突然想到，一心求解脱，求成佛，这算不算贪

突然想到，一心求解脱，求成佛，这算不算贪

问：有居士发愿“我这一生只求往生西方极乐世界，所做的一切善事也好，功德也好，统统回向西方极乐世界和法界众生，只为的是临终那一刹那头脑清醒，念佛往生，然后乘愿再来”，但有位法师说，这也属于“贪”。难道求往生也是贪吗？


净空法师答：行，贪也能往生，为什么？带业往生，有贪瞋痴往生品位低，没有贪瞋痴往生品位高。西方极乐世界四土三辈九品，最难得、最殊胜的就是这个法门可以带业往生，修其他的法门没有带业的，有贪瞋痴决定不能成就，净宗法门行。但是临终的时候要正念现前，就是一句佛号，不能夹杂贪瞋痴，如果临终的时候夹杂贪瞋痴就不能往生。只要临终的时候信心清净，贪瞋痴伏住了，没有断，不起作用，决定得生。


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净空法师---什么叫发菩提心？蕅益大师讲真正想往生极乐世界的心就是菩提心


什么叫发菩提心？蕅益大师在《弥陀经要解》上讲得太好了，讲绝了。真正想往生极乐世界的心就是菩提心，是真的不是假的。一般人讲发菩提心，他是假的，他不是真的。为什么？­想到极乐世界，这个地方又放不下，这就是假的。想到西方极乐世界，这儿统统放下了，不闻不问，一切随它去，那是真的，那个管用，阿弥陀佛他马上就来照顾你；你还有一丝毫放­不下，佛不来，来了没用处，你还有贪恋，你还有情执。什么时候放下，跟佛就感应道交，就一念相应。有一丝毫没放下，怎么念佛也没有感应，为什么？它障碍。这个法门，凡夫成­佛是真容易，简单，方法太简单了，容易，一点都不难，善导大师讲的「万修万人去」，不修就不能去。所以，什么叫菩提心一定得搞清楚。什么叫一向专念？就是一个方向，西方极­乐世界，当然其他全放下了；一个愿望，亲近阿弥陀佛，我就是想拜他做老师，亲近他老人家。我这一生就是这么一个目标、一个方向，这样的心愿就是无上菩提心。我常常劝导同学­，要把阿弥陀佛放在心上，真把阿弥陀佛放在心上，其他念头就忘掉了，全没有了。这一念、这种举动就是自行化他，自行就是化他。

虽然我很聪明，但这么说真的难到我了