基督教徒自认犯了错可以到教堂忏悔，佛教呢？另外佛教徒是怎样修行的？专业的来啊！

基督教徒自认犯了错可以到教堂忏悔，佛教呢？另外佛教徒是怎样修行的？专业的来啊！

《华严经》普贤菩萨行愿品写的明明白白：尔时普贤菩萨摩诃萨，称叹如来胜功德已，告诸菩萨，及善财言。善男子，如来功德，假使十方一切诸佛，经不可说不可说佛刹极微尘数劫，相续演说，不可穷尽。若欲成就此功德门，应修十种广大行愿。何等为十，一者礼敬诸佛，二者称赞如来，三者广修供养，●●●四者忏悔业障●●●，五者随喜功德，六者请转法-轮，七者请佛住世，八者常随佛学，九者恒顺众生，十者普皆回向。 第四个就是忏悔。
"复次善男子，言忏悔业障者，菩萨自念，我于过去无始劫中，由贪瞋痴，发身口意，作诸恶业，无量无边。若此恶业有体相者，尽虚空界不能容受。我今悉以清净三业，遍于法界极微尘刹，一切诸佛菩萨众前，诚心忏悔，后不复造，恒住净戒一切功德。如是虚空界尽，众生界尽，众生业尽，众生烦恼尽，我忏乃尽。而虚空界乃至众生烦恼不可尽故，我此忏悔无有穷尽。念念相续，无有间断。身语意业，无有疲厌。"

忏，是把所做的罪过说出来，悔，是以后不再犯这样的错。 佛教徒怎样忏悔？自己在佛菩萨像前就可以，去寺院也可以，对着别人，让别人给做证明也可以。
怎样修行？念经咒，打坐，参禅，念佛，拜佛，读经，都是修行。六度，万行，生活处处是修行啊。

真正的佛教徒无一时不在忏悔，不在修法。普贤行愿里普贤菩萨的一大愿就是忏悔，无时不刻地在忏悔。所以，忏悔为什么还要到专门的地方？维摩诘居士说自身是道场就这个意思。

佛教的修行很简单，
你只要心善，心好，多做善事。
奉行； 诸恶莫作，诸善奉行。
做到这个就行了。
善哉善哉

佛教徒忏悔的方式更加的专注，不指定某位专门的神父在一个密闭的小屋子里，而是大家互相提出对方的缺点，自己在反省自己应该忏悔的事情。这样僧团之间，信徒之间更加的团结和合。
再配合庄严的仪式和真诚的忏悔之心，这就是佛教的忏悔了。
至于佛教徒的修行，就讲究随缘不攀缘了，自己适合哪种法门，一味修行就成了。

所谓，放下屠刀，立地成佛，说的就是一个念头，悔，不是后悔，而是看破。
所谓忏悔，不一定要在教堂，拘泥于形式，就是迷信。正如无香火可拜佛，无声音可念经。
如何修行，在于心，而不在于形。相信我们长这么大，见过的和尚多，修行的又有几个呢，真修行不一定理光头，理光头未必不犯戒。真真假假，何必那么在意。大隐于市，小隐于林，或者在我们身边，就有很多平凡的善人在修行，或者是买菜的大妈，或者是修鞋的大叔，也或者是要饭的叫花子，或者是你自己。
修身，修心，做人，心静了，看破了，放下了，你便是佛。

基督教，如果犯罪，可以直接向耶稣忏悔。
天主教，如果犯大罪，很难忏悔。如果犯小罪，可以在神父面前，办告解圣事。

佛教徒，分为2种，有受戒的，有没受戒的。
其中受戒的，又具体分为多种不同的戒法，有的高难，有的简单。

在没受戒的人中，可以直接拜佛忏悔。
在受戒的人中，要看错误的严重程度，有的属于“破戒”，有的属于“犯戒”。

破戒的（也就是大罪），很难忏悔。
犯戒的（也就是小罪），可以在法师前忏悔。

基督教的灵修，主要是敬拜赞美，读经，祷告。
天主教的灵修，主要是：圣事，持斋，守诫，念经，祈祷。

佛教的修行，有多种不同的方法，也有不同的难度。
初级的有，拜佛，念经，拜忏，持戒，持斋。（其他各种宗教，也有类似的修法）。

中级的有，禅定。（其他某些中级宗教，也有禅定，例如：婆罗门教）。
高级的有，般若。（这是佛教特有的，其他任何宗教，都没有）。