[转载]“一念嗔心起,

为啥说“一念嗔恨起,百万障门开”?就是这个意思!如果你现在为众生,一念菩提心,那过去所发的菩提心修行的这些善业,全都引出来.您先成就善,还是先成就恶,在于你自己.如果先成就善,那你今生的命运就走向健康,到老没有病,很少受到病苦的折磨,最后临走的时候带着微笑,临走的时候没有病苦,这才叫真正的功夫.一般人对佛法都有误解,都以为听听光碟,做做善事,给老人点钱,就叫学佛了,实际差的很远.真正的佛法是把自己内在的这个错误的想法,一点点转正确了,这才叫佛法,心中没有障碍这叫真佛法,也就是贪、嗔、痴,全都没有了,这叫做佛法.不执著任何一个人,不贪恋任何一事、任何一物,随缘度日,这你就把佛法学的如火纯青了.真正的功夫在为人处事当中,不跟众生搞对立,你就属于真正的念佛.为人处事的时候,感恩一切众生,你属于真正的为众生念佛.你跟众生搞对立,说为众生念佛可能吗?你这是自相矛盾的.我们大家一定要把什么是真正的念佛弄清楚,一定要听明白,也用不着表示,我誓不在造,这个也没有必要,只要错了以后一转,转烦恼成菩提,这就叫化解一切冤业,你要是不会转,说誓不在造,那也不好使.不想生气,突然生气了,不想骂人,看不惯,突然骂出来了,这个都是觉悟的力量不够,都是我们的德行不够,所以说我们功夫在哪里呀?就在为人处事当中.真正的一点点的去训练我们这个想法,都让它在正念上,不正就赶紧转,最后转来转去,正念越来越多的时候,我们的心就一天比一天清净,就不求自得了.弟子规不是念的,而是我们真正的去行,也就是父亲母亲怎么骂我,从落实弟子规来讲,我都孝心不变,我不看父亲的过错,这叫弟子规的真落实.