尼采提出的精神三变的具体内涵是什么?

尼采提出的精神三变的具体内涵是什么?

精神三变

尼采提出精神有三变：骆驼、狮子、婴儿。他认为精神应该先变成骆驼，再变成狮子，最后变成婴儿（注5）。

（一）骆驼

骆驼是「沙漠之舟」，刻苦耐劳，意味著人在年轻的时候要接受训练，承受传统的包袱。我经常在台北街头看到中学生，觉得他们真是非常辛苦，每天上学背著沉重的书包，有时候甚至要背两个书包。每次看到这种情形，我心里常会想：「他们现在是骆驼，这是人生必经的阶段，但是这样能保证他们将来变成狮子吗？」这是个很大的问题。

（二）狮子

骆驼与狮子的差别在於：骆驼必须听从他人的指导、接受他人的命令，所听到的是别人说：「你应该如何！」而狮子则是自己作决定、对自己负责，说的是：「我要如何！」每个人都经过骆驼的阶段，听从父母与老师的教训，告诉我们应该怎麼做，我们无法反驳也无法反抗。然而，上了大学以后应该进入狮子阶段，也就是由自己来告诉自己该怎麼做。

但是有几个年轻人真的知道自己要什麼？怎麼做才对自己有意义？这就是另一个新的问题。换句话说，骆驼虽然看起来很可怜，但是至少不用自己作决定，只要服从别人的指令就行了；相反的，如果要成为狮子，就要承担自我、为自己负责。这一点的压力很大，因为当我们能够自由选择想要做的事时，同时也就丧失了寻找藉口和抱怨的权利。

举例来说，学生考完联考之后选填志愿时，如果按照父母的希望去选择，至少就保留了一个将来抱怨的权利；相反的，如果父母说：「你已经长大了，应该自己填志愿、自己负责。」这时候一般人会很苦恼，只好去问问同学、参观大学博览会，可是最后抉择的时候还是很痛苦，因为我们一旦决定了，也就丧失了找藉口的权利。就算后悔，也不能抱怨，因为这是自己的决定！聪明的父母，应该让子女自己作决定，而对子女来说，在选择的那一刹那会觉得自己长大了，决定了以后也比较愿意为自己负责。

美国心理学家弗洛姆（Eric Fromm）在《逃避自由》（Escape from Freedom）这本书中曾经写到：「给我自由吗？千万不要给我自由！因为随著自由而来的是要负责任啊！我一有自由之后就自己作选择，选择之后就作我自己，但是我作不起啊！」这段话表达了类似的想法。

（三）婴儿

狮子阶段之后则是到达婴儿阶段。婴儿意味著「完美的开始」，提供了所有的可能性。当一个人还是婴儿的时候，父母一定怀著无穷的想像，想像他将来可能成为科学家、工程师、医师等。每天看著他，也就给父母的人生带来了彩色炫丽的希望。当然，小孩成长的过程往往也是父母希望幻灭的过程，最后小孩让父母失望，就像父母曾经让他们的父母失望一样，人生就是这样一个不断重复的过程。

当一个人抵达婴儿的阶段，就不会再遭遇到前面所说的种种问题，代表心灵重新回归原点，可

长见识了！

其实尼采的三变规律并没有说完

它其实是一个永远循环的过程

层层不同!!

西方思想家尼采提出了精神三变:先是骆驼,再成狮子,最后是婴儿;意味着人的精神从传承、自主到回归的三大历程。

骆驼:是面对社会生活的态度
狮子:则是经历风雨之后,能够有所担当
婴儿:是人心灵回归的一种无邪的心态
总之,人生中需要经历骆驼的精神,狮子的担量,婴儿的无邪

骆驼是理性的象征。狮子是强力意志的象征。赤子（或译作婴儿），我觉得是未来和希望的象征。
精神的三个阶段，就是认知理性、意志和情感。从理性到意志再到情感，既是精神发展的过程，也是和整个西方哲学史的发展轨迹相符的（从以康德为最大代表的理性主义时代，到以尼采为最大代表的唯意志论时代，再到以海德格尔为最大代表的现象学时代）。值得注意的是，在《查拉图斯特拉如是说》一书的最后，尼采用来作为他的哲学思想的象征的就是一只狮子，而不是赤子，这正应证了狮子就是他所说的强力意志的论断。
现象学运动是尼采死后的事。尼采的哲学是虚无主义的完成，而不是虚无主义的克服。但一位真正伟大的哲学家，他的学说虽然不可避免地要受到时代的局限，却不会走进自我封闭的死胡同，而是必然会给后人留下一些寻找新方向的启示。赤子就是他留给后人的希望的道路。海德格尔找到了这条路，并在这条路上继续向前探索。