家中佛像摆放位置
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解决时间 2021-01-27 11:28
- 提问者网友:沉默的哀伤
- 2021-01-26 16:45
家中佛像摆放位置
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- 五星知识达人网友:夜风逐马
- 2021-01-26 17:18
佛像在家中的摆放位置 一般来说,若空间配置上许可,佛像可以朝向大门。如果是与家人或同事、同学等共住一处时,应先征得大家同意再设置佛堂;若是他人不同意,可以收藏方便的佛像代替于课诵时请出,课诵后在收藏,不宜勉强设立佛堂,以免引起他人困扰。
若住宅空间有限,佛堂无法单独成为一间时,如何设置合宜的佛堂?以现代住宅高楼化,在室内空间有限的情形下,若没有单独的空间可供做为佛堂的使用,可与客厅规划在一起,以较高处的空间或柜子来做佛堂的摆设,简单的佛像辅以香炉或卧香,在搭配鲜花即显庄严肃穆。
供奉的佛像或菩萨像,可以与自己本身修持相应的为主。佛像供奉于中央,并与佛堂或佛桌的大小配合。
参考资料:仙源木艺在家供养观音菩萨,要摆放在哪个位置好,面朝什么方向, 阿弥陀佛
只于供佛仪规 三楼同修讲得较为全面 我在此只用风水法门对供奉观音菩萨作一简释 观世音菩萨是西方三圣之一 有二十一度母之化身 同修供奉任一度母像宜悬挂或设坛于西方 在这个佛像前面可以摆放佛坛 七供<就你寺庙里常见)的供品 或最简单的放一个香炉 早晚上香 如无法做到 只要心灵 菩萨也不会怪罪 但每逢初一 十五 必须礼拜 平时可供一些素菜水果鲜花等陈列在佛像前供奉 观音菩萨是素食者 最忌见血腥 肉食 如果你们是<食肉兽>请不耍在佛像前饮食 理应回避
如想招财 还有观音五供招财法
在佛坛前供上五类供品 分别是 谷物 药材 宝石 香料 其它等
谷物要使用五类 例如 白米 小麦 燕麦 个米 红米等
中荮材要使用五种 例如 人寥 花旗寥 当归 甘草 黄耆等
香料要使用五种 这五种是固定的 檀香 沉香 木香 麝香 降香
其他还有五金 五豆 五钱 五布 五饼
五金例如 金 银 铜 铁 锡
五豆例如 红豆 绿豆 黄豆 黑豆 眉豆
五钱例如
五布例如 麻布 丝绸 棉质 羊毛 人造纤维
五鉼例如 香蕉糕 白糖糕 老婆饼 棋子饼 豆沙饼
还有用名贵宝石 供奉的 这个观音抎 一定要靠在墙壁上 不可以背后悬空 否则就不灵验 因为那并不符合密宗的规定 令神佛本尊不得安定 ,,,,,,,,涉及到风水布局 在下在此不作详解 以免被不良之人而用 .........一般坛应该供香火 但这个坛 却不必要 摆放了就可以
不管你采用何种供法 必须做到心慈行善 常言道 千里求佛 佛不进 家有俩尊看不清 此俩尊活菩萨就是你父母 有很多人一边在求神拜佛 一边对父母怒目而视 做不到孝敬父母长辈 做不到善待他人 没有一棵慈悲之心 断然难得诸神 各佛菩萨的护佑
阿弥陀佛 愿同修 众善奉行 诸恶莫作家里的菩萨摆放位置有讲究吗 达真堪布答:一般来说,佛龛的上方摆放佛经,下方摆放佛菩萨像:佛在中间,菩萨在旁边,然后是护法。也可以看自己的信心,对哪尊佛菩萨的信心大,哪尊就摆在中间,其他的摆在旁边。摆放佛像有一些具体的要求,按要求摆也可以;若是不按要求,看自己的心态也可以的。在密宗里经常讲本尊。自己最喜欢、最有信心的佛菩萨,那就是本尊。能够把他视为一切佛的总体,一尊即一切、一切即一尊,他就是你的本尊。比如说阿弥陀佛,你能够将他视为一切佛的总体,观音菩萨、文殊菩萨,都是他的幻化,你念阿弥陀佛,实际上是念一切佛菩萨。这样的话,阿弥陀佛就是你的本尊。家里客厅怎样摆放佛像 客厅摆放佛像首先要注意恭敬,使人一看到就生起虔诚心。首选干净整洁的高处,至少是腰部以上的位置,而且佛法从恭敬心中求。就好像真的佛一样供着,即心即佛!随喜你拉!准备在家供奉观音菩萨,放在什么位置好? 在家供佛,设立佛坛,通常都先请人为佛菩萨圣像开光,同时要选择日期,勘定方位,这也是属于民间信仰或民间风俗的一种。以入乡随俗的观点而言,这无可厚非;开光表示慎重,择定日期和方位,表示祈求吉祥。但是从佛教的观点而言,诸佛菩萨无处不在,无处不应,一切方位有十方诸佛、十方三宝、护法龙天抚当然没有民间信仰中所想像的那些问题,只要自己认为是最尊贵的位子,以最虔敬的心情和最适当的时间来为佛像安位就好。这要看各人的情况而定。如果住处很小,或者住于公家宿舍,与同事、同学等共住一室以及同住一栋房子,当然有所不便,那只有在定时课诵之际,暂以佛经代表佛像,置于相当的位置,不必设置香炉、烛台,也不必供水、供花、烧香,仅于课诵前后,问讯、礼拜,以表示虔诚、恭敬即可。倘若同住的室友和舍友,大家都信佛,当然可以设置共同的佛坛或佛堂;如果仅是自己一人虔诚学佛,则不可由于表现特殊,强设佛坛,而招惹大众的怨愤。如果全家之中,仅自己一人学佛,也当比照住于公家宿舍的办法,否则会引起家庭的口角。不要由于学佛,而使家人对佛教产生恶感、嗔嫌。如果全家信佛、学佛,或者你是家长,或夫妇共同学佛,而家中尚有裕余的空间或裕余的房间,最好能够设置佛坛或佛堂。如果设置佛坛,应该选择客厅的正位,也就是主人所坐位置的方向,佛像背后不可临窗,应当面对门窗,阳光充足,使人进门便可一目了然。佛坛是家庭的中心,要能产生安定力和安全感的作用。至于地理师所定的方位可以作为参考,但也不必拘泥、迷信。只要不把佛像面对厕所、炉灶或直接面对自己的卧床就好。在设立佛堂时,应选择一间静室,不是小孩、猫狗嬉戏出入之处;也不是会客、谈笑、宴饮之处,而只是用于礼诵、禅修,不作其他用途。如果家中原供有关公、妈祖、土地、祖先等神像、神主牌时,不可由于信佛、学佛而把他们立即废除,应该逐步进行。先将佛菩萨圣像安于正位,其他神像祖牌置于两旁,不必另设香案、烛台。因为一切善神、祖先都会护持三宝且亲近三宝,供设佛菩萨圣像之后,他们也能成为三宝弟子,得到佛法的利益。等到下次迁移佛坛和佛堂之时,便可把原先的神像视为古物而予以保藏。至于祖牌可以移置于寺院的往生堂,家中并不需供奉。如果仍要供奉,则可置于佛像之下首或另移他处,改以较佛坛为小的祖坛,单独供奉。例如寺院规模较大者,都会另设有往生堂,专供往生牌;寺院规模较小者,即以大殿佛坛的两侧供置长生牌和往生牌。如此,既能对祖先表示慎终追远的孝思,也能显出对佛菩萨的崇高信仰,而此崇高信仰有别于慎终追远的孝思。家庭供奉佛菩萨圣像,不需太多、太杂、太乱。可以一佛代表万佛,以一菩萨代表一切佛菩萨。一般的家庭多半是供奉观音菩萨、释迦牟尼佛、阿弥陀佛、药师佛,任择其一即可。如果已经有了佛与菩萨的圣像,则置佛像在正中或后上方,菩萨像在两侧或在前下方,务必要使佛突出,以显其尊贵。圣像的大小尺寸,应该和佛坛、佛堂的空间位置比例相称,不可太大或太小。如果圣像很小,且是以七宝所成,则可以雕刻多重的佛龛来衬托出佛像的伟大。请购了佛菩萨的圣像之后,一般人大多崇尚举行开光仪式。以佛教的观点而言,开光仪式并不一定是必须之举。因为佛菩萨像只是用来当作修行的工具,佛菩萨的感应遍在,而以圣像作为致敬的对象,若无圣像,便无可作为礼拜、供养和恭敬的对象。通过类此的修行后,便能得到修行的利益和佛菩萨的感应;但最重要的是在于信心、虔敬心、恭敬心的感发,不在于圣像本身。所以,圣像是否开光并不重要。在释迦世尊住世的时候,因为佛去忉利天为母说法三个月,人间的弟子们思念佛陀,所以,为其塑了像来供养,其中也没有见到有关开光的记载。......余下全文>>家中如何摆放佛像(佛像的摆放位置) 很多人会在家中摆放吉祥物品,而信奉佛教的人会在家中摆放佛像。我相信,信奉佛教的人都对佛像的摆放有一定的了解,但是这里还是提一提在讲佛像的摆放前,先讲讲摆放佛像的数量也是有规范的。一般佛像以三尊表法:如西方三圣,中间阿弥陀佛表圆满,左边大势至菩萨表大力;右边观世音菩萨表大悲:如华严三圣,中间佛表圆满无碍,左边文殊菩萨表大智,右边普贤菩萨表大行。在家中佛像不管是否供在神桌或书桌、书橱上,首先应当剪一张红纸(红色避邪,7寸直径)垫于佛座下,以示吉利。佛像如是以挂图的情势,应当剪一张一元大小之红纸贴在佛祖莲座上或座位上,以示吉利,选初一、十五、卯时。小佛抚如要放在佛堂桌上使用小盘子垫红纸。佛像请回家千万不可以当贵重古董对待,而锁在保险柜内,这是最不恭顺的。否则会使家里大小不平安心(孩子多感冒)。佛像的质材不必计较,只要庄严、亲热为原则。佛像老旧不要的应请到寺庙,或用金纸一同烧化(初一、十五奉送回归本位)。关于家中佛像和挂符的摆放。佛像或保身符挂像不要乱丢弃卧室内。佛像纸类挂图,千万不可卷起来,否则会引发你的头痛。佛像不要随意丢弃于不洁净的处所。另外,信佛的人心要虔诚,对佛像也要虔诚对待,所谓“不生不灭,万法唯心”,心中有信念的人能够获得长生,而心中没有信念的人即便是神仙、佛祖也无法让他们超度。佛像放在家里面朝哪个方向好 净空法师说过,正对着门才如法,也就是一进房间就能看到,这是上位。不拘泥哪个方向。我们中国传统的礼仪也是把上位让给长者及客人。阿弥陀佛!佛像摆放有什么讲究? 然后佛像摆设方向,只要佛像面部不朝北,其他方向都可以。北方是佛教中地狱的意思,一般只有地藏佛等镇邪的佛才会面北。其他佛像一般都面西或面南或面东,因为其他三方有三宝佛在。东方药师如来佛,西方阿弥陀佛,南方现世佛释迦牟尼佛。
一般佛像放房间是单独的供奉房间或者老人的房间,因为没有夫妻事了,也没有月事,这样不会对佛祖不敬。或者客厅电视旁,饭厅的茶几附近。谁能告诉我家里的菩萨摆放在什么位置比较好 十方诸佛,无所不在放在哪里都没有关系,不过如果你有单独的书房,可以放在书房里面,最好不要放在卧室,如果地方有限那么平时将佛像用布盖住,当理佛的时候揭开便可,重要的是显示出庄重。
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这里是一点个人意见 最好不要放在对正门墙前,大凡寺庙对庙门的一定有一尊韦驮菩萨,这是因为其为护法神,在下不知道您请的是哪尊菩萨,您要是放在正对大门有当护法神用之嫌,感觉总有些不敬。 不过这又和“十方诸佛无所不在”有冲突 ~~ 自我唬觉吧,在下修为不深,您就当参考吧
参考资料:学佛群疑家中佛像如何摆放 佛教的信徒们在庙宇或其他的地方,请得佛祖家用佛像在家中供奉,即延续了礼敬佛祖的同时,更加希望佛祖保佑起子孙家人的健康、幸福。这样佛祖家用佛像的摆放就很有讲究与说法,摆放的方法大体为:
1、供佛先供佛龛:佛是代表师、大智慧,供奉佛祖之前,应先供奉佛龛,请佛入家即应礼敬之意。佛祖家用佛像入其家即得信者得供奉,保佑信者家宅安宁、子孙
安康。所以佛祖的佛龛,就为佛祖的道场、处所。佛龛放在最佳方位,在请其佛祖的家用佛像入住即事倍功半。
2、供佛的方向:如果供奉者的房间比较大,可以将家用佛像找一个较理想的地方摆放,这个方位就是南向。按五行之说,南代表火,火代表智慧、兴旺、光明,一
路向南走即全家人丁兴旺、人生光明、充满智慧,正是此意。如果房间面积比较小,不能将佛祖的家用佛像摆放于南向,那么就要你就找一个方位,好一点的地方,
比如西向意为西方净土,阿弥陀佛最好能够安在西方。
3、摆放应紧记的原则:摆放佛祖的家用佛像应该紧记干净、清净、安静、恭敬的原则,佛是师、大智慧的象征,其修行、居住的场所应干净、清净、安静,平日焚香礼佛时应以恭敬的态度,礼敬膜拜,供奉佛祖。
萨、大势至菩萨、财神象。可能因地域的关系摆放的方式有所不同,再请多尊佛祖家用佛像时,最好去当地的寺庙问起摆放的方式最佳。
若住宅空间有限,佛堂无法单独成为一间时,如何设置合宜的佛堂?以现代住宅高楼化,在室内空间有限的情形下,若没有单独的空间可供做为佛堂的使用,可与客厅规划在一起,以较高处的空间或柜子来做佛堂的摆设,简单的佛像辅以香炉或卧香,在搭配鲜花即显庄严肃穆。
供奉的佛像或菩萨像,可以与自己本身修持相应的为主。佛像供奉于中央,并与佛堂或佛桌的大小配合。
参考资料:仙源木艺在家供养观音菩萨,要摆放在哪个位置好,面朝什么方向, 阿弥陀佛
只于供佛仪规 三楼同修讲得较为全面 我在此只用风水法门对供奉观音菩萨作一简释 观世音菩萨是西方三圣之一 有二十一度母之化身 同修供奉任一度母像宜悬挂或设坛于西方 在这个佛像前面可以摆放佛坛 七供<就你寺庙里常见)的供品 或最简单的放一个香炉 早晚上香 如无法做到 只要心灵 菩萨也不会怪罪 但每逢初一 十五 必须礼拜 平时可供一些素菜水果鲜花等陈列在佛像前供奉 观音菩萨是素食者 最忌见血腥 肉食 如果你们是<食肉兽>请不耍在佛像前饮食 理应回避
如想招财 还有观音五供招财法
在佛坛前供上五类供品 分别是 谷物 药材 宝石 香料 其它等
谷物要使用五类 例如 白米 小麦 燕麦 个米 红米等
中荮材要使用五种 例如 人寥 花旗寥 当归 甘草 黄耆等
香料要使用五种 这五种是固定的 檀香 沉香 木香 麝香 降香
其他还有五金 五豆 五钱 五布 五饼
五金例如 金 银 铜 铁 锡
五豆例如 红豆 绿豆 黄豆 黑豆 眉豆
五钱例如
五布例如 麻布 丝绸 棉质 羊毛 人造纤维
五鉼例如 香蕉糕 白糖糕 老婆饼 棋子饼 豆沙饼
还有用名贵宝石 供奉的 这个观音抎 一定要靠在墙壁上 不可以背后悬空 否则就不灵验 因为那并不符合密宗的规定 令神佛本尊不得安定 ,,,,,,,,涉及到风水布局 在下在此不作详解 以免被不良之人而用 .........一般坛应该供香火 但这个坛 却不必要 摆放了就可以
不管你采用何种供法 必须做到心慈行善 常言道 千里求佛 佛不进 家有俩尊看不清 此俩尊活菩萨就是你父母 有很多人一边在求神拜佛 一边对父母怒目而视 做不到孝敬父母长辈 做不到善待他人 没有一棵慈悲之心 断然难得诸神 各佛菩萨的护佑
阿弥陀佛 愿同修 众善奉行 诸恶莫作家里的菩萨摆放位置有讲究吗 达真堪布答:一般来说,佛龛的上方摆放佛经,下方摆放佛菩萨像:佛在中间,菩萨在旁边,然后是护法。也可以看自己的信心,对哪尊佛菩萨的信心大,哪尊就摆在中间,其他的摆在旁边。摆放佛像有一些具体的要求,按要求摆也可以;若是不按要求,看自己的心态也可以的。在密宗里经常讲本尊。自己最喜欢、最有信心的佛菩萨,那就是本尊。能够把他视为一切佛的总体,一尊即一切、一切即一尊,他就是你的本尊。比如说阿弥陀佛,你能够将他视为一切佛的总体,观音菩萨、文殊菩萨,都是他的幻化,你念阿弥陀佛,实际上是念一切佛菩萨。这样的话,阿弥陀佛就是你的本尊。家里客厅怎样摆放佛像 客厅摆放佛像首先要注意恭敬,使人一看到就生起虔诚心。首选干净整洁的高处,至少是腰部以上的位置,而且佛法从恭敬心中求。就好像真的佛一样供着,即心即佛!随喜你拉!准备在家供奉观音菩萨,放在什么位置好? 在家供佛,设立佛坛,通常都先请人为佛菩萨圣像开光,同时要选择日期,勘定方位,这也是属于民间信仰或民间风俗的一种。以入乡随俗的观点而言,这无可厚非;开光表示慎重,择定日期和方位,表示祈求吉祥。但是从佛教的观点而言,诸佛菩萨无处不在,无处不应,一切方位有十方诸佛、十方三宝、护法龙天抚当然没有民间信仰中所想像的那些问题,只要自己认为是最尊贵的位子,以最虔敬的心情和最适当的时间来为佛像安位就好。这要看各人的情况而定。如果住处很小,或者住于公家宿舍,与同事、同学等共住一室以及同住一栋房子,当然有所不便,那只有在定时课诵之际,暂以佛经代表佛像,置于相当的位置,不必设置香炉、烛台,也不必供水、供花、烧香,仅于课诵前后,问讯、礼拜,以表示虔诚、恭敬即可。倘若同住的室友和舍友,大家都信佛,当然可以设置共同的佛坛或佛堂;如果仅是自己一人虔诚学佛,则不可由于表现特殊,强设佛坛,而招惹大众的怨愤。如果全家之中,仅自己一人学佛,也当比照住于公家宿舍的办法,否则会引起家庭的口角。不要由于学佛,而使家人对佛教产生恶感、嗔嫌。如果全家信佛、学佛,或者你是家长,或夫妇共同学佛,而家中尚有裕余的空间或裕余的房间,最好能够设置佛坛或佛堂。如果设置佛坛,应该选择客厅的正位,也就是主人所坐位置的方向,佛像背后不可临窗,应当面对门窗,阳光充足,使人进门便可一目了然。佛坛是家庭的中心,要能产生安定力和安全感的作用。至于地理师所定的方位可以作为参考,但也不必拘泥、迷信。只要不把佛像面对厕所、炉灶或直接面对自己的卧床就好。在设立佛堂时,应选择一间静室,不是小孩、猫狗嬉戏出入之处;也不是会客、谈笑、宴饮之处,而只是用于礼诵、禅修,不作其他用途。如果家中原供有关公、妈祖、土地、祖先等神像、神主牌时,不可由于信佛、学佛而把他们立即废除,应该逐步进行。先将佛菩萨圣像安于正位,其他神像祖牌置于两旁,不必另设香案、烛台。因为一切善神、祖先都会护持三宝且亲近三宝,供设佛菩萨圣像之后,他们也能成为三宝弟子,得到佛法的利益。等到下次迁移佛坛和佛堂之时,便可把原先的神像视为古物而予以保藏。至于祖牌可以移置于寺院的往生堂,家中并不需供奉。如果仍要供奉,则可置于佛像之下首或另移他处,改以较佛坛为小的祖坛,单独供奉。例如寺院规模较大者,都会另设有往生堂,专供往生牌;寺院规模较小者,即以大殿佛坛的两侧供置长生牌和往生牌。如此,既能对祖先表示慎终追远的孝思,也能显出对佛菩萨的崇高信仰,而此崇高信仰有别于慎终追远的孝思。家庭供奉佛菩萨圣像,不需太多、太杂、太乱。可以一佛代表万佛,以一菩萨代表一切佛菩萨。一般的家庭多半是供奉观音菩萨、释迦牟尼佛、阿弥陀佛、药师佛,任择其一即可。如果已经有了佛与菩萨的圣像,则置佛像在正中或后上方,菩萨像在两侧或在前下方,务必要使佛突出,以显其尊贵。圣像的大小尺寸,应该和佛坛、佛堂的空间位置比例相称,不可太大或太小。如果圣像很小,且是以七宝所成,则可以雕刻多重的佛龛来衬托出佛像的伟大。请购了佛菩萨的圣像之后,一般人大多崇尚举行开光仪式。以佛教的观点而言,开光仪式并不一定是必须之举。因为佛菩萨像只是用来当作修行的工具,佛菩萨的感应遍在,而以圣像作为致敬的对象,若无圣像,便无可作为礼拜、供养和恭敬的对象。通过类此的修行后,便能得到修行的利益和佛菩萨的感应;但最重要的是在于信心、虔敬心、恭敬心的感发,不在于圣像本身。所以,圣像是否开光并不重要。在释迦世尊住世的时候,因为佛去忉利天为母说法三个月,人间的弟子们思念佛陀,所以,为其塑了像来供养,其中也没有见到有关开光的记载。......余下全文>>家中如何摆放佛像(佛像的摆放位置) 很多人会在家中摆放吉祥物品,而信奉佛教的人会在家中摆放佛像。我相信,信奉佛教的人都对佛像的摆放有一定的了解,但是这里还是提一提在讲佛像的摆放前,先讲讲摆放佛像的数量也是有规范的。一般佛像以三尊表法:如西方三圣,中间阿弥陀佛表圆满,左边大势至菩萨表大力;右边观世音菩萨表大悲:如华严三圣,中间佛表圆满无碍,左边文殊菩萨表大智,右边普贤菩萨表大行。在家中佛像不管是否供在神桌或书桌、书橱上,首先应当剪一张红纸(红色避邪,7寸直径)垫于佛座下,以示吉利。佛像如是以挂图的情势,应当剪一张一元大小之红纸贴在佛祖莲座上或座位上,以示吉利,选初一、十五、卯时。小佛抚如要放在佛堂桌上使用小盘子垫红纸。佛像请回家千万不可以当贵重古董对待,而锁在保险柜内,这是最不恭顺的。否则会使家里大小不平安心(孩子多感冒)。佛像的质材不必计较,只要庄严、亲热为原则。佛像老旧不要的应请到寺庙,或用金纸一同烧化(初一、十五奉送回归本位)。关于家中佛像和挂符的摆放。佛像或保身符挂像不要乱丢弃卧室内。佛像纸类挂图,千万不可卷起来,否则会引发你的头痛。佛像不要随意丢弃于不洁净的处所。另外,信佛的人心要虔诚,对佛像也要虔诚对待,所谓“不生不灭,万法唯心”,心中有信念的人能够获得长生,而心中没有信念的人即便是神仙、佛祖也无法让他们超度。佛像放在家里面朝哪个方向好 净空法师说过,正对着门才如法,也就是一进房间就能看到,这是上位。不拘泥哪个方向。我们中国传统的礼仪也是把上位让给长者及客人。阿弥陀佛!佛像摆放有什么讲究? 然后佛像摆设方向,只要佛像面部不朝北,其他方向都可以。北方是佛教中地狱的意思,一般只有地藏佛等镇邪的佛才会面北。其他佛像一般都面西或面南或面东,因为其他三方有三宝佛在。东方药师如来佛,西方阿弥陀佛,南方现世佛释迦牟尼佛。
一般佛像放房间是单独的供奉房间或者老人的房间,因为没有夫妻事了,也没有月事,这样不会对佛祖不敬。或者客厅电视旁,饭厅的茶几附近。谁能告诉我家里的菩萨摆放在什么位置比较好 十方诸佛,无所不在放在哪里都没有关系,不过如果你有单独的书房,可以放在书房里面,最好不要放在卧室,如果地方有限那么平时将佛像用布盖住,当理佛的时候揭开便可,重要的是显示出庄重。
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这里是一点个人意见 最好不要放在对正门墙前,大凡寺庙对庙门的一定有一尊韦驮菩萨,这是因为其为护法神,在下不知道您请的是哪尊菩萨,您要是放在正对大门有当护法神用之嫌,感觉总有些不敬。 不过这又和“十方诸佛无所不在”有冲突 ~~ 自我唬觉吧,在下修为不深,您就当参考吧
参考资料:学佛群疑家中佛像如何摆放 佛教的信徒们在庙宇或其他的地方,请得佛祖家用佛像在家中供奉,即延续了礼敬佛祖的同时,更加希望佛祖保佑起子孙家人的健康、幸福。这样佛祖家用佛像的摆放就很有讲究与说法,摆放的方法大体为:
1、供佛先供佛龛:佛是代表师、大智慧,供奉佛祖之前,应先供奉佛龛,请佛入家即应礼敬之意。佛祖家用佛像入其家即得信者得供奉,保佑信者家宅安宁、子孙
安康。所以佛祖的佛龛,就为佛祖的道场、处所。佛龛放在最佳方位,在请其佛祖的家用佛像入住即事倍功半。
2、供佛的方向:如果供奉者的房间比较大,可以将家用佛像找一个较理想的地方摆放,这个方位就是南向。按五行之说,南代表火,火代表智慧、兴旺、光明,一
路向南走即全家人丁兴旺、人生光明、充满智慧,正是此意。如果房间面积比较小,不能将佛祖的家用佛像摆放于南向,那么就要你就找一个方位,好一点的地方,
比如西向意为西方净土,阿弥陀佛最好能够安在西方。
3、摆放应紧记的原则:摆放佛祖的家用佛像应该紧记干净、清净、安静、恭敬的原则,佛是师、大智慧的象征,其修行、居住的场所应干净、清净、安静,平日焚香礼佛时应以恭敬的态度,礼敬膜拜,供奉佛祖。
萨、大势至菩萨、财神象。可能因地域的关系摆放的方式有所不同,再请多尊佛祖家用佛像时,最好去当地的寺庙问起摆放的方式最佳。
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