中国古代君主有颁布《罪己诏》的传统,相当于现在的公开检讨和自我批评。在古代皇帝中 , 罪己次数最多的要算是清世祖顺治皇帝了。如“自亲政以来 , 纪纲法度用人行政不能仰法太祖、太宗谟烈 , 因循悠忽 , 苟且目前。” 以致灾害不断;这种做法的思想渊源最应查阅的资料是
A. 《论语》
B. 《庄子》
C. 《韩非子》
D. 《春秋繁露》
中国古代君主有颁布《罪己诏》的传统,相当于现在的公开检讨和自我批评。在古代皇帝中 , 罪己次数最多的要算是清世祖顺治皇帝了。如“自亲政以来 , 纪纲法度用人行政不能仰法太祖、太宗谟
答案:2 悬赏:50 手机版
解决时间 2021-02-10 06:52
- 提问者网友:蓝琪梦莎
- 2021-02-09 21:51
最佳答案
- 五星知识达人网友:轮獄道
- 2021-02-09 22:55
A. 《论语》B. 《庄子》C. 《韩非子》(答案→)D. 《春秋繁露》解析:从材料中“中国古代君主有颁布《罪己诏》的传统,相当于现在的公开检讨和自我批评”可以判断,君主的这种做法与“天人感应”这一思想理论有关系,联系所学知识可知,“天人感应”理论是由汉代著名的儒家学派代表人物董仲舒提出的,董仲舒的作品是《春秋繁露》故此题应选D项。
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- 1楼网友:怀裏藏嬌
- 2021-02-09 23:01
哦,回答的不错
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