挂剑留徐,的典故

挂剑留徐,的典故

季札（前576—484年），春秋时吴王寿梦第四子，称公子札，是一位古代贤人，因受封于延陵（今常州）一带，人称"延陵季子"。季札博物阅览，具有政治、外交方面的卓越才能，是具有远见卓识的政治家和外交家；又精通音乐；他不仅自己志趣高洁，而且待人宽厚，守信用、讲谦让。他有许久感人的事迹和传说，最为后人称道的是他 践诺守信、挂剑留徐和三次让国、甘为人臣 的故事。 践诺守信、挂剑留徐 春秋吴王余祭四年，季札受聘出使北方的鲁、齐、郑等国。季札从南方的吴国出使北方的鲁、齐、郑等国，必经徐国，就顺道拜访了徐国的国君。在交谈中，徐国的国君对季札身上的宝剑产生了浓厚的兴趣，几次欲言，又不便启齿。季札从徐国国君的举止神态看出了他的心思，欲以剑相赠，但转念又想，佩带宝剑出使别国是一种礼节，现出使鲁、齐、郑等国，没有宝剑怎么行呢？季札在心里许诺，待从鲁国回来，一定把宝剑赠给徐君。哪料，这一承诺，竟成永恒。一来由于当时交通工具落后，行程缓慢；二来由于中原太大，访遍诸国，需些时日；三来由于季札爱好广泛，知识渊博，每到一处总要研究一番。如到齐国、郑国时，季札忠告晏婴、子产早日隐退；到晋国时，季札发现君主残暴，就劝叔向好自为之。特别是中原的音乐对季札更具吸引力。《左传》就有季札观周乐一章。就这样，一年后季札才从中原返回。再到徐国时，听说徐君已经去世，非常悲痛、后悔。季札要将宝剑赠给徐国嗣君。嗣君答曰：“先君无命，孤不敢受剑。”由于新国君坚持不受，季札只好来到老国君墓前，解下宝剑，挂在松树上（唐朝诗人李白《陈情赠友人》诗：“延陵有宝剑，价重千黄金。观风历上国，暗许故人深。归来挂坟松，万古知其心。”）。 季札的从者曰：“徐君已死，尚谁予乎？”季子曰：“不然。始吾心已许之，岂以死倍吾心哉！” 季札践诺守信、挂剑留徐的高尚之举，很快在诸侯各国传播开来。为了纪念季札，后人在徐君墓前筑起一座高台，名曰“挂剑台”。这是目前全国有史料可查询.

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