在一本《图解佛教》的书中,看到佛教强调布施,反对个人节俭。但我在别的地方有类似描述观点,因此问佛教
答案:5 悬赏:70 手机版
解决时间 2021-04-07 12:10
- 提问者网友:不爱我么
- 2021-04-06 21:10
在一本《图解佛教》的书中,看到佛教强调布施,反对个人节俭。但我在别的地方有类似描述观点,因此问佛教
最佳答案
- 五星知识达人网友:由着我着迷
- 2021-04-06 21:54
佛教没有反对节俭,佛教是讲惜福的,人享用的一切都是自己的福报变现,福报没有了也就没有用的吃的了,因此要惜福。不晓得你看的什么书,是不是看错了,怎么会有这样的错误?如果书上确实这样写,建议你还是看佛经或者高僧大德的开示比较好。总之不能浪费,也不能奢侈享受,节俭没有错,这是对个人享受而言,对外布施或者供养是应该的,可以种福田,培福报。
全部回答
- 1楼网友:像个废品
- 2021-04-07 01:28
反浪费追问浪费无论是谁都是反对的追答提倡节俭
- 2楼网友:怙棘
- 2021-04-07 00:13
不反对节俭 反对吝啬追问感觉节俭是对个人,布施是对他人。追答有些人对自己也很吝啬,变了味的节俭,穷物质,不能穷精神。节俭是好事,节约是美德。追问“不反对节俭但反对吝啬。”我到今天才明白你这句话。谢谢😊
- 3楼网友:英雄的欲望
- 2021-04-06 22:01
节俭是一种优良的生活作风,佛教当然也不反对!原始的僧人衣服叫粪扫衣(就是世俗人当做垃圾舍去不要的衣服),经过多次缝补,衣上补丁甚多,故又叫百纳衣。佛教徒死后,一般只穿三件衣服,剩余的要送给没衣穿的人。
布施其实是给自己种福,将来会有福报的!
老子《道德经》中讲:我有三宝,持而保之,一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。慈故能勇,俭故能广,不敢为天下先,故能成器长。
布施其实是给自己种福,将来会有福报的!
老子《道德经》中讲:我有三宝,持而保之,一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。慈故能勇,俭故能广,不敢为天下先,故能成器长。
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