论佛教和儒学的关系

论佛教和儒学的关系

发给你一段东林寺大安法师的回答，希望对你有用。
居士：有人说，没有儒家文化，佛家文化就没有基础，弘扬佛法首先要弘扬儒家文化。请法师开示。

法师：确实儒家文化是让我们完善道德人格的一种文化，仁义礼智信，孝悌忠信礼义廉耻。如果儒家文化不具备，想学佛家的戒定慧，想学止观、般若、净土，就缺乏福德智慧去契入。做人都做不好，心很弯曲，就会障碍我们进入佛法大海。近一二十年来学佛的人多起来了，但由于缺乏儒家文化的基础，很多学佛的人 学得并不得力。他连起码的做人都做不好，不注重信誉，对上级缺乏忠心，对朋友缺乏友爱，对父母不尽孝道。于是在一个团队里面，或者在一个僧团里面，或者在一个居士团体里面，与人相处都很不融洽。有的人甚至不学佛他还正常，一学佛反而怪怪的，他很难跟人交流，很难处理人和人之间的关系，常常出问题，相互生烦恼。所以我们也感觉到中国现在需要儒家文化，再不提倡儒家文化，整个社会道德都没有底线。但儒家的道德、文化也需要佛家的三世因果、六道轮回做为理论的依据，才有立足之处。所以释儒两家要相辅相成地推进。对弘扬儒家文化的社会团体和个人，我们随喜赞叹，随力帮助，但是东林寺做为一个寺院，我们主要推进的还是净土文化。

阿弥陀佛

儒者亲邻与你我居
佛者山林与鸟兽居
儒者亲人而远鸟兽
佛者疏人而近山林

发给你一段东林寺大安法师的回答，。
居士:有人说，没有儒家文化，佛家文化就没有基础，弘扬佛法首先要弘扬儒家文化。请法师开示。

法师:确实儒家文化是让我们完善道德人格的一种文化，仁义礼智信，孝悌忠信礼义廉耻。如果儒家文化不具备，想学佛家的戒定慧，想学止观、般若、净土，就缺乏福德智慧去契入。做人都做不好，心很弯曲，就会障碍我们进入佛法大海。近一二十年来学佛的人多起来了，但由于缺乏儒家文化的基础，很多学佛的人 学得并不得力。他连起码的做人都做不好，不注重信誉，对上级缺乏忠心，对朋友缺乏友爱，对父母不尽孝道。于是在一个团队里面，或者在一个僧团里面，或者在一个居士团体里面，与人相处都很不融洽。有的人甚至不学佛他还正常，一学佛反而怪怪的，他很难跟人交流，很难处理人和人之间的关系，常常出问题，相互生烦恼。所以我们也感觉到中国现在需要儒家文化，再不提倡儒家文化，整个社会道德都没有底线。但儒家的道德、文化也需要佛家的三世因果、六道轮回做为理论的依据，才有立足之处。所以释儒两家要相辅相成地推进。对弘扬儒家文化的社会团体和个人，我们随喜赞叹，随力帮助，但是东林寺做为一个寺院，我们主要推进的还是净土文化。

简单说儒教属世间法，学而优则仕。道教属出世间法，追求长生不老，佛教属出世间上上法，能彻底解决人的生死烦恼，了悟宇宙人生的真相，最终达到不生不灭的涅槃解脱境界。

佛教与儒教的关系

1、佛法包括群圣之薪传，儒佛体同而所证深浅不同

2、伦常日用之道，儒佛相同，然而佛不仅令敦伦尽分，且示三世因果，善恶报应

3、因果报应，亦儒教之圣谟。但未深明其致，故人多暗昧不了

4、儒佛二教，合之则双美，离之则两伤

5、念佛一法，为儒佛正本清源之道

此为印光大师 开示