信佛是为了追求什么结果？

信佛是为了追求什么结果？

信佛有很多种信法。其实从宗教角度看，怎么信都没错，只要自己适意。你可以选择自己的信法。以下是社会上“信佛”人的百态，你来看：〔甲〕信“神”一样信佛，烧香磕头，求求拜拜。你说是迷信也好，至少心理有个依靠，很多人需要这个；伦理方面，在善恶和大是大非面前还是有点约束力。〔乙〕学“哲学”一样学佛，只钻研佛学经论，以欧阳竟无、熊十力、吕澄、韩静清等老辈佛学、哲学家为榜样。你说迂腐也行，毕竟人家追求的是高级趣味；伦理方面，终日沉浸在哲思和考据中，没有什么精力去干坏事了。〔丙〕像“信宗教”一样信佛，像“修道士”一样修佛，终日佛号经咒不离口，以求依靠“他力”救拔，希求来生往生理想佛国。你说痴迷也好，毕竟人家大部分时间都“管束”自己这身、口、意，不敢造次；伦理方面，首先做个老实人，进一步为了往生把握大点也许能做个好人、善人〔丁〕像“练气功”一样修炼，终日打坐用功、风息气脉，以求现世神通道力。你说有病也好，至少练练气功强身健体，至少比泡网强吧？伦理方面，身体好对家庭、社会都好〔戊〕像“搞艺术”一样悟佛，终日参禅悟道、玄之又玄，以求开大智慧。你说是狂人也好，至少我们的社会生活需要智慧、需要放松、需要艺术（尤其需要生活的艺术）；伦理方面，艺术尚可陶冶人的情操，何况像禅这种高级心灵艺术呢！看到了吧？只要这些信徒、学者、修道士、气功爱好者、艺术家都有一定的度，都不扰乱社会，不妨碍别人的生活，总体还是无害的吧？甚至于己于人还是有点好处的吧？对了，佛陀没有要求人们怎样信佛，他只是揭示真理－－此是苦，此是苦集（苦因），此是苦灭（离苦得乐的境界），此是苦灭道（想要离苦得乐的生活方式）。人们可以自由选择信不信，怎样信，信到什么程度，以及怎样表达自己的信仰。在著名的佛经《妙法莲华经》的“药草喻品”中，佛陀举了一组例子，说明佛法对于世间种种人的利益：如果你是一株小草，得到法雨的滋润，你会更新鲜、更容易成活如果你是一株小树，得到法雨的滋润，你会更繁茂、更容易成材引一段原文，当做文学欣赏一下，法华经在文学史很有名喔：“……迦叶当知， 譬如大云， 起于世间， 遍覆一切，慧云含润， 电光晃曜， 雷声远震， 令众悦豫。日光掩蔽， 地上清凉， ??Υ共肌? 如可承揽。其雨普等， 四方俱下， 流澍无量， 率土充洽。山川险谷、 幽邃所生， 卉木药草， 大小诸树，百谷苗稼， 甘蔗葡萄， 雨之所润， 无不丰足，干地普洽， 药木并茂。 其云所出， 　一味之水，草木丛林， 随分受润。 一切诸树， 上中下等，称其大小， 各得生长， 根茎枝叶， 华果光色，一雨所及， 皆得鲜泽。 如其体相、 性分大小，所润是一， 而各滋茂。 佛亦如是， 出现于世，譬如大云、 普覆一切。 既出于世， 为诸众生、分别演说、 　诸法之实。 大圣世尊， 于诸天人、一切众中、 而宣是言， 我为如来， 两足之尊，出于世间， 犹如大云、 充润一切， 枯槁众生，皆令离苦， 得安隐乐、 世间之乐、 及涅??乐。……”

信佛是为了解决人生最大的问题：人从那里来，往哪里去？人的本质是什么？即：我是谁？除了佛教，其他任何宗教或者科学都无法解决这些问题。btw：佛教不是宗教，是教育的科学、生命的科学。要研究佛教，你必须先承认一个事实，即六道是不断轮回的，不信轮回，再怎么谈论佛教，都如同站在100米开外的地方通过玻璃窗户看屋内的东西。

阿弥陀佛 人为什么有那么多欲望呢。当然也包括我不能摆脱。佛教确实教人去为善 如果人人都信佛，那就不会有那么多的犯罪了那该多好，佛教是积极向上的，并不是消极的。看看现在人的道德已经沦丧了大家看到偷东西的，明知道是小偷都不去管。～～～艾现在这个社会………

佛教是一种宗教，而任何一种宗教无一例外的都是为了解决人的临终关怀问题。具体来说死对于人来讲是最大的恐惧，如何坦然面对死亡，不同宗教给出不同的办法。比如基督教认为人生下来就带有“原罪”，如果你信仰上帝，按照上帝的意愿行事，就可以赎罪，死后到天堂。中国的道教则主张通过修炼，达到不死。佛教主张，死对人是苦，人生也是苦，只有涅磐才是最大的乐，实现涅磐可以脱离生死轮回之苦。信仰佛教不是为了下辈子过的好一点，而是要脱离生死轮回之苦。至于与人为善、行善等教义，任何一个宗教都是这样的，没有一个宗教主张与人为恶。所以这不是区别不同宗教和评价不同宗教的标准。一般的宗教都具有很强的实践性，即修炼。评价宗教要看修炼的方法如何，是否适合自己。

朋友：想必你还不了解佛家的理论吧。佛，是古印度话，如果翻译过来就是“觉悟”的意思啊。佛家理论无所不包，博大精深。最基本的，告诉人们什么是真正的乐趣/享受，如何摆脱烦恼而得到解脱。象你一样，我原本认为宗教只是迷信而已，在大学前两年笃信马列主义，认为唯物辩证法是最高明的真理。可是后来因病“得福”，在高中同学的介绍下，接触到气功以至于佛法。知道了心物一元的道理，知道了辩证法中从不同角度看问题的方法论的相对粗浅，因为易经中的六十四卦就不仅仅是八面玲珑地看问题了，而是八个八面来看问题啊。易经是极高明的学问，而又太抽象，佛经的道理明白了，其境界与参通易经的道理是一样的啊。且劝人为善的入门功夫是所有人都容易接受的。因此，为了明白人生、宇宙的事实真相，我选择了佛法。相信我，佛家的理论的确不是常人想象的那样，误以为是愚人的说教。科学越发达，佛家的理论就越能说服别人，不论物理/化学/生物/天文等哪个方面。佛家的戒律并不是无意义的苦行/自虐。那是入门的基本功夫，毕竟那么高深的道理，不是任何人随随便便地就可以领悟的！各种的戒条都有其极深奥的道理呀。希望朋友有机会多了解佛家理论，相信你也是与佛有缘之人。参考阿弥陀佛。

为什么要学佛呢？因为这个题目，是信仰佛教的人和不信仰佛教的人，都想知道的重要问题。那么，为什么要信仰佛教呢？信仰佛教的目的，就像从事其他的任何一个行业一样，咱们人无论是做什么、说什么、想什么……，一切的目的就是在于：如何才能够减轻痛苦；如何才能够增长快乐？ 就这个问题。所以说呀，学佛和信仰佛教，目的就是为了减轻痛苦，更是为了增长快乐。让自己从简单的意义上说，能减少一点痛苦，增长一点快乐。如果往更深的角度来说，断除一切痛苦及痛苦因！具得一切安乐和安乐因！以这样的目的，咱们要信仰佛教，学习佛法。有些人就会有疑问，说：“信仰佛教，真的能减轻痛苦吗？真正能让人增长快乐吗？”我说：“是的！佛教确实是能让人减轻痛苦，也能让人增长快乐。”为什么呢？因为佛教具备有非常哲理的，非常科学的，非常实际的，正确的，减轻痛苦的方法和增长快乐的方法。这种方法，比较任何一种其他的减轻痛苦的方法和增长快乐的方法，都要更为彻底，更为正确，更为究竟！所以说，学佛和信仰佛教，确实是能让人减轻痛苦，增长快乐。因此，我们要信仰佛教。全文：