圣经中三位一体 圣灵

圣经中三位一体 圣灵

圣灵是三位一体中的一位，圣灵又称为圣灵上帝，上帝的灵、真理的圣灵、基督的灵，保惠师，徒5:3彼得说：“亚拿尼亚！为什麽撒但充满了你的心，叫你欺哄圣灵，把田地的价银私自留下几分呢？徒5:4田地还没有卖，不是你自己的吗？既卖了，价银不是你作主吗？你怎麽心里起这意念呢？你不是欺哄人，是欺哄上帝了。这里称欺哄圣灵，也就是欺哄上帝。 约14:16我要求父，父就另外赐给你们一位保惠师((或作：训慰师；下同))，叫他永远与你们同在，约14:17就是真理的(.圣.)灵，乃世人不能接受的；因为不见他，也不认识他。你们却认识他，因他常与你们同在，也要在你们里面。约16:13 只等真理的圣灵来了，他要引导你们明白（原文作进入）一切的真理；因为他不是凭自己说的，乃是把他所听见的都说出来，并要把将来的事告诉你们。
这里称圣灵为真理的圣灵引导人明白真理。 让人知罪，更新人的心，使人重生：约16:7然而，我将真情告诉你们，我去是与你们有益的；我若不去，保惠师就不到你们这里来；我若去，就差他来。约16:8他既来了，就要叫世人为罪、为义、为审判，自己责备自己。多3:5 他便救了我们，并不是因我们自己所行的义，乃是照他的怜悯，藉着重生的洗和圣灵的更新。
圣灵在创造，救赎，引人悔改上做实际的工作，使人得生命，使人有能力，创1:2地是空虚混沌，渊面黑暗；上帝的灵运行在水面上。诗104:30 你发出你的灵，他们便受造；你使地面更换为新。
罗8:2 因为赐生命圣灵的律，在基督耶稣里释放了我，使我脱离罪和死的律了。 圣灵无处不在，借着圣灵引导你，指引人当行的路。诗139:7 我往哪里去躲避你的灵？我往哪里逃、躲避你的面？ 赛30:21 你或向左或向右，你必听见后边有声音说：“这是正路，要行在其间。”

我认为，上帝是 神耶和华（神的外形），圣灵是 神的灵魂（为了好记叫保惠师），耶稣基督是 神借人腹生的具有人的特征的耶和华（也就是显示给人看的）。神的外形人是看不见得，没有人的语言（只会神话不会人话），到人间也没用，更不用说灵魂更是不可见的。但为了管理人（挽救人），就屈尊借腹来当了一次耶稣，回去后当然要保留耶稣的称号啦，给人留下可依靠的（这可是人能见过的神啊）；耶稣回去了，与人同行怎么办？就用 神的灵魂当保惠师，让保惠师和人在一起（保惠师就是 神的灵魂附体）。这样看 神耶和华，圣灵，耶稣三位不是一体的吗？没有圣母的，玛利亚（生耶稣的是人）是人，不是神的，当然不能和 神并列的。神耶和华可以认耶稣为圣子，是不可能把玛利亚认作圣母的（耶稣就是耶和华啊），“圣母”仅是人看耶稣的面子给的尊称罢了。

圣灵就是神的灵 是施行救恩的 是保惠师 帮助者安慰者的意思 圣父是耶和华 预备救恩的 圣子是耶稣 道成肉身为人类赎罪 成全救恩的 三位一体里面没有玛利亚 因为玛利亚只不过是人不是神更不是什么圣母 她只是耶稣肉体的母亲 只不过被人神话了 注意的是 三位一体神不是三位神而是一位神只不过有三个位格 三个位格都是平等的

圣灵是 盖亚 大地之母之意在天主教中是说三位一体是指圣父圣子圣灵是一个人的三个灵 而东正教的教义 是把这三个称呼分而化之指的就是三个人