入夜，山中万籁俱寂，借宿寺旁客房，如枕泉而眠。深夜听泉，别有...阅读答案

入夜，山中万籁俱寂，借宿寺旁客房，如枕泉而眠。深夜听泉，别有一番滋味。泉声浸着月光，听来格外清晰。白日里浑然一片的泉鸣，此时却能分出许多层次：那柔曼如提琴者，是草丛中淌过的小溪；那清脆如弹拨者，是石缝间漏下的滴泉；那厚重如倍司轰响者，应为万道细流汇于空谷；那雄浑如铜管齐鸣者，定是激流直下陡壁，飞瀑落下深潭。至于泉水绕过树根，清流拍打着卵石，则轻重缓急，远近高低，各自发出不同的音响。这万般泉声，被一支看不见的指挥棒编织到一起，汇成一曲奇妙的交响乐。在这泉水的交响之中，仿佛能够听到岁月的流逝，历史的变迁，生命在诞生、成长、繁衍、死亡，新陈代谢的声部，由弱到强，渐渐展开，升腾而成为主旋律。我俯身倾听着，分辨着，心神犹如融于水中，随泉而流，游遍鼎湖；又好像泉水汩汩滤过心田，冲走污垢，留下深情，任我品味，引我遐想。啊，我完全陶醉在泉水的歌唱之中。说什么“山不在高，有仙则名”，我却道“山不在名，有泉则灵”。孕育生机，滋润万木，泉水就是鼎湖山的灵魂。1．这段文字把作者自己在鼎湖山夜间听到的泉声写得有声有色，并且抒发了由此而生的感悟，很有情味。你读过类似的写自然界音响并且引发思索的诗文吗？找出来读给同学们听听，和大家交流体会。（如听雨、听风、听涛、听虫鸣等）2．作者入夜以后听泉，是由声响琢磨出是哪一类水泉在怎样的环境中发出来的。请你说说，为什么按这种方式来写，如果换一种方式（先是怎样的泉水和周围的环境，再来描写声音）来写，好不好。请你试一试，并作一些比较。3．作者把自己所听到的汇聚起来的泉声比做一首奇妙的交响乐。交响乐是分为若干乐章的。请你依据作者所描述的，再加上自己的想像，给乐曲取一个名称，并用文字对所构想的乐章作一点描述。4．本段文字的最后三句，用了不同的表现方式，说了以下三方面的内容，请你从文中找出有关的语句。（1）“我”的心理活动语句：表现方式：（2）赞泉语句：表现方式：（3）评泉语句：表现方式：

答案：解析：　　1．如听潮：[潮来之前]海在我们脚下沉吟着，诗人一般。那声音仿佛是朦胧的月光和玫瑰的晨雾那样温柔；又像是情人的蜜语那样芳醇；低低地，轻轻地，像微风拂过琴弦；像落花飘零在水上。[潮来之初]我们脚下的岩石上就像铃、铙钹、钟鼓在轰鸣，而且声音愈响愈大。[高潮之际]音响就越大了。战鼓声，金锣声，呐喊声，叫号声，啼哭声，马蹄声，车轮声，机翼声，掺杂在一起，像千军万马混战了起来。——鲁彦：《听潮》形容声音及其变化，一般都是运用比喻，一种是借助其他感觉器官所感受到的来表现，如写“潮来之前”；一种是以声喻声，如“高潮之际”。写声音要把自己的感受写进去。　　2．文章这样写是符合听泉时的实际情况的，作者听到泉声时，先觉得像什么声音，再去琢磨它是什么样的水泉在怎样的环境中发出来的。如果换一种写法，先写是什么样的水泉在什么样的情况下发出的，作者不是亲眼看到的，如何能知道呢？　　3．交响乐一般分为三到四个乐章。设想一下，把泉声谱写为乐章，第一乐章，可为“流逝的岁月”；第二乐章，可为“变迁的历史”；第三乐章，可为“生命的胜利”。　　4．（1）语句：陶醉于泉声之中。表现方式：叙述、形容（描写）。　　（2）语句：山不在名，有泉则灵。表现方式：抒情性议论。　　（3）语句：泉水是鼎湖山的灵魂。表现方式：抒情性议论。

这个解释是对的