求柳宗元《三戒》中《临江之糜》《永某氏之鼠》的文章和翻译

求柳宗元《三戒》中《临江之糜》《永某氏之鼠》的文章和翻译

畋：读音tián， 打猎

　　麋麑：读音mí ní ，一种小型鹿类

　　麑：读音ní ，一种小型鹿类

　　畜：饲养

　　怛：读音dá ，惊吓 是：这

　　日：天天、每天

　　自是：从此

　　习：常常

　　偃：读音yǎn ，互相碰撞翻滚

　　啖：读音dàn，吃，这里解释为舔

　　稍：渐渐

　　善：友好，友善

　　走：跑（过去）

　　抵触：相互亲近地碰撞

　　狎：态度亲近但不庄重

　　使：让

　　如：依照，按照

　　益：更加

　　就：接近

　　良：的确，真的

题解　　这一组三篇寓言，是作者贬谪永州时所写。题名“三戒”，可能是取《论语》“君子有三戒”之意。文前的小序，已经点明了文章的主旨所在。作者借麋、驴、鼠三种动物的可悲结局，对社会上那些倚仗人势、色厉内荏、擅威作福的人进行辛辣的讽刺，在当时很有现实的针对性和普遍意义。三篇寓言主题统一而又各自独立，形象生动而又寓意深刻，篇幅短小，语言简练而又刻划细致、传神，在艺术上达到了很高的境界。 [编辑本段]原文（题记原文）　　吾恒恶世之人，不知推己之本，而乘物以逞，或依势以干非其类，出技以怒强，窃时以肆暴，然卒迨于祸。有客谈麋、驴、鼠三物，似其事，作《三戒》。 　　 译文 　　　我常常厌恶世上的有些人，不知道考虑自己的实际能力，而只是凭借外力来逞强；或者依仗势力和自己不同的人打交道，使出伎俩来激怒比他强的对象，趁机胡作非为，但最后却招致了灾祸。有位客人同我谈起麋、驴、鼠三种动物的结局，我觉得与那些人的情形差不多，于是就作了这篇《三戒》。

临江之麋 临江之人畋〔8〕，得麋麑〔9〕，畜之。入门，群犬垂涎，扬尾皆来。其人怒，怛之〔10〕。自是日抱就犬〔11〕，习示之，使勿动，稍使与之戏。积久，犬皆如人意。麋麑稍大，忘己之麋也，以为犬良我友〔12〕，抵触偃仆〔13〕，益狎。犬畏主人，与之俯仰甚善〔14〕，然时啖其舌〔15〕。 译文

三年，麋出门，见外犬在道甚众，走欲与为戏。外犬见而喜且怒，共杀食之，狼藉道上，麋至死不悟。 临江有个人出去打猎，得到一只幼麋，就捉回家把它饲养起来。刚踏进家门，群狗一见，嘴边都流出了口水，摇着尾巴，纷纷聚拢过来。猎人大怒，把群狗吓退。从此猎人每天抱了幼麋与狗接近，让狗看了习惯，不去伤害幼麋，并逐渐使狗和幼麋一起游戏。经过了好长一段时间，狗都能听从人的意旨了。幼麋稍为长大后，却忘记了自己是麋类，以为狗是它真正的伙伴，开始和狗嬉戏，显得十分亲昵。狗因为害怕主人，也就很驯顺地和幼麋玩耍，可是又不时舔着自己的舌头，露出馋相。 这样过了三年，一次麋独自出门，见路上有许多不相识的狗，就跑过去与它们一起嬉戏。这些狗一见麋，又高兴又恼怒，共同把它吃了，骨头撒了一路。但麋至死都没有觉悟到这是怎么回事。 永某氏之鼠 永有某氏者〔22〕，畏日〔23〕，拘忌异甚。以为己生岁直子〔24〕；鼠，子神也，因爱鼠，不畜猫犬，禁僮勿击鼠〔25〕。仓廪庖厨〔26〕，悉以恣鼠〔27〕，不问。 由是鼠相告，皆来某氏，饱食而无祸。某氏室无完器，椸无完衣〔28〕，饮食大率鼠之馀也。昼累累与人兼行〔29〕，夜则窃啮斗暴〔30〕，其声万状，不可以寝，终不厌。 数岁，某氏徙居他州；后人来居，鼠为态如故。其人曰：“是阴类〔31〕，恶物也，盗暴尤甚。且何以至是乎哉？”假五六猫，阖门撤瓦灌穴〔32〕，购僮罗捕之，杀鼠如丘，弃之隐处，臭数月乃已。 呜呼！彼以其饱食无祸为可恒也哉！ 永州有某人，怕犯日忌，拘执禁忌特别过分。认为自己出生的年分正当子年，而老鼠又是子年的生肖，因此爱护老鼠，家中不养猫狗，也不准仆人伤害它们。他家的粮仓和厨房，都任凭老鼠横行，从不过问。 因此老鼠就相互转告，都跑到某人家里，既能吃饱肚子，又很安全。某人家中没有一件完好无损的器物，笼筐箱架中没有一件完整的衣服，吃的大都是老鼠吃剩下的东西。白天老鼠成群结队地与人同行，夜里则偷咬东西，争斗打闹，各种各样的叫声，吵得人无法睡觉。但某人始终不觉得老鼠讨厌。 过了几年，某人搬到了别的地方。后面的人住进来后，老鼠的猖獗仍和过去一样。那人就说：“老鼠是在阴暗角落活动的可恶动物，这里的老鼠偷咬吵闹又特别厉害，为什么会达到这样严重的程度呢？”于是借来了五六只猫，关上屋门，翻开瓦片，用水灌洞，奖励仆人四面围捕。捕杀到的老鼠，堆得象座小山。都丢弃在隐蔽无人的地方，臭气散发了数月才停止。 唉！那些老鼠以为吃得饱饱的而又没有灾祸，那是可以长久的吗？（胡士明）

临江之麋 　　《临江之麋》（唐·柳宗元） 　　临江之人，畋得麋麑，畜之。入门，群犬垂涎，扬尾皆来。其人怒，怛之。自是日抱就犬，习示之，使勿动，稍使与之戏。 　　积久，犬皆如人意。麋麑稍大，忘己之麋也，以为犬良我友，抵触偃仆，益狎。犬畏主人，与之俯仰甚善。然时啖其舌。 　　三年，麋出门，见 外犬在道甚众，走欲与为戏。外犬见而喜且怒，共杀食之，狼藉道上。麋至死不悟。

翻译　　临江有个人，打猎时捉到一只小鹿，把它带回家饲养。刚一进门，一群狗流着口水，翘着尾巴全来了，那个人非常恼火，愤怒地喝斥、吓唬那群狗。从此，那人每天都抱着小麋鹿接近狗，经常给狗看，让狗不要乱动，后来又逐渐让狗和小鹿在一起玩耍。时间长了，那些狗也都顺从主人的意愿了。小麋鹿逐渐长大了，忘记了自己是只麋鹿，认为狗的确是自己的朋友，时常和狗一起顶撞翻滚，更加亲热了。狗因为害怕主人，于是对小鹿十分友善，但不时地舔自己的舌头，想要吃掉小鹿。 　　三年之后，鹿走出家门，看见大路上有一群野狗，立刻跑过去想跟它们玩耍。这群野狗见了鹿既高兴地走近又愤怒它冒犯自己，一起把它杀了吃掉，尸体散落在路上。小鹿一直到死都没有明白落得这个下场的原因。

原文:　　永有某氏者，畏日，拘忌异甚。以为己生岁值子，鼠，子神也，因爱鼠，不畜猫犬，禁僮勿击鼠。仓廪庖厨，悉以恣鼠,不问。

　　由是鼠相告，皆来某氏，饱食而无祸。某氏室无完器，椸无完衣，饮食大率鼠之余也。昼，累累与人兼行，夜则窃啮斗暴，其声万状，不可以寝，终不厌。

　　数岁，某氏徙居他州。后人来居，鼠为态如故。其人曰：“是阴类恶物也，盗暴尤甚，且何以至是乎哉？”假五六猫，阖门，撤瓦,灌穴，购僮罗捕之。杀鼠如丘，弃之隐处，臭数月乃已。

　　呜呼！彼以其饱食无祸为可恒也哉！

译文:

　　永州有个人，畏惧犯日忌，禁忌迷信非常多。他认为自己出生的那年是个子年，子年属鼠，老鼠就是子年的神，因此非常爱护老鼠，家里不许养猫养狗，禁止仆人扑打老鼠；家里的仓库、厨房，都任凭老鼠随便进出吃喝，他一点也不过问。

　　这么一来，老鼠们就相互转告，别的地方的老鼠也都来到他家里，大吃大喝也没有任何灾祸。这个人家里没有一样完整的东西，衣柜里没有一件完好的衣服；凡是吃的喝的东西，都是老鼠吃剩下的。大白天，老鼠常常和人在一起活动，到了夜晚，啃东西，咬东西，打打闹闹，发出的声音千奇百怪，闹得人睡不成觉，他始终不感到讨厌。过了几年，这个人搬到别的州去了。以后搬进来另外一家人，但老鼠依旧闹得还像过去一样凶。

　　新搬来的人说："这群见不得人的东西，偷窃打闹如此厉害，究竟是怎么弄到这个程度的呢？"便借来了五六只猫，关闭上大门，撤除砖瓦用水浇灌老鼠洞，雇用仆人到处搜寻追捕，杀死的老鼠堆得跟山丘一样，老鼠的尸体被扔在偏僻的地方，臭味好几个月后才散去。

　　唉！这些老鼠以为可以一辈子过着那种吃饱喝足而又无灾无祸的日子。

黔地这个地方本来没有驴，有一个喜好多事的人用船运载了一头驴进入黔地。运到后却没有什么用处，便把它放置在山下。老虎见到它，一看是个巨大的动物，就把它当作了神奇的东西。于是藏在树林中偷偷看它。老虎渐渐地走出来接近它，小心谨慎的样子，不知道它是什么东西。　　一天，驴一声长鸣，老虎非常害怕，远远地逃走；认为驴将要来咬自己，非常恐惧。然而老虎来来往往地观察它，觉得驴好像没有什么特殊的本领似的；渐渐地熟悉了它的叫声，又靠近它前前后后地走动，但老虎始终不敢和驴搏击。慢慢地，老虎又靠近了驴，态度亲近而不庄重，碰碰、靠靠、冲击冒犯它。驴子禁不住恼怒了，用蹄子踢老虎。老虎因此而欣喜，盘算此事道：“（驴的）本领只不过如此罢了！”于是跳跃起来，大声吼叫，咬断驴的喉咙，吃完了它的肉，才离开。