如何戒掉贪嗔痴
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解决时间 2021-01-03 00:30
- 提问者网友:ミ烙印ゝ
- 2021-01-02 19:08
如何戒掉贪嗔痴
最佳答案
- 五星知识达人网友:猎心人
- 2021-01-06 18:37
戒、定、慧就是对治贪、嗔、痴的
戒定慧合称为三学,即三项训练。佛陀教导我们需要培育的就是这三学:
1. 修戒--完善道德品行;
2. 修定--致力于内心平静;
3. 修慧--培育智慧。
戒定慧三学是次第的关系,即循序渐进的关系。先要完善自己的品德;有了品德,就应尝试让自己的心平静;内心平静了,应进一步提升智慧。
有些经典也将戒定慧三学分为八个部分,称为"八支圣道":正见、正思惟,正语、正业、正命,正精进、正念和正定。其中,正见和正思惟属于慧学,正语、正业和正命属于戒学,正精进、正念与正定属于定学。也就是说:修习八支圣道即是在培育戒定慧。
不要认为修行就是枯坐蒲团、不吃人间烟火。所谓的修行,就是修习戒、定、慧,培育品德、平静和智慧。
烦恼根深蒂固,想要断除烦恼不是件轻而易举、想断就断的事,它是一个漫长的过程。
烦恼由粗到细分三个层次,修行也是由低到高分三个阶段。修行的三个阶段分别可以去除三个层次的烦恼,即:
1. 通过持戒去除违犯性烦恼;
2. 通过修定去除困扰性烦恼;
3. 通过修慧去除潜伏性烦恼
戒定慧合称为三学,即三项训练。佛陀教导我们需要培育的就是这三学:
1. 修戒--完善道德品行;
2. 修定--致力于内心平静;
3. 修慧--培育智慧。
戒定慧三学是次第的关系,即循序渐进的关系。先要完善自己的品德;有了品德,就应尝试让自己的心平静;内心平静了,应进一步提升智慧。
有些经典也将戒定慧三学分为八个部分,称为"八支圣道":正见、正思惟,正语、正业、正命,正精进、正念和正定。其中,正见和正思惟属于慧学,正语、正业和正命属于戒学,正精进、正念与正定属于定学。也就是说:修习八支圣道即是在培育戒定慧。
不要认为修行就是枯坐蒲团、不吃人间烟火。所谓的修行,就是修习戒、定、慧,培育品德、平静和智慧。
烦恼根深蒂固,想要断除烦恼不是件轻而易举、想断就断的事,它是一个漫长的过程。
烦恼由粗到细分三个层次,修行也是由低到高分三个阶段。修行的三个阶段分别可以去除三个层次的烦恼,即:
1. 通过持戒去除违犯性烦恼;
2. 通过修定去除困扰性烦恼;
3. 通过修慧去除潜伏性烦恼
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- 1楼网友:野味小生
- 2021-01-06 20:22
经云,对治贪欲,当修不净,对治嗔恚,当修慈心,对治愚痴,当修缘起
- 2楼网友:迟山
- 2021-01-06 19:58
南无阿弥陀佛
任何妄念,贪嗔痴起来,都转换成念阿弥陀佛。。想阿弥陀佛四个字,就可以了。
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净空法师---自己认真努力断烦恼,把贪嗔痴习气除掉,这才叫修行。
很多人对“修行”这个词严重误会,以为每天把早晚课做好,每天读多少经、念多少佛、拜多少佛,这就是修行。这样的修行,贪嗔痴三毒烦恼没有减少,还是堕三途。这样的修行是有点福报,在畜生就变成人家的宠物,很享福。所以我们一看到人家的宠物,我们知道,前世是念佛的,修行的,愚痴没有改过来。你看到山神、土地神、人家供的这些神,就晓得这是前世学佛的。他为什么会变成这样?贪心没有断。所以一定要知道,真修行是改习气。佛法重实质,不重形式,释迦牟尼佛当年在世,只有讲经教学,没有形式;形式上大众在一起修行,是以后祖师大德们提倡的。修行是个人事情!自己认真努力断烦恼,把自己的贪嗔痴习气除掉,这才叫修行。
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