罗汉是什么意思？

罗汉是一种尊称吗？人和罗汉有区别吗？有什么区别？

简单说

在一个学校里，佛主是教授，不仅自己知道佛法，也能教授别人佛法。菩萨是学成的毕业生，自己知道佛法，但是还没学会怎么教会别人，罗汉相当于知道了很多东西，但还在学习的学生。

“罗汉”，即“阿罗汉”的简称，是小乘佛教践行者所取得的最高果位。佛教分大乘和小乘，它们在教义、教理、修行的目的和方式等诸方面都有差别。     据佛教所说，修行者要达到阿罗汉果位，必须经过四个等级，最高等级即“阿罗汉”果位。据说达到阿罗汉果位者，已经断除一切愁烦和疑惑，证得涅巢，获得解脱，不再进入生死轮回，应当受到天人的供养，是故，“罗汉”的意思又为“应供”。     在中国佛教寺院里，我们时常可见到有“十六罗汉”、“十八罗汉”、“五百罗汉”的塑像，而且他们总是佛教文学艺术作品不朽的主题。     据传，十六罗汉是佛陀释迦牟尼的弟子，佛在去世（涅槃）以先，曾嘱托他们要在佛灭度后谨守佛法，常住世间，直至未来佛问世之后才可离开世 间。因此，他们没有跟随佛陀入于涅槃，而是在世间接受供养，为众生弘传佛法。至于十六罗汉的称谓，通常都是依据唐玄奘翻译的《法住记》中所写。唐代之前， 社会上对十六罗汉的信奉尚不普遍。唐玄奘译出《法住记》后，民间对十六罗汉的崇奉才逐步有了起色。

罗汉，阿罗汉的简称，梵名(Arhat)。最早是从印度传入我国的。意译上有三层解释：一说可以帮人除去生活中一切烦恼；二说可以接受天地间人天供养；三说可以帮人不再受轮回之苦。即杀贼、应供、无生，是佛陀得道弟子修证最高的果位。罗汉者皆身心六根清净，无明烦恼已断(杀贼)。已了脱生死，证入涅盘(无生)。堪受诸人天尊敬供养(应供)。于寿命未尽前，仍住世间梵行少欲，戒德清净，随缘教化度众。

罗汉的形象和地位 相传罗汉本为佛教小乘追求的终极目标，但是在佛祖释迦牟尼的规劝和鼓励下，所有罗汉们纷纷回小向大，“往世不涅”，帮助维护大乘佛教，于是在大乘佛教里罗汉们也有了他们新的地位和作为。

罗汉的形象一般都是出家比丘相，头部无须发，身着袈裟，全身无任何装饰，或坐或立，栩栩如生，是藏传佛教各类造像艺术中最为朴实无华的象征。