奥运缶真的是“贱器”和“丧器”吗

奥运缶真的是“贱器”和“丧器”吗

奥运缶是礼器，不是贱器或丧器！

缶是象形字，上面“午”即“杵”，棒子也。下面就是陶罐（壶），圆腹小口，用以盛酒浆，属于酒器，说明原始社会就有酒酣以棒击缶而歌的习俗。《说文解字》解释缶为：“瓦器，所以盛酒桨。秦人鼓之以节歌。”春秋战国时期，盛行铜缶。铜缶已成为贵族使用的礼器。《礼记·礼器》曰：“五献之尊，门外缶，门内壶。”真正器身铭文自称“缶”的只有春秋中期“栾书缶”和安徽寿县、湖北宜城出土的春秋晚期“蔡侯缶”以及襄樊出土的“蔡侯朱子缶”。因此，击铜缶而歌，不仅仅是秦国，而是春秋战国时期各国贵族的礼俗。“奥运缶”模仿湖北曾侯乙青铜鉴缶，用两千零八人击缶而歌。这个创意很好，虽然击打的是鉴而不是里面的缶，发出的声音是鼓声而不是缶声，但是观众都能够接受。大家应该以艺术创作的需要宽容对待之，而不是耸人听闻地造出“丧器说”。