长亭在古诗词中的意象,牛郎织女传说源头是诗经中的什么。

长亭在古诗词中的意象,牛郎织女传说源头是诗经中的什么。

“织女”、“牵牛”二词见诸文字，最早出现于《诗经》中的《大东》篇。
小雅·谷风之什·大东有饛簋飧 有捄棘匕周道如砥 其直如矢
君子所履 小人所视眷言顾之 潸焉出涕
小东大东 杼柚其空 纠纠葛屦 可以履霜
佻佻公子 行彼周行既往既来 使我心疚
有冽氿泉 无浸获薪 契契寤叹 哀我惮人
薪是获薪 尚可载也哀我惮人 亦可息也东人之子 职劳不来西人之子 粲粲衣服
舟人之子 熊罴是裘私人之子 百僚是试或以其酒 不以其浆鞙鞙佩璲 不以其长
维天有汉 监亦有光跂彼 终日七襄虽则七襄 不成报章睆彼 不以服箱
东有启明 西有长庚有捄天毕 载施之行
维南有箕 不可以簸扬 维北有斗 不可以挹酒浆
维南有箕 载翕其舌维北有斗 西柄之揭
诗中的织女、牵牛只是天上两个星座的名称，它们之间并没有什么关系。到了东汉时期，无名氏创作的《古诗十九首》中，有一首《迢迢牵牛星》，从中可以看出，牵牛、织女已是一对相互倾慕的恋人，不过诗中还没有认定他们是夫妻。在文字记载中，最早称牛郎、织女为夫妇的，应是南北朝时期梁代的肖统编纂的《文选》，其中有一篇《洛神赋》的注释中说：“牵牛为夫、织女为妇，织女牵牛之星各处河鼓之旁，七月七日乃得一会。”这时“牛郎织女”的故事和七夕相会的情节，已经初具规模了，由天上的两颗星宿，发展成为夫妻。