造物无言却有情，每于寒尽觉春生。全诗

造物无言却有情，每于寒尽觉春生。全诗

作者: 张维屏
新雷①

造物无言却有情②，

每于寒尽觉春生；

千红万紫安排著③，

只待新雷第一声。

注释
①这首诗作于道光四年(1824)春初，写春将到的喜悦。诗人以自然喻人事，在对新雷的期待和春天的欢呼中，透露出作者渴望社会新变的心情。小诗短短四句，寓理于情，清丽可喜，耐人寻味。

②“造物”句：《论语·阳货》：“天何言哉，四时行焉，百物生焉。”诗本此。造物，指天。

③著：同“着”，助词。

诗人赞美大自然虽然默默无言，但却有情，寒尽而带来春天，悄悄地安排好万紫千红的百花含苞待放。在这寂静之中，正蕴蓄着巨大的爆发力量，就等那一声震撼人心的春雷。春雷炸响，展现在人们面前的，将是一个春花盛开的新的世界！流露出诗人迎接新世界来临的喜悦心情。

落红不是无情物，化作春泥更护花。（龚自珍）
花并不是没有感情的东西，即使化做春泥，也甘愿培育美丽的春花成长。不为独香，而为护花。表现诗人虽然脱离官场，依然关心着国家的命运，不忘报国之志，充分表达诗人的壮怀．

造物无言却有情，每于寒尽觉春生。（张维屏）
每当寒冷的冬天完结之时，美丽的春天也就不远了。
揭示了大自然博大的胸怀以及万物生灭，流转的自然规律。

今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。（刘方平）
今夜我忽然感到春天的温暖气息， 还听得春虫叫声穿透绿色的窗纱。

此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。（李白）
听到的那一阵悠扬的笛声，仔细一听，原来是《折杨柳》曲，春天已到了而自己却还漂泊在外，不禁引起了思乡之情

卧看满天云不动，不知云与我俱东。（陈与义）
躺在船上看到满天的去都不动，却不知是去和我都在动．

不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。（元稹）
不是我偏爱菊花，一年之中，菊花开过之后，再没有别的花开放了，赏花的机会再没有了。诗句回答了爱菊的原因，表达了诗人特殊爱菊之情，其中含有对菊花坚贞品格的赞美。

新雷
　　张维屏
　　造物无言却有情，每于寒尽觉春生。
　　千红万紫安排著，只待新雷等一声。

原文　　谁家玉笛暗飞声，
　　散入春风满洛城。
　　此夜曲中闻折柳，
　　何人不起故园情。

唐·元稹《菊花》
　　秋丛绕舍似陶家，
　　遍绕篱边日渐斜。
　　不是花中偏爱菊，
　　此花开尽更无花。

襄邑道中
陈与义
飞花两岸照船红，百里榆堤半日风。 卧看满天云不动，不知云与我俱东。

浩荡离愁白日斜,
　　吟鞭东指即天涯.
　　落红不是无情物,
　　化作春泥更护花.

作者: 张维屏
新雷①

造物无言却有情②，

每于寒尽觉春生；

千红万紫安排著③，

只待新雷第一声。

注释
①这首诗作于道光四年(1824)春初，写春将到的喜悦。诗人以自然喻人事，在对新雷的期待和春天的欢呼中，透露出作者渴望社会新变的心情。小诗短短四句，寓理于情，清丽可喜，耐人寻味。

②“造物”句：《论语·阳货》：“天何言哉，四时行焉，百物生焉。”诗本此。造物，指天。

③著：同“着”，助词。

作者: 张维屏
新雷①

造物无言却有情②，

每于寒尽觉春生；

千红万紫安排著③，

只待新雷第一声。

注释
①这首诗作于道光四年(1824)春初，写春将到的喜悦。诗人以自然喻人事，在对新雷的期待和春天的欢呼中，透露出作者渴望社会新变的心情。小诗短短四句，寓理于情，清丽可喜，耐人寻味。

②“造物”句：《论语·阳货》：“天何言哉，四时行焉，百物生焉。”诗本此。造物，指天。

③著：同“着”，助词。

诗人赞美大自然虽然默默无言，但却有情，寒尽而带来春天，悄悄地安排好万紫千红的百花含苞待放。在这寂静之中，正蕴蓄着巨大的爆发力量，就等那一声震撼人心的春雷。春雷炸响，展现在人们面前的，将是一个春花盛开的新的世界！流露出诗人迎接新世界来临的喜悦心情。