释迦摩尼佛的佛土及33天的介绍，哪本佛经有介绍

释迦摩尼佛的佛土及33天，哪本佛经有介绍。真心念佛死后可以去阿弥陀佛的极乐世界，那释迦摩尼佛的佛土如何去呢

释迦摩尼的佛土，名字叫做：华藏庄严世界海。
此世界海非常大，大到什么程度呢？ 我做个比喻：

有一座20层的大楼，每一层都有无数个房间。
在其中的第13层，有一个房间，名字叫做：“娑婆世界”。

（这个房间，现任的房主，名字叫做：地藏王菩萨。
释迦牟尼，曾经来到这个房间视察，刚刚离开）。

在这个房间的附近，还有一个房间，名字叫做：“极乐世界”。
（极乐世界，也在第13层，房主叫做：阿弥陀佛）。

这座大楼，名字叫做：华藏庄严世界海。
大楼的主人，名字叫做：释迦牟尼。

我这样的比喻，你就容易懂了。
至于说“33天”，我继续比喻：

有个大型跨国集团，其中有许许多多的子公司，
其中有一个子公司，名字叫做：阎浮提。

阎浮提的总经理，名字叫做：大梵天王。也有人称为上帝。
在这个子公司内部，有一个办公室，名字叫做“33天”，也有人称为“天国”。

这个巨大的跨国集团，名字叫做：娑婆世界。
集团的现任董事长，名字叫做：地藏王菩萨。
我这样的比喻，你就容易懂了。

有人问：通过念阿弥陀佛，可以去极乐世界。那么，去释迦牟尼的佛土，如何去呢？
回答：极乐世界的那个房间，本身就在释迦牟尼的那座大楼里，在第13层。

释迦牟尼佛是娑婆世界教主也就是我们我在的世界 再看看别人怎么说的。

大正藏，第三十六卷俱舍颂有载。天台四教仪集注，有解。念佛是方便法门，哪里都是去得。

仞利天位居欲界第二天之须弥山顶上，四面各为八万由旬，山顶之四隅各有一峰，高五百由旬，由金刚手药叉神守护此天。中央之宫殿（善见城）为帝释天所住，城外周围有四苑，是诸天众游乐之处。城之东北有圆生树，花开妙香薰远，城之西南有善法堂，诸天众群聚于此，评论法理。四方各有八城，加中央一城，合为三十三天城。 《妙法莲华经》见宝塔品第十一：时娑婆世界即变清净，琉璃为地，宝树庄严，黄金为绳以界八道，无诸聚落、村营、城邑、大海、江河、山川、林薮(sǒu)，烧大宝香，曼陀罗华遍布其地，以宝网幔罗覆其上，悬诸宝铃，唯留此会众，移诸天人置于他土。是时诸佛,各将一大菩萨以为侍者，至娑婆世界，各到宝树下，一一宝树高五百由旬，枝叶华果次第庄严，诸宝树下皆有师子之座，高五由旬，亦以大宝而校饰之。尔时诸佛各于此座结加趺坐，如是展转遍满三千大千世界，而于释迦牟尼佛一方所分之身犹故未尽。时释迦牟尼佛欲容受所分身诸佛故，八方各更变二百万亿那由他国，皆令清净，无有地狱、饿鬼、畜生及阿修罗，又移诸天人置于他土，所化之国亦以琉璃为地，宝树庄严，树高五百由旬，枝叶华果次第严饰，树下皆有宝师子座，高五由旬，种种诸宝以为庄校，亦无大海江河，及目真邻陀山、摩诃目真邻陀山、铁围山、大铁围山、须弥山等诸山王，通为一佛国土，宝地平正，宝交露幔遍覆其上，悬诸幡盖，烧大宝香，诸天宝华遍布其地。释迦牟尼佛为诸佛当来坐故，复于八方各更变二百万亿那由他国，皆令清净，无有地狱、饿鬼、畜生及阿修罗，又移诸天人置于他土，所化之国亦以琉璃为地，宝树庄严，树高五百由旬，枝叶华果次第庄严，树下皆有宝师子座，高五由旬，亦以大宝而校饰之，亦无大海江河，及目真邻陀山、摩诃目真邻陀山、铁围山、大铁围山、须弥山等诸山王，通为一佛国土，宝地平正，宝交露幔遍覆其上，悬诸幡盖烧大宝香，诸天宝华遍布其地。 （语译：这时，娑婆世界即刻变为清净国土，玻璃为大地，七宝行树庄严林立，黄金为绳界开纵横八条大道，没有了聚落、村营、城邑，也没有大海、江河、山川、林薮，处处燃烧着巨大的宝香，曼陀罗花布满大地，空中宝网、宝幔层层密布，宝玲处处悬挂，除法会大众外，诸天、人等其他众生全都转移到他方国土，十方所有的分身诸佛，各带一位大菩萨作为侍者，一同来到娑婆世界众宝树下。每棵宝树均高五百由旬，枝叶茂密、花果累累而为庄严，树下都有狮子座，座高五百由旬，皆以七宝严饰而成，十方分身诸佛各自在狮子座上结跏趺坐，一树一坐，一坐一佛，遍满三千大千世界，而释迦牟尼佛一方世界中的分身诸佛尚且未能全部入座！释迦牟尼佛为了容纳所有的分身诸佛，在八向各变现出二百万亿那由他清净庄严的国土，没有地狱、饿鬼、畜生及阿修罗众生，又将天、人众生移至他方国土，所化现的国土以琉璃为地，七宝行树庄严林立，树高五百由旬，枝叶茂密、花果累累而为庄严，树下都有狮子座，座高五百由旬，皆以种种宝物严饰而成，国土之中没有大海、江河及目真邻陀山、摩诃目真邻陀山、铁围山、大铁围山、须弥山等诸山王（娑婆世界除须弥山、铁围山外，有十大山王，即佉陀罗山、仙人山、伏魔山、大伏魔山、持双山、尼民陀罗山、目真邻陀山、摩诃目真邻陀山、香山、雪山。其中目真邻陀山是龙王名，因有龙王于此出中闻法，解脱龙苦而得名），国土相连融通为一个佛国净土，大地极其平坦，众宝交织的露幔挂满天空，宝幡、宝盖处处林立，巨大的宝香遍地燃烧，诸天所散的宝华更是铺天盖地。释迦牟尼佛为了使所有的分身诸佛都能坐下，又在八向各变现出二百万亿那由他国土，并使这些国土全部清净庄严，没有地狱、饿鬼、畜生及阿修罗众生，又将天、人众生移至他方国土，所化现的国土以琉璃为地，七宝行树庄严林立，树高五百由旬，枝叶茂密、花果累累而为庄严，树下都有狮子座，座高五百由旬，皆以种种宝物装饰而成，国土之中没有大海、江河及目真邻陀山、摩诃目真邻陀山、铁围山、大铁围山、须弥山等诸山王，国土相连融通为一个佛国净土，大地极其平坦，众宝交织的露幔挂满上空，宝幡、宝盖处处林立，巨大的宝香遍地燃烧，诸天所散的宝华更是铺天盖地。 ）

据正法念处经记载：三十三天为：住善法堂天、住峰天、住山顶天、善见城天、钵私地天、住俱吒天、杂殿天、住欢喜园天、光明天、波利耶多树园天、险岸天、住杂险岸天、住摩尼藏天、旋行地天、金殿天、鬘影处天、住柔软地天、杂庄严天、如意地天、微细行天、歌音喜乐天、威德轮天、月行天、阎摩娑罗天、速行天、影照天、智慧行天、众分天、住轮天、上行天、威德颜天、威德焰轮天、清净天等。 ---------------- 释迦牟尼佛婆娑世界····十方天····十地菩萨