巍宝山有哪些道教名胜遗迹？

巍宝山有哪些道教名胜遗迹？

巍宝山位于巍山彝族回族自治县城东南约10公里处，是西南边陲的道教名山。约在东汉末年，这里即已传入五斗米道，史载有道士杨波远，骑三角青牛，出没山间，人称之“神明大士”。三国时期，诸葛亮南征，有道士孟优以仙草治愈军中疫症。唐代南诏时期，著名道士杜光庭也曾传教于大理、巍山，书有《南诏德化碑》，受到南诏王族的礼遇。明代，陆续有全真道士来巍宝山修炼传道，大兴土木，修建宫观。明末清初，还先后建造了准提阁、甘露亭、报恩殿、主君阁、玉皇阁和三官殿等20多座道观，住山道士有数百人之多。及至清代，巍宝山道教发展到了鼎盛时期。由于历史悠久，巍宝山集中了道教的不少古迹文物，一些重檐高阁、飞檐斗拱的宫观殿宇，反映了边疆民族特色和云南地方特点的结合。如：文昌宫一幅清乾隆二十四年（1759年)绘制的_族打歌壁画，生动表现巍宝山的民风民俗；长春洞大殿天花板的格板上，满绘着50幅彩画，多反映道教的典故(如“四帝君图”“群仙会宴图” “三皇图”和巍宝山山门 “九龙图”等）；天花板中心的八角藻井内有一幅镂空木雕八卦图，还雕刻一条盘曲于云水间的龙，姿态逼真。巍宝山还保存一大批有文物价值的碑刻、诗联和匾额，如：青霞观的修建同太上老君点化细奴逻的传说有密切关系，殿内保存的一块匾额，匾上“片石含青”四个字，就包含南诏国始祖细奴逻之母在巍宝山曾遇太上老君，受其点化，得子细奴逻，开创南诏国的故事，同时又言简意赅地描述了四周山青石绿的自然景色。长春洞内，清代云贵总督岑毓英题的“万象中涵” “凌云望阙”和吏部尚书钱章煦题的“长春洞”等匾额，也各有其珍贵的历史和艺术价值。