中国水墨画是由王维所创吗？

中国水墨画是由王维所创吗？

是的!
水墨画是中国画的一种。指纯用水墨所作之画。基本要素有三:单纯性、象徵性、自然性。相传始於唐代，成於五代，盛於宋元，明清及近代以来续有发展。以笔法为主导，充分发挥墨法的功能。「墨即是色」，指墨的浓淡变化就是色的层次变化，「墨分五彩」，指色彩缤纷可以用多层次的水墨色度代替之。北宋沈括《图画歌》云:「江南董源传巨然，淡墨轻岚为一体。」就是说的水墨画。唐宋人画山水多湿笔，出现「水晕墨章」之效，元人始用乾笔，墨色更多变化，有「如兼五彩」的艺术效果。唐代王维对画体提出「水墨为上」，后人宗之。长期以来，水墨画在中国绘画史上占著重要地位

王维和吴道子创的

是的哦~~~

不是!

水墨画,为中国画种之一,也是写意画的一种艺术形式。是着色画的支柱,着色画是水墨的起源,水墨画从着色画所流衍而独立出来的。起于唐代王维
王维以水墨的浓淡渲染山水,打破了青绿重色和线条勾勒的束缚,大大发展了水墨画新意境,奠定了中国水墨画的艺术基础。到了北宋时期,文人画已经成为水墨画主体,如苏轼、文同、米芾等。他们将水墨画作为一种自我消遣、自我表现的工具,强调主观艺术旨趣.
王维对画体提出“水墨为上”,后人宗之。长期以来水墨画在中国绘画史上占着重要地位。 ◆ 院体画 简称“院体”、“院画”,中国画的一种。一般指宋代翰林图画院及其后宫廷画家比较工致一路的绘画。
中国水墨画作为一种独特的艺术样式，它与一般的山水画有区别。它摒弃自然界的五彩之美，而以单纯朴素的墨色，渲染出世间万事万物的另一番别致情貌。其奇异之处，正如王维《山水决》所论：“夫画道之中，水墨最为上。肇自然之性，成造化之功。”究其原因，就在于水墨画的简朴，体现老庄哲学“道”的自然之性。《老子》有言：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”自然是老庄哲学概念“道”的基本特性，“道法自然”则是老庄哲学思想的核心内容，而水墨画正是体现了这种“自然”属性，诚如荆浩《笔法记》所言：“墨者，高低晕淡，品物浅深，文采自然，是非因笔。”水墨画的特点，就是随笔自然，不强力至，其用墨之深浅厚薄，依据所画对象的阴阳向背，效果自然天成，不求刻意渲染。此创作心境与艺术旨趣，与道家思想实质，可谓异曲同工，共出一辙。
就水墨技法的形成而言，也与道家思想息息相关。水墨画脱胎于山水画，其艺术形式的确立，相传是盛唐的吴道子。后来的王维，一变山水画的勾斫为渲染，采用“破墨”新技法。“破墨”是指一种用浓淡墨色相破、渗透掩映，以达到滋润鲜活效果的用墨技法。王维以水墨的浓淡渲染山水，打破了青绿重色和线条勾勒的束缚，大大发展了水墨画新意境，奠定了中国水墨画的艺术基础。到了北宋时期，文人画已经成为水墨画主体，如苏轼、文同、米芾等。他们将水墨画作为一种自我消遣、自我表现的工具，强调主观感受在笔墨上的流露，技法上则注重写意，追求笔墨形式本身的感人力量和作品的天然志趣。他们注重“外师造化，中得心源”之理，强调“心源”与“造化”的和谐统一，从而达到一种天人合一、物我相融两忘的境界。北宋画家郭熈在绘画理论著作《林泉高致集》中，主张画家要以“林泉之心”去“身即山川而取之”，即以审美的眼光、虚静的心胸，去对自然山水进行直接的审美观照，并由此构思水墨画。唐人张璪提出“外师造化，中得心源”，追求的正是这种创作意境。