佛教四众弟子

佛教四众弟子

仁者所说“四众”，指构成佛教教团之四种弟子众。
又称四辈、四部众、四部弟子。
即比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷。
其中出家的“比丘”“比丘尼”专业研究佛家经论律三藏，对在家的“优婆塞”“优婆夷”负有开示之责。
所以，在家两众需要叫出家两众为师傅。

阿弥陀佛！仁者，出家众，被称为僧，捐弃尘俗，戒行清净，一心出家修行。本是代佛弘扬佛法，教化众生，破众迷惑，导以正途，故而称为弘扬佛法之”师“，一直延续到现在！

《师说》里面，有一句千古名言：师者，传道授业解惑也。
1.传道：佛法的传承，都是出家人一代代传下来，并向在家人传播的。包括佛经、戒律、佛门仪规等等。
2.授业：讲解佛经，一般都是由出家人讲授，因为他们一生的事业就是学习佛经、讲解佛经。在家人虽然有学佛好的，但远远不能与学术有专攻的法师。
3.解惑：在家学佛者，很多佛学的疑问，基本都是要请教法师，才比较准确的。我们学木匠、学裁缝都必须找专业的老师教材学得好，何况深奥难解的佛法？一定要专业的法师来教才可以。
综上所述，在家弟子称呼出家人为师父是很正常的。

出家比丘、比丘尼，为僧宝，袈裟着身，代佛法化，当为在家弟子所尊敬。
不是“师傅”，是“师父”

七众佛门弟子，比丘，比丘尼，沙弥，式叉尼，沙弥尼，，优婆赛，优婆姨，有些都不知道…

这个说来就话远了，佛教，有两位佛陀出现在我们这个世间，一位是释迦牟尼佛，这是现的出家相，还有一位在家人，就是我们一般人所说的居士，也是讲经说法，是谁呢？是维摩诘大士。所以说，无论出家在家，是平等的，没有分别；那么为什么在家人总要叫出家人师父呢？人家是代佛住世，由于人家代表释迦佛，我们要尊敬他，人家出家人是专业的，专门弘法利生的，一生不干别的，就是这一件事情——续佛慧命，弘法利生；在家人，还有俗事叨扰，是业余的，在这里有了分别。如果说，在家人，精进修行，成佛、菩萨、阿罗汉，不拘出家在家，都要尊敬的。