【文字是谁发明的】中国象形文字是谁发明的

【文字是谁发明的】中国象形文字是谁发明的

【答案】 中国五千年的历史,前二千多年现代人用神话传说来理解,从黄帝到夏、商是我们现代人所“不清楚”的,所谓的“不清楚”同时意味着我们通过传说故事知晓,却不相信.距今约2800年前,中国在西周以后,我们的祖先才开始用文字记载史事,史学家称为“信史时代”,从此以后,中国社会文明的发展被详细纪录下来,虽然在西周以前,商、夏以至黄帝时代的二千多年,是现代人所说的传说时代,属于有史无载的时期,但是在同时代的其它文明古国,或者无记载,或已湮没的情况下,唯一连贯迄今也只有中华文化,这已足够让中华文化成为世界人类文明的最伟大资产,这一切都要感谢文字的出现,感谢仓颉和与仓颉一样的智慧先人）据说,仓颉乃今白水县北塬乡杨武村人, 仓颉是轩辕黄帝的记事官.那时人类处于是结绳记事时代,由于需要记的事太多了,作为史官的仓颉就记不过来了,黄帝给的任务也无法完成,无奈之际,他仰观天象,俯察万物,根据飞鸟、山川、河流等等,首创了“鸟迹书”象形文字的雏形,黄帝感他功绩过人,乃赐以“仓”（倉）姓,意为君上一人,人下一君.上天震惊,喜为人间降了一场谷子雨,以此厚奖仓颉之功,这便是中国二十四节气中谷雨的来历,由此衍生出千百年来谷雨节祭祀仓颉的民俗.110岁时,仓颉去世,当地百姓在其墓葬处修筑庙宇,并将这里的村庄取名为“史官村”.在白水和黄陵之间隔着一架山,山那边葬着黄帝,山这边埋着仓颉.仓颉庙是全国惟一的一座集古墓、古庙和古柏为一体的仓颉纪念地.有着非常久远的历史.根据史料记载,早在东汉年间已有“建庙之举”,并形成了一定规模.因此,有文字可考的庙史至今有1800多年.今天的仓颉庙,坐北朝南；北临黄龙山、南望洛河水.庙内建筑高大宏伟,庄重古朴.主体建筑包括照壁、三门、献殿、报厅、正殿、后殿、墓园等.附属建筑包括东西厢房、钟楼和鼓楼,左右耳房、东西戏房戏楼等.值得一提的是,仓颉庙的三门,它是庙内唯一的叠式建筑,下层内涵四窑洞,外开明三门；上层是门楼、南北两面为雕花木制檐屏通风采光.紧贴三门建有两座戏楼,这在中国为数众多的祠庙中,是绝无仅有的现象.庙内殿阁参差,苍松翠柏,荫天蔽日,殿柱上的石刻和石碑,殿堂里的壁画,都渗透着中华民族深邃的文化内涵,给人以古老悠远的幽思遐想. 仓颉庙被国家文物局定为与黄陵古柏群、山东曲阜孔府古柏群并列的中国三大古柏群,而树龄之长、树干之粗,又为其首.仓颉庙内历代碑石众多,虽经战乱多有散失,但现在还保存有16通碑石.其中尤以清乾隆十九年（公元1754年）所立的《仓颉鸟迹书碑》等最为珍贵.碑面摩有仓颉当年所造象形文字的本形,上刻28字,字形似图若画,很难辨认,有今人认为文字是记载黄帝在黄河流域成为天子的具体经历,以及率领先民发展生产、安居乐业的光辉业绩.1992年,仓颉庙被确定为陕西省重点文物保护单位,2001年又成为国家级重点文物保护单位.这也全国众多仓颉遗迹中惟一被列为国家级重点保护的文物单位.史记》、《读书》、《荀子》、《吕氏春秋》等对仓颉作书造字均有记载.这些都说明仓颉确有其人.仓颉造字,这是划时代的创举.鲁迅先生曾对仓颉造字这一史实,作过精辟的论述,意即文字非一人独创,而是群众智慧的结晶.但以仓颉为杰出代表的汉文字创造者,终于终结了“结绳记事”的历史,开创了华夏文明的新纪元,后世誉之为“文字初祖”,中国古代“四大创造之一”,实乃当之无愧.中国汉文字是世界上最古老而目前还在使用着的文字,它作为中华民族文明史的载体,展现了华夏五千年辉煌的历史.人们把文字的发明创造看作是人类文明史上漫漫长夜里的一盏明灯,把发明文字的仓颉尊奉为仓圣人.因为有了文字,才使人类结束了结绳记事和刻划符号记事的方法;有了文字,才有了书册,人们得以积累知识,丰富经验,从而使人类脱离了过去的洪荒蒙昧.尽管仓颉当时创造的文字只是最原始的胎形字,但其开启人类文明,肇启后来者的功德不可磨灭,仓颉是黄帝时代最杰出的发明家,是中华民族共同供奉的字祖,仓颉造字遗迹、仓硕墓、仓圣庙、古柏、石碑等,是仓颉及其那个时代留缔中华民族最珍贵的遗产,我们有责任、有义务去保护它们、研究它们、开发它们.“史官青冢望桥陵,古柏遥映先祖情.黄帝创业垂千古,仓颉造字鬼神惊.结绳记事远古事,临鱼摩鸟象字生.辟开荒昧惊天地,中华文明著先声.”相信,在全球汉文化影响不断升温的今天,每一个华夏儿女乃至外国友人提到陕西西安,不仅知道这里有黄帝陵、有兵马俑,更有汉字字圣仓颉可拜谒.

对的，就是这个意思