倍在古代怎么说

倍在古代怎么说

问题一："倍"在古汉语中的意义和例句 ①照原数加相等的数。《韩非子·五蠹》：“虽倍赏累罚而不免于乱。”
②更加。王维《九月九日忆山东兄弟》：“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。”
③通“背”。背向，背着。《战国策·赵策三》：“天子吊，主人必将倍殡柩。”(如果天子前往吊丧，主人一定得把灵柩移到相反的方位——设一坐南朝北的灵堂，以便天子向南祭吊。)
④通“背”。违背，背叛。《史记·鸿门宴》：“愿作具言臣之不敢倍德也。”
【倍畔】bèi pàn 背叛。《墨子·尚贤》：“守城则倍畔。”
【倍日】bèi rì 一日走两日的路程。《史记·孙子吴起列传》：“倍日并行逐之。”
【倍蓰】bèi xǐ 倍，一倍。蓰，五倍。概指数倍。《孟子·滕文公上》：“或相倍蓰，或相什百，或相千万。”问题二：中国古代倍份怎么叫？ 辈分，指在家族、亲友的长幼先后中所居的地位。主要分为：长辈(高祖辈、曾祖辈、祖辈、父母辈等)、平辈、晚辈。
按古代关于宗亲的范围，古代对辈分称谓：鼻祖（父、母）、先人（父、母）、先祖（父、母）、远祖（父、母）、高祖（父、母）、曾祖（父、母）、祖（父、母）、父母、吾（称谓辈：兄弟、姊妹）、儿女、孙女、曾孙女。
例如：）奶奶是今天对祖母的普遍称呼，古代的使用较晚。作为称谓，“奶”最早是作为乳母之称，以后又用以称母亲，又作为对以婚妇女的较广义的称呼。
父、父亲是对父亲古今习见的称呼，还可以称父亲为“公”、“翁”、“尊”、“大人”、“严君”、“爷”、“爹”、“爸”、“老子”等。
诸父、诸母是对父亲的兄弟及其妻室的统称。
世父是对父亲的兄弟的称谓，现代更多的场合是称“伯父”、“叔父”或简“伯”、“叔”。古人将几个叔父按伯、仲、叔、季的排行次序，分别称为“伯父”、“仲父”、“叔”、“季父”。
伯母、叔母是对父亲的兄弟的妻室的称呼。从父是对父亲的叔伯兄弟可统称“从父”，又可分别称为“从伯”、“从叔”。
姑是对父亲的姊妹可称为“姑”（沿用至今），又可以称为“诸姑”、“姑姊”、“姑妹”，对已婚者一般都称为“姑母”、“姑妈”，与今不同的是偶尔也称“姑娘”。
姑父是对姑母的丈夫，既可称为“姑父”、“姑丈”，又可以称为“姑婿”、“姑夫”。问题三：古代有没有倍这个字 当然有，周代的金文中就出现倍字了。本义通“背”，反、背向之意。问题四：倍字在古文中的意思 加倍，更加
有句 每逢佳节倍思亲 嘛问题五：倍加照顾在古文中怎么说 呵护备至
体贴入微
无微不至
嘘寒问暖问题六：古代名人写得字是怎么放大数倍刻在石头上的 摩崖石刻都是用方格放大法将原稿放大的。
在文字纸稿上画上很多个正方块，每个比划都在特定的方格里占一定的位置，在需要刻字的石崖上用石灰画上更大的方块，按照对应方块的位置把笔划放大就行了。当然，好的石刻需要技艺高超的工匠，才能真实复原文字的神韵。问题七：求古文翻译"十则围之,五则攻之,倍则分之" 故用兵之法，十则围之，五则攻之，倍则战之，敌则能分之，少则能逃之，不若则能避之。故小敌之坚，大敌之擒也。
所以，在实际作战中运用的原则是：我十倍于敌，就实施围歼，五倍于敌就实施进攻，两倍于敌就要努力战胜敌军，势均力敌则设法分散各个击破之。兵力弱于敌人，就避免作战。所以，弱小的一方若死拼固守，那就会成为强大敌人的俘虏。问题八：若果有人惹我，我必定百倍奉还。用古代的话怎么表达？ 如若逆吾，吾定百倍奉还怎么样 这样更霸气问题九：精神倍儿爽用古语怎么说 容颜焕发问题十：让我承受的,我会加倍讨回来这句话,用古文该怎么说呢 文言文是在书上写的，说话应该是古白话。
在古代官话的性质类似于现在的普通话
古白话是唐宋以后在北方话的基础上形成的一种书面语。如唐代的变文，敦煌通俗文学作品，宋人话本，金元戏曲，明清小说等都是古白话的代表。古白话虽说是白话文，但不同于我们今天所说的白话文，一般都是以口头语为基础而夹杂一些文言成分。即使是口语，由于区域性和时代性的差异，今天读起来也不那么容易，因此，我们称之为“古白话

我也是这个答案