端午节贵州省哪里好玩

端午节贵州省哪里好玩

问题一：贵州人过端午节的习俗 贵州人过端午节的习俗
贵州镇远划龙舟比赛
镇远赛龙舟具有悠久的历史，是国家级非物质文化遗产名录，也是贵州省优秀的民族传统体育项目。另外，镇远还将举行祭龙仪式、陆上游行、放河灯、抢鸭子等活动。
据介绍，端午龙舟比赛定于6月9日、10日两天举行，地点在贵州省少数民族龙舟训练镇远基地（镇远县盘龙桥至镇江阁河段），为传统的龙舟男、女500米直道竞速。
贵州铜仁划龙舟
2016年中国传统龙舟大赛（贵州·铜仁·碧江）将于6月8日至9日在铜仁市碧江区锦江河段大明边城龙舟基地举行，主题为“龙腾锦江水·幸福碧江人”。
传统龙舟大赛于6月8日上午8:30举行预赛，6月9日（端午节）上午9：00举行开幕式，开幕式后正式举行决赛，届时贵州卫视将现场直播决赛盛况。
贵州沿河土家族龙船竞渡
沿河土家人要过两个“端阳”，较为注重的是“小端阳”。这一天，民间除了要做粽子，挂香包，挂菖蒲艾蒿，烧艾条，到江边祭祀鬼神外，还要在自家的堂屋祭祖烧纸钱。
沿河土家人过端午，传统的公众性活动就是一年一度的龙船竞渡，得益于乌江河穿城而过。如今的龙船竞渡一年比一年热闹精彩，参与和观望的人数也越来越多。而在龙舟游行和欢呼庆祝时，土家人还会跳起传统的“摆手舞”。
除了看龙舟竞渡之外，
你还可以选择来这些地方感受不同的贵州端午——
端午祭祀
贵州石阡县仡佬族端午节祭祀
贵州省石阡县城一带，以农历五月初五为端午节，俗称过“小端午”。一般人家都要包粽粑，备齐鸡鸭鱼肉蛋等，要用菖蒲、艾蒿挂在大门两边，以避邪气。有的还要造雄磺酒撒于房前屋后以防蛇虫；要煮红鸡蛋、大蒜头来吃。届时女儿女婿、干儿干女、未过门的儿媳、未婚的女婿等，都要来家做客，俗称“打端午节”。
为了祭祀战国时楚国大诗人屈原抱石投江，旧时石阡县城还要在龙川古渡开展划龙船竞赛和抢鸭子活动。
贵州纳雍端午农忙插秧穿新衣游百病
端午对于乡下的农民们来说，最要紧的是趁着端午水赶紧播种插秧。
如果遇到农忙完工，端午节这天全家男女老幼都要穿上新衣带上食品，到外面高高兴兴游玩上一天，美其名曰“游百病”，即是游走百病之意。游玩期间，年轻男女会有很多有趣的事，对对山歌，明目张胆地谈点小情小爱什么的；大人些则找上几个合意的人，打点小牌和点小酒什么的；小朋友们则会在山间田野采集点野花野草晚上带回，大人煮水后帮其洗澡，以驱一年灾邪，保佑其一年平平安安。
贵州湄潭端午习俗：棕叶和红汗菜
湄潭人的端午节与各地相比，似乎要简约得多。诸如赛龙舟、喝雄黄酒、制凉茶等，在湄潭都难得一见。不过端午节的重头戏“吃粽子”，在湄潭依然沿袭多年，只不过湄潭的粽子和其余各地的似乎略有不同。
湄潭人包粽子的主料，与各地一样，是上好的糯米。湄潭人吃粽子，往往就着白砂糖、黄豆面蘸着吃，他们觉得这样能提升糯米和粽叶的香气，而且一点不抢味。此外，端午期间，湄潭家家户户都会吃红汗菜，也就是我们常说的苋菜。基本都是简简单单的蒜蓉一炒，便香气扑鼻，尤其喜欢盘底红色的汤汁，浓得跟胭脂一般。问题二：关于贵州端午节的风俗 雷静 　　贵州旅游 　　贵阳端午节习俗与传说 　　给我留言给我写信 RSS订阅邮件订阅 　　网站承诺：阿邦网坚持写作客观独立的立场，永远不受金钱影响。秉承为人民生活服务的宗旨，与您分享特邀帮手的经验和知识，帮您解决生活问题，提高生活品质。本文系阿邦网独家稿件,未经许可，任何媒体和个人，不得全部或部分转载，违者必究。 　　端午粽子 来源：感谢好友心语提供照片 　　[点击放大] 　　随着年青人对传统习俗文化的淡化，热衷于过情人节、圣诞节时，一种对传统习俗文化的怀旧情愫也在越来越多的人们心中生起，他们对传统习俗文化充满了浓厚的兴趣。 　　端午节就要到了，老贵阳的端午节有哪些讲究和特色。带着这样的好奇，我走进了贵阳一个个普通的人家。 　　贵阳人又把粽子叫粽粑。包粽粑，是端午节前最重要活动。农历五月初，各家各户就开始准备包粽子的原料了。糯米选用上好的，粽子叶一定要新采的，捆粽子要用粽子草，这样包出的粽子才有清香味。把包好的粽子五个一组，二十个一提，放进大锅里加水，用大火烧开文火煮上大约五、六个小时，这就是“han”粽粑。“han”也是最重要的一环，即使是包粽子的好手，也担心这一关。如果煮出来的粽子完好，昭示一年的平安。如果粽子大部分散开，成了一锅粥，或许就会有什么不好的预兆，全家人都会紧张起来。 　　贵阳人包粽子是极为讲究的，三角粽、枕头粽，有梭有角，象模象样。包出来的粽子，也是花样品种繁多，白粽、肉粽、排骨粽、红豆粽、洗沙粽、红枣粽、蛋黄粽等，家里面主事的女当家，还会悄悄地包上一两只特小粽子，然后又把小粽子包进大粽子里，外表不露一丝痕迹，这样，在百十只粽子中，谁有幸吃到那只“背儿粽”，就会有好的运气。 　　老人们传下来的话“端午吃个粽，一年到头都不痛”、“端午吃个杏，一年到头都不病”，于是，杏在端午这天，就身价倍增了。 　　红汗菜、雄黄酒、黄鳝是端午节餐桌上少不了的。大人们用炒红汗菜的汤汁，给孩子拌饭吃，将饭染成玫瑰红，象征吉祥平安。喝雄黄酒，驱邪去病。 　　端午节游百病，这在贵阳端午习俗中，是最有特色的。一代代相传下来，说在端午节这天，百草皆是药，在郊外游走，可以驱除疾病，大家便邀约到郊外游玩，采些千里光、野菊花、车前草之类的草药，拿回家煮上一大锅药汤，给小孩子洗澡、给老人泡脚，防病去邪，功效极佳。 　　菖蒲和艾蒿在贵阳的端午节也是不可缺少的，每家都要在门上挂一束菖蒲和艾蒿，用来避邪驱灾。都说信则灵，端午节这天，在大街上到处可以看到手拿菖蒲和艾蒿行色匆匆的人。 　　在贵阳郊区，有未婚姑爷到岳父家“送端午节”的习俗。到了端午节，未婚的姑爷要带上粽子等礼物，到岳父家，这就是“送端午节”。从前的人很看重这点，如果男方家礼数不到，女方家可能就会有看法了。 　　“懒蛤蟆躲端午”。民间有这种传说，端午节这天，是看不到懒蛤蟆的，还果真如此。后来，这种说法延伸到如果在端午节这天找不着某人了，就用“懒蛤蟆躲端午”这句话来打趣。 　　各方各俗，贵阳的端午节虽然缺少了如划龙舟、祭屈原等大场面的气势，但也独具特色。细细的品味，那粽粑里透出的清香让人回味无穷。问题三：端午节想到贵州旅游，请问一下，人会很多吗？还有麻烦去过的熟悉的朋友给一条好玩一些的旅游线路。谢谢啊 我前年去的线路：荔波小七孔-》西江苗寨（这个你可以不去）-》安顺黄果树瀑布-》织金洞。
看了织金洞，以后不打算看其他的溶洞了。
黄果树三个景区，天星桥景区最美，值了票价了。
荔波县的话，小七孔一定要去，如果还有时间，最好包车去茂兰，纯天然的顶景，所以荔波可以多留一些时间。问题四：贵州是怎么过端午节50字 端午节端午节“五月五，是端阳。门插艾，香满堂。吃粽子，洒白糖。龙舟下水喜洋洋。”这首民歌唱的就是农历五月初五的端午节。端午节是我国汉族人民的传统节日，端午节的名称在我国传统节日中叫法最多，有二十多个，如：端午节、端阳节、龙舟节、粽子节、地腊节、诗人节……端午节最主要的习俗，要数吃粽子、赛龙舟了。相传这些民俗活动是为了纪念2200多年前伟大的爱国诗人屈原的。屈原投江后，当地百姓闻讯马上划船捞救。他们还把粽子投入江中喂鱼虾，以免吃屈原的尸体。一直延续到今，就形成了端午节吃粽子、赛龙舟的习俗。每到端午节，妈妈还会用五种彩色的线，搓成五彩缕给我戴在手腕、脚腕和脖子上，意谓可避灾、除病、保安康。端午节还有很多习俗，比如：画门符、吃五黄、戴香包、挂艾草等。怎么样，咱们中国传统文化是不是博大精深、丰富多彩呢？问题五：贵州周边好玩的地方有哪些，我想五一去，谢 著名景点
黄果树瀑布、百里杜鹃、织金洞、万峰林、千户苗寨问题六：贵州省黔南布依族端午节习俗 布依人在端午节这天，家家户户都要将菖蒲、艾叶挂在大门两侧，这个习俗跟汉族一样。至于这个习俗的由来，也是为了纪念屈原，即未能捞到屈原的遗体，便扯了河边的菖蒲、艾叶回家，这寓寄了布衣人睹物思人的质朴深情。
布依人不仅悬挂菖蒲、艾叶，吃晚饭时，男女老少人人都要饮雄黄酒，还在房子四周撒下雄黄粉，因为蛇最怕雄黄，它嗅到雄黄后就不敢靠近。
布依人认为，一年之中端午节这天草药的性能最强，治病效果也最好。因此，端午节草药摊特别多，到医院看病的人也多。各家各户还煎草药，浴“百草汤”，预防疾病感染，找中医给孩子缠手、割疳疾。还要到田边找疳疾药和各种瓜“手”，与鸡蛋一起蒸吃，可以治干积病。并用丝线系药带挂在孩子胸前，名为系“长命缕”。
每年端午节，布依人还要举行龙舟赛、舢板船赛、抢鸭子、抢彩球等活动。
据当地文史记载，布依族称端午节为“哈尼哈”。“哈”在布依族意为“五”，“哈尼哈”的意思是五月五。端午节的习俗，是随布依族的祖先从江西迁徙到樟江河畔的。交通的闭塞和年代的久远，让布依族祖先从汉族地区带来的端午节，具有了浓郁的地方特色和独特的民族风格。问题七：贵州省正安端午节习俗有哪些 贵州省正安端午节习俗
赛龙舟
赛龙舟，是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。其实 ，“龙舟竞渡”早在战国时代就有了。在急鼓声中划刻成龙形的独木舟，做竞渡游戏，以娱神与乐人，是祭仪中半宗教性、半娱乐性的节目。后来，赛龙舟除纪念屈原之外，在各地人们还付予了不同的寓意。江浙地区划龙舟，兼有纪念当地出生的近代女民主革命家秋瑾的意义。夜龙船上，张灯结彩，来往穿梭，水上水下，情景动人，别具情趣。贵州苗族人民在农历五月二十五至二十八举行“龙船节”，以庆祝插秧胜利和预祝五谷丰登。云南傣族同胞则在泼水节赛龙舟，纪念古代英雄岩红窝。不同民族、不同地区，划龙舟的传说有所不同。直到今天在南方的不少临江河湖海的地区，每年端节都要举行富有自己特色的龙舟竞赛活动。清乾隆二十九年（1736年），台湾开始举行龙舟竞渡。当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛。现在台湾每年五月五日都举行龙舟竞赛。在香港，也举行竞渡。此外，划龙舟也先后传入邻国日本、越南等及英国。1980年，赛龙舟被列入中国国家体育比赛项目，并每年举行“屈原杯”龙舟赛。1991年6月16日（农历五月初五），在屈原的第二故乡中国湖南岳阳市，举行首届国际龙舟节。在竞渡前，举行了既保存传统仪式又注入新的现代因素的“龙头祭”。 “龙头”被抬入屈子祠内，由运动员给龙头“上红”（披红带）后，主祭人宣读祭文，并为龙头“开光”（即点晴）。然后，参加祭龙的全体人员三鞠躬，龙头即被抬去汩罗江，奔向龙舟赛场。此次参加比赛、交易会和联欢活动的多达60余万人，可谓盛况空前。尔后，湖南便定期举办国际龙舟节。赛龙舟将盛传于世。
食粽子端午节吃粽子，这是中国人民的又一传统习俗。粽子，又叫“角黍”、“筒粽”。其由来已久，花样繁多。据记载，早在春秋时期，用菰叶（茭白叶）包黍米成牛角状，称“角黍”；用竹筒装米密封烤熟，称“筒粽”。东汉末年，以草木灰水浸泡黍米，因水中含碱，用菰叶包黍米成四角形，煮熟，成为广东碱水粽。晋代，粽子被正式定为端午节食品。这时，包粽子的原料除糯米外，还添加中药益智仁，煮熟的粽子称“益智粽”。 时人周处《岳阳风土记》记载：“俗以菰叶裹黍米，……煮之，合烂熟，于五月五日至夏至啖之，一名粽，一名黍。”南北朝时期，出现杂粽。米中掺杂禽兽肉、板栗、红枣、赤豆等，品种增多。粽子还用作交往的礼品。到了唐代，粽子的用米，已“白莹如玉”，其形状出现锥形、菱形。日本文献中就记载有“大唐粽子”。宋朝时，已有“蜜饯粽”，即果品入粽。诗人苏东坡有“时于粽里见杨梅”的诗句。这时还出现用粽子堆成楼台亭阁、木车牛马作的广告，说明宋代吃粽子已很时尚。元、明时期，粽子的包裹料已从菰叶变革为箬叶，后来又出现用芦苇叶包的粽子，附加料已出现豆沙、猪肉、松子仁、枣子、胡桃等等，品种更加丰富多彩。一直到今天，每年五月初，中国百姓家家都要浸糯米、洗粽叶、包粽子，其花色品种更为繁多。从馅料看，北方多包小枣的北京枣粽；南方则有豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄等多种馅料，其中以浙江嘉兴粽子为代表。吃粽子的风俗，千百年来，在中国盛行不衰，而且流传到朝鲜、日本及东南亚诸国。
佩香囊
端午节小孩佩香囊，传说有避邪驱瘟之意，实际是用于襟头点缀装饰。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，玲珑可爱。涂雄黄酒
饮蒲酒、雄黄、......余下全文>>问题八：贵州黔西南有什么好玩的地方吗？ 黔西南玩的地方也还行，我之前去黔西南没玩3天就去安顺了。如果去黔西南的话，我建议你还是去安顺看看吧，现在黄果树那边打造了一个房车营地，今年我们一家人就是在房车营地度过了端午节。景区还将“半边街”建成3.5公里长的慢游览栈道，并新增霞客洞、花卉园、房车营地等景点和旅游项目；打造360°大瀑布观景平台，让游客可以从高处俯瞰大瀑布；非常不错。问题九：端午节赤水旅游大概有多少游宾客 端午知识知多少：
▲端午节的起源
农历五月五日端午节，是夏季里最重要的一个节日。一般传统的说法，都认为端午节源自于纪念屈原的活动。然而，许多盛行于世的端午习俗，历史却比屈原的传说还要悠久。有学者据此推测，端午节或许另有起源。其中一种说法是：端午节源于对恶日的禁忌。
端午时值农历五月，正是仲夏疫厉流行的季节，俗称“恶月”。所以《夏小正》上说：“（五月）蓄兰，菽糜”（蓄：积、聚。菽：采集。糜：蓄糜）。《大戴礼》上说：“蓄兰，为沐浴也”。沐浴的目的在于清洁，以禳除毒气，这是针对五月这个恶月所采取的积极预防的措施。在这期间的一切行事，也以安息静养为原则。《礼记.月令》：“仲夏，阴阳争，死生分，君子斋戒；止声色，节嗜欲”。同时，五月也有许多的禁忌。据应劭（公元178）的《风俗通??释忌篇》记载，汉朝就有“五月到官，至免不迁”、“五月盖屋，令人头秃”的俗谚。而五月五日更是恶日之尤，除了忌“曝床荐席”外，甚至有“不举五月子”的谚语。《史记??孟尝君列传》就记载，孟尝君生于五月五日，他的父亲田婴打算把他丢弃。因为田婴相信：“五月子者，长与户齐，将不利其父母”。这个恶日的忌，深植民心。宜到现在，还可以从许多端午节的习俗中，找出禳毒避疫的成分。
第二种端午起源的学说由闻一多先生所提出。闻一多在《端午考》一文中指出：端午节最重要的两项活动——竞渡和吃粽子，都和龙有关。他首先引了吴均（公元467－520）的《续齐谐记》中的一段文字：
屈原五月日投汨罗而死，楚人哀之。每至此日，竹筒贮米，投水祭之。汉建武中，长沙欧回，白日忽见一人，自称三闾大夫，谓曰：“君当见祭，甚善。但常所遗，苦蛟龙所窃。今若有惠，可以楝树叶塞其上，以五彩丝缚之。此二物，蛟龙所惮也。”回依其言。世人作粽，并带五色丝及楝叶，皆汩罗之遗风也。
同时，闻一多又举了几个文献上的例子来支持他的学说。这些记载也都显示，端午的起源和龙有着密切的关系。闻一多据此推测，端午可能最初只是长江下游吴越民族的节日。自古相传，吴越是断发文身之国。至于断发文身的目的是在“象龙子”，以避免伤害。《汉书??地理志下》应劭注：“（越人）常在水中，故断其发，文其身，以像龙子，故不见伤害也。”闻一多的结论是，端午应是个以龙为图腾的民族举行图腾祭的日子。也就是说，一个龙的节日。
这些说法固然解释了某些特定的现象，但若将其中任何一说，视为端午的单一起源，则未免有以偏概全的遗憾。与其如此，还不如说，恶日及龙图腾，都是端午可能的源头。在历史发展的过程中，它们互相融合，直到屈原传说的加入，为它们添上了新的动力，端午才从此茁壮而成为一个重要的节日。
▲端午节的传说
据《史记》「屈原贾生列传」记载，屈原是楚怀王时的大臣，“博闻强志，明于治乱，娴于辞令。入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸候，王甚任之”。因为他受到楚怀王的重用，引起上官大夫及及令尹子兰的嫉妒，就在楚怀王及继位的顷襄王之前毁谤屈原。楚王因而逐渐疏远屈原，连带的也不采纳他的谏言，最后甚至将屈原放逐。屈原满怀悲愤，落拓江湖，在写下了绝笔作《怀沙》后，怀石投汨罗江自尽。
屈原死后数十年，楚国终因谗臣误国而为秦所灭。但是屈原这位忠而见疑的悲剧英雄还活在楚国百姓的心中。下面这个故事可以用来说明楚人爱戴屈原的心情。
据说屈原投江后，楚国的百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们起船只，在江上来回打捞他的尸身。有位渔夫还拿出事先准备的粽子、鸡蛋等食物，扑通的往江里面丢，说是让鱼虾吃了，就不会去咬屈大夫尸身。一老医师则拿了一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕了蛟龙，使它不能......余下全文>>问题十：贵州省惠水县2016年端午节 教师资格证的认定，您可以在中国教师资格网进行网站申请。教师资格证获取流程：先查看教师资格证考试公告，如果满足报名的条件可以进行报考-报名通过-参加笔试-面试-(在这之前考完普通话)网上申请认定-材料复审、审批-网上查询领证时间、编号-领取资格证书。

这个解释是对的