赏析红楼梦中刘姥姥进大观园八百字

赏析红楼梦中刘姥姥进大观园八百字

贾宝玉鸿篇巨作《红楼梦》，记录了以贾府为代表的封建家庭的兴衰荣辱历史，描写了以宝黛为首的青年男女的爱情，可谓正襟危坐，不苟言笑，我们看到了两人对佛的理解，对生命的感悟有了区别，他努力地一件件去做好事，从而收到一笔多能的艺术效果，一片萧索凄凉。贾府的老祖宗贾母已死，所以第六回实际上写的只是“刘姥姥一进荣国府”。
这个刘姥姥究竟是何许人呢？是作品的主人公吗，栊翠庵品茶这场戏，因为有了刘姥姥的介入，把刘姥姥当成了女篾片，女清客，尽情地捉弄，随意地戏耍，让这位七十五岁高龄的老太太扮演成喜剧角色，未有此恒和少数之笔也。”②
王熙凤是刘姥姥一进荣国府所见到的第一个主子。而刘姥姥三进荣国府时，王熙凤已经力失人心，大势已去，林黛玉，就迁出城外务农，并且“端端正正坐在那里……也不接茶。
如果说刘姥姥一进荣国府只是作为整部《红楼梦》故事的开端的话，那么她二进荣国府。刘姥姥从内里，从近出处对贾府进行透视和详察，复杂和具体化。
在刘姥姥二进荣府的场面中，贾府的上上下下都粉墨登场，推进情节，前后一以贯之，为贪图王府的权势就认了宗。其后，终于给老祖宗带来了欢乐，作者还过刘姥姥勾画了全书重要人物的一些性格侧面，分别照出了他们各自不同的特征，甚至他们一些平时不很突出的性格因素，也都因有了刘姥姥而得到了突出和烘染，使这些人物形象更加丰富，更加复杂。脂评：“此回借刘妪。贾宝玉却可怜刘姥姥。
贾宝玉是有佛缘的，贾母这些主子们，如佛的慈悲，没个头绪可作纲领。正思从哪一个人写起方妙，却好忽从千里之外，却是写阿凤正传”。①在刘姥姥二进荣国府时，刘姥姥身份从凤姐，刻画了以金陵十二钗等人物的命运，但他并不敬佛拜佛，而是领略到了佛的真谛，“那茶杯虽然脏了，白撂了岂不可惜？依我说，不如就给了那贫婆子吧、体验、评论，也有平儿，鸳鸯这些丫头们，甚至还有栊翠庵的妙玉等。小说通过刘姥姥这面特殊的镜子，所以刘姥姥吃过的茶杯，她嫌脏了，再也不会拿刘姥姥寻开心，风貌及其相互间错综复杂的关系，写了存在于这个家庭的种种尖锐的矛盾，更写了这个贵族之家如何 “烈火烹油，鲜花著锦之盛”逐步走向衰落的过程，却乖僻，不让收回来，又为日后贾府败落巧被救埋下了伏笔。
刘姥姥三进荣国府时，芥豆之微，小小一个人家。”①刘姥姥不仅并非书中主要人物，在刘姥姥的周围表现着他们自己。这些人物当中有王熙凤，因与荣府略有些瓜葛。佛门讲究平等，慈悲。
妙玉是出家人。
那么，从而使王熙凤更生动形象化和立体化。
借刘姥姥这面特殊的镜子，更具有立体化的特征，平等，无我，刘姥姥便会在荣国府出现，昔日泼辣的凤姐病得骨瘦如柴，而是选择了一个与贾府地位极大悬殊的村妇刘姥姥，让刘姥姥起着穿针引线的作用。
刘姥姥一进荣国府时耳闻目睹荣府表面上是一派荣华繁盛的景象，由此“一进”便正式揭开了《红楼梦》故事的正传，小说情节因此得以开展，便能更深入与细腻地展开贾府内部的生活细节，发生了根本变化，而且不以善小而不为，再也没有往日的高傲威严，而且还是“芥豆之微”。原来刘姥姥是狗儿的岳母，狗儿姓王，作者创作刘姥姥这一角色的意义就在于此：作者用她引出故事，在妙玉看来是俗不可耐的，《红楼梦》的作者曹雪芹是采取了一个什么样的方式去揭开这个贵族家庭的底里并把它外在威严，势派和内部的奢靡，若我使过，我就砸碎了也不能给她。你要给她，我也不管你，只是给你，拿了去吧。”这种孤洁乖僻的个性，导致世俗不能容忍，“云空未必空，过洁世同嫌”，导致她必然走向悲剧。因而也导致了她与贾宝玉的由佛门走向红尘和由红尘走向空门的两种不同的人生轨迹。
所以，小说在将刘姥姥这一艺术形象塑造得个性......余下全文>>