多电视剧和武侠小说里,都有东厂曹正淳这个名字,可是不是虚构的?
如果不是虚构的而是确有其人
在明朝的东厂里,是不是真有一个叫曹正淳的?
答案:6 悬赏:20 手机版
解决时间 2021-03-22 01:39
- 提问者网友:感性作祟
- 2021-03-21 13:13
最佳答案
- 五星知识达人网友:毛毛
- 2021-03-21 13:57
这个不确定
不过有个人叫曹化淳的
不知道是不是同一个人
不过有个人叫曹化淳的
不知道是不是同一个人
全部回答
- 1楼网友:琴狂剑也妄
- 2021-03-21 19:28
我想是有吧。因为现在的电视里是这么演的。小说也是这么写。不会是空血来超吧
- 2楼网友:鱼芗
- 2021-03-21 18:50
明末曹化淳与甲申之变
曹家蓁 曹治罡
甲申之变,开门迎闯,逼得崇祯皇帝走投无路吊死煤山,终结了大明王朝280年基业。在历史学家笔下,曹化淳就是这样一个背信弃义、卖主求荣的角色。这段公案,经文学家的生花妙笔渲染,演绎得更加绘声绘色。
据曹氏家谱和有关文献、碑刻记载:曹化淳,武清王庆坨人。生于万历十七年十二月初四日,卒于康熙元年五月四日(1589-1662)。幼时家境寒微,受“近君养亲”风气的影响,于十二三岁左右入宫。因天资聪慧,勤奋好学,在宫中受到良好的教育,诗文书画,样样精通,深受司礼太监王安赏识,倚为亲信。后入信王府陪伴侍奉五皇孙朱由检。天启初年,太监魏忠贤得宠弄权,害死王安,曹化淳受牵连被逐出北京,发配到留都南京待罪。1628年朱由检继皇帝位,改元崇祯,曹化淳随即被召还,委以重任,负责清理魏忠贤时的冤假错案,平反昭雪两千余案。因办事得力,深得崇祯皇帝的信任和倚重。至崇祯四年,曹化淳在宫中的地位已相当显赫。该年夏,曹化淳主持在家乡王庆坨建造了玄帝殿和观音阁,并亲撰碑文。
崇祯十一年,任司礼太监、总提督京营戎政的曹化淳因病乞准告假,向崇祯帝连上三疏。崇祯十二年二月,曹化淳蒙允告假还乡。
曹化淳同胞兄弟五人,三兄化富、四兄化勤早丧,曹化淳与同朝为官的次兄后军左都督化雨关系最为密切。崇祯十六年六月六日,曹化雨病逝,因长兄化春年迈,曹化淳不在北京,其时已乡居六载。
甲申五月,清军入京,为崇祯帝后发丧三日,追赠庙号怀宗。十月,顺治移驾北京,曹化淳赴都上疏,请妥怀宗帝后陵寝。经恩准,委内官监冉维肇总理其事。
此时,顺天府杨博,宛平杨时茂等分别上疏参告曹化淳“开门迎贼,贼入城,挺身侍从,今清入都,又复侍从,此卖国乱臣,虽万斩不足服万民心”。曹化淳上疏辩诬,奏辩甚力。奉旨“曹化淳无端抱屈,心迹已明,不必剖陈,该部知道”。
甲申之后,启门之说,仍广为流传。曹化淳阅读南方传来的野史笔记时,见仍有“捏诬之语”,深恐“流传既广而秉笔者不加确察,便成无穷之秽”,遂于1662年去世前作《被诬遗嘱》及《感怀诗》四首,并抄录旧稿《记事俚言》和《剖陈疏稿》、《告归底册》,分发给诸子侄。《被诬遗嘱》及《感怀诗》,经曹氏后人传承抄录,至今仍保存完整。《遗嘱》较长且为文言,《感怀诗》情真意切,愤懑与无奈溢于言表。如《忽睹南来野记内有捏诬感怀》诗:“报国愚衷罔顾身,无端造诬自何人?家居六载还遭谤,并信从前史不真。”
- 3楼网友:轻熟杀无赦
- 2021-03-21 17:12
明末是有这么个人。
- 4楼网友:傲气稳了全场
- 2021-03-21 16:09
曹正淳是电视剧天下第一武功厉害的太监。
曹化淳(1589年—1662年),字如,号止虚子,武清王庆坨人。生于万历十七年,卒于康熙元年。家境寒微,十二岁入宫,诗文书画,...崇祯十七年(1644年),李自成由居庸关入迫北京,三月十八日下午三时,曹化淳开彰义门(广安门)投降,农民军立即进占外城.
据曹氏家谱和有关文献、碑刻记载:曹化淳,武清王庆坨人。生于万历十七年十二月初四日,卒于康熙元年五月四日(1589-1662)。幼时家境寒微,受“近君养亲”风气的影响,于十二三岁左右入宫。因天资聪慧,勤奋好学,在宫中受到良好的教育,诗文书画,样样精通,深受司礼太监王安赏识,倚为亲信。后入信王府陪伴侍奉五皇孙朱由检。天启初年,太监魏忠贤得宠弄权,害死王安,曹化淳受牵连被逐出北京,发配到留都南京待罪。1628年朱由检继皇帝位,改元崇祯,曹化淳随即被召还,委以重任,负责清理魏忠贤时的冤假错案,平反昭雪两千余案。因办事得力,深得崇祯皇帝的信任和倚重。至崇祯四年,曹化淳在宫中的地位已相当显赫。该年夏,曹化淳主持在家乡王庆坨建造了玄帝殿和观音阁,并亲撰碑文。
崇祯十一年,任司礼太监、总提督京营戎政的曹化淳因病乞准告假,向崇祯帝连上三疏。崇祯十二年二月,曹化淳蒙允告假还乡。
曹化淳同胞兄弟五人,三兄化富、四兄化勤早丧,曹化淳与同朝为官的次兄后军左都督化雨关系最为密切。崇祯十六年六月六日,曹化雨病逝,因长兄化春年迈,曹化淳不在北京,其时已乡居六载。
甲申五月,清军入京,为崇祯帝后发丧三日,追赠庙号怀宗。十月,顺治移驾北京,曹化淳赴都上疏,请妥怀宗帝后陵寝。经恩准,委内官监冉维肇总理其事。
此时,顺天府杨博,宛平杨时茂等分别上疏参告曹化淳“开门迎贼,贼入城,挺身侍从,今清入都,又复侍从,此卖国乱臣,虽万斩不足服万民心”。曹化淳上疏辩诬,奏辩甚力。奉旨“曹化淳无端抱屈,心迹已明,不必剖陈,该部知道”。
甲申之后,启门之说,仍广为流传。曹化淳阅读南方传来的野史笔记时,见仍有“捏诬之语”,深恐“流传既广而秉笔者不加确察,便成无穷之秽”,遂于1662年去世前作《被诬遗嘱》及《感怀诗》四首,并抄录旧稿《记事俚言》和《剖陈疏稿》、《告归底册》,分发给诸子侄。《被诬遗嘱》及《感怀诗》,经曹氏后人传承抄录,至今仍保存完整。《遗嘱》较长且为文言,《感怀诗》情真意切,愤懑与无奈溢于言表。如《忽睹南来野记内有捏诬感怀》诗:“报国愚衷罔顾身,无端造诬自何人?家居六载还遭谤,并信从前史不真。”
- 5楼网友:山有枢
- 2021-03-21 15:28
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