古兰经开端章为什么万赞词开始

古兰经开端章为什么万赞词开始

第一章 《开端章》
　　1、奉普慈特慈的安拉尊名，


　　我求助于安拉，并托靠于安拉而开始（读经，工作，吃饭等）。此处提及“安拉”这一尊名，因为一般情况下，证明安拉完美受拜性的其他所有尊名，都是列于这个尊名之后的。普慈，意指慈恩浩荡，泽及万物。特慈，意指慈爱所有亲近安拉之人，譬如众先知和清廉之士。安拉的所有尊名和属性，都具有《古兰》和圣训所叙述的真实含义。


　　2、一切赞美全归养育众世界的安拉,


　　经文在此赞美具备所有完美属性的安拉，因为在任何情况下，安拉都是应该受到赞美的，他的慈悯来自他的恩惠，他的惩罚就是公正的体现；他创造并供养万物，从整体上养育万物，特别又以正信和知识养育亲近他的人们。因此，他应该受到赞美；他是绝对无求于万物的，而万物则是永远仰求于他的。


　　3、普慈的主，特慈的主，


　　经文再此提及安拉的这两个属性，因为安拉的慈悯先于他的恼怒，又因为他的慈悯包罗一切有生物，普及所有被造物。


　　4、 掌管还报日的主，


　　安拉是清算和还报日——后世成立之日的裁决者。其实上，安拉不但掌握此日，还掌握其他所有日子的权力，经文特别提及此日，因为那是安拉为众生显示其完美权力之日。还报日，是指检验世人善恶功行的日子，善有善报，恶有恶报。所以，必须提及这一场合，为它做充分准备。


　　5、我们只崇拜你，只向你求助，


　　我们的崇拜都属于你，我们的求助都凭着你。我们都应该只崇拜你，不以任何物给你举伴，但这一切只有凭着你的襄助才能完美。崇拜，是指安拉所喜欢的一切言行；求助，是指在追求利益、躲避祸患中，只依靠安拉。经文（阿文原文中）首先提到“你”，然后提到“崇拜”和“求助”，说明只能崇拜安拉，只能向安拉求助。


　　6、 求你引导我们端庄的道路！


　　求你引导我们遵循你命令的事情，远离你禁止的事情，从而走向能够获得你的喜悦、进入你的乐园的康庄大道吧！


　　7、你曾施恩者的路，不是遭受恼怒者的路，也不是迷误者的路。


　　这条康庄大道，是列位先知、虔信者、烈士和清廉之士的道路，而不是认清道路后不予遵循的人，譬如犹太人的道路；也不是无知、迷误地放弃了真理的人，譬如基督教徒的道路。