万物生息的意思,寻仙是什么意思

万物生息的意思,寻仙是什么意思

上古 神念 缘起
元者，本也。始者，初也，先天之气也。此气化为开辟世界之人，即为盘古；化为主持天界之祖；即为元始。盘古将身一伸，天即渐高，地便坠下。而天地更有相连者，左手执凿，右手持斧，或用斧劈，或以凿开。自是神力，久而天地乃分。二气升降，清者上为天，浊者下为地，自是混沌开矣。天地即开，盘古力竭，乃死。又生二神，阴阳所化，男曰伏羲，女唤女娲，兄妹也，皆为人首蛇身。
上古 神念 肇始
开天辟地，然天地无色，杳无生意，伏羲女娲居其中，甚闲，伏羲怒，劈手于大地之上划沟壑，乃成江河，奔流向东，成东海。堆沟壑之土成五岳七山，天地之间便有山川河流，日月星晨，若出其中。
上古 神念 人诞
山川即成，却无生息，女娲甚聊，遂搏，黄土作之。后力不暇供，乃引绳于泥中，举以为生。天地之间遂有五仙五虫，天，仙者，黄土为之也；人鬼者，引绳为之也。此乃乾坤肇始，万物之由来。仙者自清，独人鬼不平，亦欲成仙，乃有天劫。
苍穹纪年 尘世 寻仙
日月更迭，斗转星移，岁万载，尘世间人鬼甚嚣，不平，言：吾等皆女娲所造，为何独仙者居于天上，不生不死而吾等却要饱受轮回之苦？天界日久，亦有沉沦者，枉为仙，仙言：人间若有德善之人，亦可成仙。故此，天界欲寻凡仙而凡人亦欲成仙，便要历经劫难，得到成仙，此为寻仙！
世界地理总体介绍
天地浑沌如鸡子，盘古生其中。万八千岁，天地开辟，阳清为天，阴浊为地。天气蒙鸿，萌芽兹始，遂分天地，肇立乾坤。天地虽开，暗淡无奇，乾坤晦暗。
又生二神，阴阳所化，男曰伏羲，女唤女娲。
伏羲见天地无色，日月无光。便于大地之上划下两道沟壑，成大河，曰钱宁河与通天河。二水汇流，引出支流众多，水积则深，乃成白龙、湘云二湖，二湖之水百转千回，终入大海，乃为东海。
又见沟壑外泥土散布在大地之上甚丑，隆起成丘，遂成五岳、两界山、摩云山、黑风岭、六百里号山、茅山、不周山。此五岳，七山乃支撑天地之柱。
后女娲造人，周天之内便有五仙，乃天地神人鬼；有五虫，乃蠃鳞毛羽昆。此乃乾坤肇始，万物之由来。五仙之中，称神者居于天，故天去地九万里。而人鬼住于地，后乃有三皇五帝治世，一片欣欣之相，此地便是——南瞻部洲。
小桑村
小桑村为缘起之地，正所谓“小桥流水人家”，便是小桑村最寻常之景，小溪蜿蜒，涉水而过，见水中鱼从腿边掠过；骑马过桥，便闻听马蹄与木桥碰撞之声。
村头古旧牌坊桐油已尽落，裂开了岁月的痕厂，不知是何年月的界碑倒在青草之中，上面雕刻的字早已被岁月磨平。
随乡间牧童笛声前行，乃见大片农田，其间便有农家院落露出飞檐一角，若隐若显。桃林之中，点点落英，风掠过后，满天飞花，却不知是天上还似人间……正所谓“桃花尽日随流水，洞在清溪何处边？”
宁海县
南瞻部洲其东，乃东海，去三十里，有一好去处，名唤宁海。宁海又称沙洲，因县外南十里皆是白沙，故名。县北则为青翠草坡，名唤青牛坡。宁海为南瞻部洲名地，其县内商贾云集，特产织锦。
因盛产白砖石，故房屋多为白墙青瓦。县中有河，乃钱宁河支流，曰靖海河。
四周山色与粉墙黛瓦皆映于河中，县中青石小路点点碎落，高墙早已斑驳，却也不知历几朝几代。
石塘县
宁海去北五百里，滠钱宁江而上，有县名曰石塘。因居南瞻部洲其中，乃五谷兴旺之地，故有“天下第一仓”之美誉。其北靠五岳山麓，地势各有高低，交错沟通，奇兴盎然。
石塘县虽地处其中，却别有一番边塞小镇之风。黄土官道直入城门，乃见黄土砖夯实高墙耸入云霄，似要将一切不祥之物挡于其外。县内高宅林立，皆为黄土之色，深宅大院与牌坊相映成趣，层层迭落，气象万千。
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