如何落实八关斋戒，过午不食甚至日中一食

如何落实八关斋戒，过午不食甚至日中一食

不非时食
　　“非时”指日中至次日清晨，即过午不食。过午不食叫“持斋”，“持斋”虽不是戒，却是戒之体，是八关斋戒中最重要的一条。吃素不等于持斋，“斋”含有内心清净，摒绝杂乱的意思。从事相上说，过中午而食者，即为杂乱不净。所以，三世诸佛都是过午不食。从根本上说，必须身，口，意三业清净，才叫“斋”。不问在家出家，要净化三业，均应持斋。
　　关于“日中”（中午）的推算方法，最好以北京的经线（即东经117度）为基数来推算，经度（东经）每减少15度，日中的时间就推迟1小时。以此为依据，四川省成都市春秋两季的日中可推迟到12：45分，夏季的日中时间为12：30分，冬季则为1：00，各地可依此推算。一般说，按北京时间11：30吃午饭便可以。
　　过了中午以后到次日清晨之前，这段时间只可饮用各种糖水，果汁（滤清无渣），姜汤，盐水，葡萄糖水。但豆浆，芝麻糊以及糕饼，面食等，律中不许饮用，食则违犯。

“非时食”指“过午不食”，并不是指“日中一食”，《八关戒斋》明确规定的。 “ 日中一食”好像是“十二头陀行”中要求的。 八关斋戒“非时食戒”的目的是要逐步减轻对美食的欲望，但要配合禅定的功夫，和自身的条件，气满才能不思食，硬来是不行的。 若“日中一食”的食量巨大，即使你守戒了，也还是形式上的，因为你的吃的欲望丝毫没有减弱！ 阿弥陀佛！