最高、最大的名.第三段阐述欧阳修的立德.欧阳修仕官四十年,虽世路崎岖坎坷,但他仗义执言,虽九死亦不悔.这在德上又立了最高、最大的名.欧阳修功成不居,退居山林,长在箕山之侧、颍水之湄,这又博得隐居清高之名.欧阳修是不会再有与草木同朽之悲了.“然天下之无贤不肖,且犹为涕泣而唏嘘,而况朝士大夫,平昔游从,又余心之所向慕而瞻依?”无贤不肖者竟然如此悲伤,何况我等深受欧阳修知遇之恩的人?卒章显志,不知不觉就放了悲声,文章骤然将悲伤推向了高峰.

我明天再问问老师，叫他解释下这个问题