如何 认识你自己

如何 认识你自己

用“比较法”认识自己：通过与同年龄的伙伴在处世方法、对人对事的态度、情感表达方式等方面进行比较，“以人为镜”找出自己的特点，来认识自己。比较时，对象的选择至关重要。找不如自己的人作比较，或者拿自己的缺陷与别人的优点比，都会失之偏颇。因此，要根据自己的实际情况，选择条件相当的人作比较，找出自己在群体中的合适位置，这样认识自己，才比较客观。

用“自省法”认识自己：自省是人的一种自我体验。人们在实际生活中，往往通过自我反思、自我检查来认识自己。重大事件中所获得的经验和教训可以提供了解自己的个性、能力的信息，从中发现自己的长处和不足。

用“评价法”认识自己：在认识自己的时候，应该重视同伴对自己的评价。他人的评价比主观自省具有更大的客观性。如果自我评价与他人的评价相近似，则可说明自我认识较好；如果两者相差过大，大多表明自我认识上有偏差，需要调整。当然，对待他人的评价，也要有认知上的完整性，不可偏听偏信，要恰如其分地认识自己。

用“经历法”认识自己：在生活中通过总结成功与失败的经验及教训来发现个人的特点，因为成功和失败最能反映一个人的性格、能力上的优点和劣势。

用“二分法”认识自己：对任何事物的看法都应坚持唯物、辩证的观点，对自己的认识也不例外，既要充分发现自己的长处、优点，也要认清自己的短处与不足，只有这样，才能扬长避短，把握自己，取得更大的进步。以人为自己的镜子,可以看到自己的不足

你如何评价你自己？

看看镜子，问问好友

找一些你比较要好的朋友或知己，问他们对你的看法或者说说你是一个什么样的人

    古希腊一位比孔子小82岁，比孟子大97岁叫苏格拉底的大哲学家自称自己是雅典城里最有智慧的人，他说：他认识自己的智慧就是知道自己无知。
  
认识肤浅的100年的自己，三岁的孩童都会告诉你；但笔者今天却要告诉你进入更深地认识自我，
一，肤浅的认识，你只是会动的一个生物。
阿拉斯加州有一种动物叫“红桂鱼”，到精力充沛的产卵时期，整个身体变得通红 美丽无比。 这时它们会冲过急流险滩，冒着被狼、灰熊捕杀的危险直往上游，为的是繁殖后代。
　　当雌的结束排卵后，雄的立刻争分夺秒开始你争我夺，相互残杀，为的是争夺体外受精权，当它们各自完成天命后便张大口、定上神，再也不会动了。没有人教它,也没看见自己的父母这样做，但它们都一模一样代代相传。
人与它们区别在哪? 当你完成了整个使命后，最后也不是留了点什么，自己却闭上眼睛，世界上再没有你！那么随便怎么死，都如同红桂鱼一样，都是悲哀的！
二，进入宇宙真“生命”层面认识自己，那怕天天读天书《圣经》的人未必都明白；
认识自己是灵还是魂，是真信耶稣进入天家的起步。连自己都不认识，如何认识神?
以赛亚书38章17节：看哪，我受大苦，本为使我得平安；你因爱我的灵魂（注：或作“生命”），便救我脱离败坏的坑，因为你将我一切的罪扔在你的背后。
《圣经》告诉人：生命不是尘土的肉体，指的就是神口里吹进人鼻孔里的生气──灵和魂。《圣经》中灵和魂是同属一种元素，祖辈把“灵魂”连在一起，称呼只有“魂”的人。
同样的道理，神赐给人类的竹和笋本是同属一种元素，但是祖辈也把“竹笋”连在一起，称呼“笋”叫“毛竹笋、菜园竹笋”。虽然都是属尘土的低微人，但是三岁的孩童都不会说“竹就是笋”，把“竹”烧熟当菜吃作为真理教导人。
雅各书4章14节：其实明天如何，你们还不知道。你们的生命是什么呢？你们原来是一片云雾，出现少时就不见了。
这节经文是神专门针对读了上千年的《圣经》，自己是灵是魂不知道的人写的。因为人不认识自己，说认识神是撒谎；不认识神，随心所欲解释《圣经》教训群羊是诈骗。
创世记9章4节：惟独肉带着血，那就是它的生命，你们不可吃。
人未被提改变形体之前，还是属地的尘土，惟独肉带着血的生命，魂与体的结构。
提摩太前书6章19节：为自己积成美好的根基，预备将来，叫他们持定那真正的生命。
《圣经》清清楚楚地写着；预备将来，进新郎筵席的时候，让圣灵住进来，换上属灵的真正的生命成为神的殿。
路加福音9章24节：因为凡要救自己生命的（“生命”或作“灵魂”下同），必丧掉生命；凡为我丧掉生命的，必救了生命。
“灵和魂”就是神恩赐给人类的生命。神赐给人类就只有“生与死”二条路，死了就没生命。《圣经》告诉人有二种等级的生命；那就是凡要救自己生命的，就是永远活着的灵生命；必丧掉生命，就是必死的肉带着血的魂生命。
约翰一书1章2节：（这生命已经显现出来，我们也看见过，现在又作见证，将原与父同在，且显现与我们那永远的生命传给你们。）
《圣经》明白地写着：这永远的生命就是将来不朽坏的灵生命。但是魂只起到体和灵媒介作用一个属地的器皿；准确地说，魂的元素就是灵。也就是顺服、敬畏神进入重生的魂，就可接纳神的灵住在心中。这灵只有使徒们才看见过、并传给现今的人类永远的生命──主耶稣基督的道。但是道都没得着，何来的圣灵?
哥林多前书 3章17节：若有人毁坏神的殿，神必要毁坏那人，因为神的殿是圣的，这殿就是你们。
主耶稣被神在地上的家人当作异端，经历了6次痛心疾首的审判，一直到钉上十字架从没流过一滴泪。但是就在经过耶路撒冷，预见到神地上即将被拆毁的殿，和拉撒路肉带着血的身体死了，以及主在肉体的时候为救他免死祷告，伤心地哭了这三次。三次都是为了神地上的殿，就是人肉身的魂生命身体，因你们的身体是神的殿。
创世记17章13节： 你家里生的和你用银子买的，都必须受割礼。这样，我的约就立在你们肉体上，作永远的约。
而现今神地上的家中，却能找到借着《圣经》“肉体是无益的”，远离《圣经》走上与身体为敌的极端，也光明正大地作为《圣经》真理教训神的群羊。
因为一切的事都要应验在《圣经》上，这件事要应验人的魂是死的，所以轻而易举地被世界堕落了的灵弄瞎了心眼，看不见《圣经》明白写着：“我的约就立在你们肉体上，作永远的约。”
玛拉基书2章5节：我曾与他立生命和平安的约，我将这两样赐给他，使他存敬畏的心；他就敬畏我，惧怕我的名。
圣父、圣子、圣灵就是神的名，因为灵就是神。神为了拯救人类不掉进蛇的诱惑，妄称神的名亵渎圣灵掉进死亡的路，“使他存敬畏的心；他就敬畏神，惧怕神的名”，特地取好赐给人的魂和灵的名：“肉带着血的生命”和“真正的生命”、“永远的生命”给人类呼叫。那么为什么人还要走夏娃的老路，专为显耀自己、不顺服神的话。又被世界蛇的灵引诱，贪吃“亵渎圣灵不得赦免”的禁果呢?
耶利米书21章8节：你要对这百姓说：‘耶和华如此说：看哪！我将生命的路和死亡的路摆在你们面前。
一个魂重生，接通圣灵的人可以尊称“我的灵”，但一个还是肉带着血的魂生命不可妄称“我是灵、我是神”。
神将二条路明白摆在我们面前；没有第三条路。神恨恶世人妄称圣灵亵渎神的名走死亡的路，所以神赐给人《圣经》神的话，没有要人叫“灵和魂”的路，而是警告人要叫“生命”的路。
《圣经》说：“活着就是基督”；以《圣经》教导人的“女基督”、“男基督”、“母亲上帝”、“父亲上帝”、“全能神”出来了。
马太福音23章24节：你们这瞎眼领路的，蠓虫你们就滤出来，骆驼你们倒吞下去。
感谢主；借《圣经》“活着就是基督”妄称神的名，被主流教会主内忠心仆人定为异端了。谁曾知道，就因《圣经》“灵魂”二字连在一起，人就妄称神的名、亵渎圣灵，却光明正大、作为真理占领着神的家一直到今天。
路加福音12章10节：凡说话干犯人子的，还可得赦免；惟独亵渎圣灵的，总不得赦免。
殊不知另传一个福音的“女基督”、“男基督”干犯人子、还可得赦免的罪，已名声扫地，差不多的人都知道了。而至今神家中作为《圣经》真理教训人的；自称是灵，亵渎圣灵总不得赦免的大罪，却名扬四海。
诗篇62章5节：我的心默默无声，专等候神，因为我的盼望是从他而来。
只要肯悔改、有一颗从神而来的盼望，用信心等候的人，到那天神必须都会给你更换这件旧衣服，穿上主耶稣宝血漂白了的那件新衣服。新妇进入新郎筵席的大喜之日，圣灵住进来，成为神的殿，那时你才可以自称是灵。
使徒行传10章10节：觉得饿了，想要吃。那家的人正预备饭的时候，彼得魂游象外。
彼得是一个连世界上的智慧都不多的粗人渔夫，但是被圣灵充满后他能够看清属天的真相，不会妄称圣灵的名，知道自己只有魂，这就叫灵生的。
使徒行传22章17节：后来，我回到耶路撒冷，在殿里祷告的时候，魂游象外。
保罗是一个有世界上的智慧，却没有属天智慧、无知的人。但是他被圣灵充满，成了属灵的人之后，能够看清属天的真相，知道灵是上帝的，认识自己只有魂。
虽然使徒保罗被圣灵充满后，“灵魂”二字连在一起的话他讲得最多，叫圣徒追求“圣灵充满”也是他讲过。那是因为他是处在神按次序，完成地上建立神的新妇的大使命时期。但是有圣灵充满的使徒保罗，也认识自己还没有脱离肉体。只是属基督耶稣的人性，是圣灵生的，已经成为完全人了，就能明白圣灵是神的。所以在殿里祷告的时候，就认识自己是魂游象外，自发地产生畏惧和敬畏神的心，不敢妄称圣灵的名。
可悲的是，今天神的家中属灵的和灵生的都到那里去了。因为都是属肉体的血气，才自己是灵是魂都不知道。
路加福音24章39节：“你们看我的手、我的脚，就知道实在是我了。摸摸我看，魂是无骨无肉，你们看，我是有的。”
主耶稣基督是神亲自赐予的圣灵充满在他身上，而且已经从坟墓里复活后的身体向门徒们显现，完全可以说：“摸摸我看，灵是无骨无肉”，因为灵也是“无骨无肉”的。但是未离开神交给撒但掌权的这层“空气的天”以下，都是污秽的属地世界。所以即使圣灵住在你心中、属灵的人也只是魂已重生，能接纳圣灵的魂生命，神从来没把圣灵赐给过地上属血肉的人。
一个真正属灵的人，都认识自己是魂生命。也都明白除了神按次序；完成与地上神的仆人交流信息，差遣他属灵的使者来过地上，和差遣爱子拯救世人已死的魂生命的重生，回到起初的原点上；以及差遣圣灵建立地上神的新妇──教会，完成神在地上二次特大的使命赐下过圣灵之外，从亚当开始一直到神的新妇被提之前，再没有圣灵充满在地上赐给魂生命的人。因为主耶稣来就是要拯救人类已死的魂重生，等那天接通神的灵，这都是《圣经》明白写着神的真理。
即使神在地上为了完成二大使命赐下圣灵充满时期，这些被圣灵充满的使徒们也从未自称自己就是圣灵。
那么一个已经能够认识自己靠着信造物主的名，能够得着一个永远不死的真生命的人，为什么从使徒时期结束后，一直至今神的家中，连自己是灵是魂都不认识的人，会与创造主去同等为强夺，妄称自己是圣灵呢?

照镜子，只能看到自己的脸，看不到自己的心。通过身边的亲朋好友，可以认识你自己，俗话说道不同不相为谋，物以类聚人以群分，你身边的朋友可以折射出你的影子，当然这只是一个参考，也不是绝对，有时候志趣相同而惺惺相惜，有时候动静相宜也会处得很开心，关键还是通过你自己的成长经历来判断你自己是一个什么样的人，一些网站上有性格测试，看看你是什么样的性格，性格决定命运，什么样的性格就有什么样的你自己。