为什么叫龙的传人

为什么叫龙的传人

问题一：为什么我们称为龙的传人 在中国古代神话中，人类是由女娲捏黄土造出来的。女娲创造了人类，那么女娲她自己又是谁创造的呢？按普遍的说法，女娲最早应是奉蛇为图腾的民族创造出来的。
什么是图腾呢？图腾（totem）是原始社会氏族的一种标志。图腾信仰是一种非常原始的信仰。而蛇图腾的色彩在女娲、伏羲等的形象上能明显地看出。蛇图腾分布很广，现主要集中在我国的东南部和西南部。在几千年的不断迁徙中，各民族的文化互相交融，蛇图腾传遍了长江南北，在台湾的高山族、海南的黎族中都有蛇图腾的遗迹或习俗。在奉蛇为图腾的地区，人们一般认为蛇是龙的原形，龙是蛇的神性显示。所以在江苏、浙江、安徽一带称家蛇为苍龙、天龙、家龙等等，在广东、广西、福建等地有些民族自称龙种、龙人、龙户并建蛇庙，祭祀蛇神。
由此可以看出，我们中华民族是龙的传人，而且有深厚的历史渊源。龙是中国人的象征,中华民族骄傲地认为自己是“龙的传人”。
人类曾经有过发达的文明，只是后来在一场灾难中被灭绝，物质文字记载随着岁月的侵蚀消失，没有留下任何痕迹，可能消失了几千年，也可能是几万年。只有少数幸运的人幸存下来，但一切只能从新开始，重新一遍文明的起源，重新从创立文字开始。虽然文明的消失没有留下有形的记录，可却给我们留下了精神的记录，记载于我们的精神基因中。人类近五千年的文化发展、近期科技的发展如此之迅速，超过人类进化时任何时代的速度，不是因为我们在量变后发生了质变，因为即使量变发生质变也不可能达到如此的高速度，因为现在人类大脑并不比最早发现16万年前的人类的头骨大多少，智慧的差别不可能在五千年发展得如此之大。我们的五千年历史记录不过是在回忆记忆里我们曾经有过的文明，我们是站在巨人的肩上，是在用记忆复制人类上一个文明的成果。人类的身体不过是个载体，人类的思想活动其实都是在进行回忆（苏格拉底）。
埃及的象形文字已经是发达的文字一直是人类的不解之迷，金字塔的技术为何超越现代技术？合理的解释只能是曾经有过一个更发达的文明，那些文字是人类曾经有过的文字的结束而非人类文字开始的雏形。人类的甲骨文也不是文字的开端，而是上一个文明结束后的文字，被我们简化后一代代接着沿用而已。人类在上一个文明曾经发明过太空船、飞碟遗留在太空中，所以现在会有所谓的UFO不明飞行物，我们人类的雷达跟踪监测不到它是因为这些飞行物可能利用了自然界的另一原理采用了雷达监测不到的技术。恐龙的化石早被上一个文明的人类发现过，当时的人类也曾推导出早在人类之前就有其它物种统治过这个地球，知道自己是在恐龙灭绝后出现的物种，中国人龙的形象其实是根据祖先在前代文明中看到的恐龙的化石的形象通过回忆画出来的，并称自己是龙的传人。人类的思想是基于现实产生的，就算是超呼现实的想象比如神话传说，只要经过千百年被人们承认并传承下来，也说明它曾经确实合理地反映过现实，对解决现实问题有用，传承下来对人类的发展有帮助，人类传承它是基于一种本能的选择。
人类曾经有过我们现在类似的发达的文明，也因文明的发展而破坏过环境引起了地球气候的变暖，或者因为一次海啸，一次地阵，一次核战争，一次病毒入侵，人类文明被灭绝，在人类意识到工灭绝之前，采取了一些补救措施，如把一些物种放入飞船进入外太空（比如关于诺亚方舟的传说），在灾难过后回到地球。但当他们逃过这场灾难回到地球后......余下全文>>问题二：龙的传人 历史背景 为什么中国人自称龙的传人 龙是中华民族的象征，溯本求源，中华龙最早源于我国三皇之首、百王之先的太昊伏羲氏部落图腾徽号。
论及华夏文明，其渊源又上溯到三皇五帝。而三皇五帝中，影响最为广泛的，当属伏羲皇。并且只有伏羲的形象，是人首龙身，被尊为中华祖龙。
相传伏羲是雷神的儿子，其母华胥氏踩踏了雷神在雷泽留下的足迹而孕生的。因为雷电是龙的重要的取材对象之一。闪电为龙之形，雷声为龙之音，雷神就是龙神，雷神的儿子当然是龙。于是，伏羲便生就一副龙颜。古籍里称其龟齿龙唇、鼻龙状、牛首龙身。他受龙图，画八卦"，以龙纪官，号曰龙师，然后结网罟、造甲历、作乐章。
以炼石补天、抟黄土造人、始创嫁娶等功绩而著名的女娲氏，也是一条龙，一条女龙。古人言女娲氏蛇身人首，伏羲鳞身，女娲蛇躯。蛇是龙的模特，龙是蛇的升华。说女娲蛇身、蛇形，也就等于说女娲龙身、龙形。难怪人们常把汉代画像石上、唐代绢画上的长尾交缠状的伏羲女娲图，既称蛇身像，也称龙身像。
龙的原始图形是什么？最早记载龙的书籍《山海经．海外西经》载：龙鱼陵居，其状如狸，一曰鰕。据《尔雅》：鲵之大者谓之鰕。现在天水东南部林区曲溪，尚有成群生长俗称娃娃鱼的鲵，正是四足龙的创作原型，也是伏羲族的图腾神。鲵，古人视之神圣。《史记．始皇本纪》载：始皇下葬也，以人鱼膏为烛。据称鲵鱼脂肪，所做之烛，能将空气中氧耗尽，以保尸身不腐。
随着强大的伏羲部族由黄土高原向中原大地、四川盆地、云贵高原流动迁徙，黄河中下游及西南地区的许多部落被征服。征服部落的马牛狗鹿鱼鸟等图腾，也就融入了伏羲部落的图腾中。鲵鱼形的原始龙，由此兼并各民族图腾，形成综合的龙图腾，构成华夏民族团结的纽带。
在中国古代神话中，人类是由女娲捏黄土造出来的。女娲创造了人类，那么女娲她自己又是谁创造的呢？按普遍的说法，女娲最早应是奉蛇为图腾的民族创造出来的。
什么是图腾呢？图腾（totem）是原始社会氏族的一种标志。图腾信仰是一种非常原始的信仰。而蛇图腾的色彩在女娲、伏羲等的形象上能明显地看出。蛇图腾分布很广，现主要集中在我国的东南部和西南部。在几千年的不断迁徙中，各民族的文化互相交融，蛇图腾传遍了长江南北，在台湾的高山族、海南的黎族中都有蛇图腾的遗迹或习俗。在奉蛇为图腾的地区，人们一般认为蛇是龙的原形，龙是蛇的神性显示。所以在江苏、浙江、安徽一带称家蛇为苍龙、天龙、家龙等等，在广东、广西、福建等地有些民族自称龙种、龙人、龙户并建蛇庙，祭祀蛇神。
由此可以看出，我们中华民族是龙的传人，而且有深厚的历史渊源。龙是中国人的象征,中华民族骄傲地认为自己是“龙的传人”。问题三：为什么中国人自称是龙的传人 龙是中华民族的象征，溯本求源，中华龙最早源于我国三皇之首、百王之先的太昊伏羲氏部落图腾徽号。
论及华夏文明，其渊源又上溯到三皇五帝。而三皇五帝中，影响最为广泛的，当属伏羲皇。并且只有伏羲的形象，是人首龙身，被尊为中华祖龙。
相传伏羲是雷神的儿子，其母华胥氏踩踏了雷神在雷泽留下的足迹而孕生的。因为雷电是龙的重要的取材对象之一。闪电为龙之形，雷声为龙之音，雷神就是龙神，雷神的儿子当然是龙。于是，伏羲便生就一副龙颜。古籍里称其龟齿龙唇、鼻龙状、牛首龙身。他受龙图，画八卦，以龙纪官，号曰龙师，然后结网罟、造甲历、作乐章。
以炼石补天、抟黄土造人、始创嫁揣等功绩而著名的女娲氏，也是一条龙，一条女龙。古人言女娲氏蛇身人首，伏羲鳞身，女娲蛇躯。蛇是龙的模特，龙是蛇的升华。说女娲蛇身、蛇形，也就等于说女娲龙身、龙形。难怪人们常把汉代画像石上、唐代绢画上的长尾交缠状的伏羲女娲图，既称蛇身像，也称龙身像。
龙的原始图形是什么？最早记载龙的书籍《山海经．海外西经》载：龙鱼陵居，其状如狸，一曰鰕。据《尔雅》：鲵之大者谓之鰕。现在天水东南部林区曲溪，尚有成群生长俗称娃娃鱼的鲵，正是四足龙的创作原型，也是伏羲族的图腾神。鲵，古人视之神圣。《史记．始皇本纪》载：始皇下葬也，以人鱼膏为烛。据称鲵鱼脂肪，所做之烛，能将空气中氧耗尽，以保尸身不腐。
随着强大的伏羲部族由黄土高原向中原大地、四川盆地、云贵高原流动迁徙，黄河中下游及西南地区的许多部落被征服。征服部落的马牛狗鹿鱼鸟等图腾，也就融入了伏羲部落的图腾中。鲵鱼形的原始龙，由此兼并各民族图腾，形成综合的龙图腾，构成华夏民族团结的纽带。
在中国古代神话中，人类是由女娲捏黄土造出来的。女娲创造了人类，那么女娲她自己又是谁创造的呢？按普遍的说法，女娲最早应是奉蛇为图腾的民族创造出来的。
什么是图腾呢？图腾（totem）是原始社会氏族的一种标志。图腾信仰是一种非常原始的信仰。而蛇图腾的色彩在女娲、伏羲等的形象上能明显地看出。蛇图腾分布很广，现主要集中在我国的东南部和西南部。在几千年的不断迁徙中，各民族的文化互相交融，蛇图腾传遍了长江南北，在台湾的高山族、海南的黎族中都有蛇图腾的遗迹或习俗。在奉蛇为图腾的地区，人们一般认为蛇是龙的原形，龙是蛇的神性显示。所以在江苏、浙江、安徽一带称家蛇为苍龙、天龙、家龙等等，在广东、广西、福建等地有些民族自称龙种、龙人、龙户并建蛇庙，祭祀蛇神。
由此可以看出，我们中华民族是龙的传人，而且有深厚的历史渊源。龙是中国人的象征,中华民族骄傲地认为自己是“龙的传人”。问题四：为什么说中国人是龙的传人？ 因为龙是我们民族的图腾，每个民族都有自己的图腾，比如美国的是白头鹰，其它有的是狼、熊。图腾崇拜源于原始人类对自然力量的敬畏和向往。
华夏汉民族的龙图腾是最有创意的，结合兽类的凶猛、蛇的灵活，能上天能入海问题五：中国人为什么要自称是龙的传人 错！中国人不都是龙的传人！汉族也不全是龙的传人！ 1 最早提出“中国人都是龙的传人”这个命题的，不是我们的祖先，不是中华民族的代表性人物，更不是一个让中国民族众望所归的伟大爱国者、思想家。 而是一个台湾流行歌曲的写手：侯德建。侯德建于1978年创作了《龙的传人》这首歌。1981年由歌手李建复在台湾演唱，1984年香港歌手张明敏在春节晚会上演唱了这首歌，从此这首歌曲开始风靡全国。 这一流行歌曲的观点，竟然影响了中国的年轻一代关于中华民族的民族性的认识。 我们处在一个文化快餐的年代，任何有思想深度的、严肃的论证和研究都可能遭到浮躁不安的、追求表层刺激的社会需求的忽略甚至拒绝，而浅显、通俗甚至被稀释、扭曲或严重失真但包装华丽的快餐却很容易得到“超级X生”们的追捧。 他们几乎不假鉴别，生吞活剥，并将其代之以文化传统。 面对这样的一个社会群体，“中华民族是龙的传人”这一命题通过一首流行歌曲 而不是经过历史性的思考！ 2 到目前为止，还没有考证到任何一条比这首流行歌曲更早提出“中华民族是龙的传人”这一命题的记录了。 在废除封建帝制以前，无论是在古籍《四书五经》、《十三经》、《二十四史》里，还是在民间的古老传说中，中国古人都从未有过“龙的传人”的观念根据。 古人有过“炎黄子孙”的说法，也曾自称“中央黄帝的后人”。古人曾经视黄帝为华夏民族的始祖，但从未视“龙”为华夏民族的始祖。 自中华有文字记载以来，龙一直是一种神话动物。它只是可大可小、可好可坏的怪物。古人高兴的时候说“龙腾虎跃”，不高兴的时候说“伏魔降龙”。 自古流传的一些民间神话中，龙是不干好事的祸害，它制造灾难，荼毒黎民，凶狠残暴。 无论是庄子写“屠龙之技”，还是《周处除三害》中斩蛟龙而为民除害； 无论《封神演义》里的屠龙小英雄哪吒，杀龙子、抽龙筋…… 还是八仙、美猴王等等民间传说，都对龙进行了嘲讽与作弄。 直到现代毛泽东也曾发问：“何时缚住苍龙？” 可见——龙，绝不是不是中国人的祖宗，不是什么神圣的物件。 3 考古发现：凤鸟图案已有7、8千年历史，在距今五千年前的长江以南地区，基本是凤鸟的天下，迄今尚未见龙的踪影。直至秦汉前的几千年间，中国南方农耕民族一直是以“太阳鸟”——鸾凤为图腾崇拜的，而对龙灵则是排斥、贬损的。 炎帝氏族的图腾是鸾鸟，黄帝氏族崇拜的似乎是“北斗星”而不是龙，《史记》中有“黄帝驭龙升天”之说，可见龙不过是其“座驾”而非神圣不可亵渎的神灵。 有意思的是，在黄帝和蚩尤的大战中，黄帝先派应龙出战而大败，后靠“人首鸟形”的九天玄女相助才一战而胜。这九天玄女正是凤图腾的化身，似乎说明黄帝与凤的关系超越龙。 夏王朝是以阳鸟（鸾凤）为图腾； 商民族是“玄鸟生商”也不是龙图腾。现存于日本泉屋博古馆的商代“双鸟纽铜鼓”，画的是“鸟爪人身”的鸾凤图腾神，左边一条小鱼，右边一条小龙，都在亲吻其下身。龙如此渺小！ 4 “龙的传人”从流行歌而起，龙图腾，不能代表各个民族的意志，这样说理论上讲是对其他少数民族的强加污辱！ 现在，我们所讲的中华民族，应包括56民族，所以，我们谈族源和图腾时，不要用汉族的族源和图腾去概括全国所有民族。 因为，我国许多少数民族确实不是从黄河流域的古代部落黄帝和炎帝那里发展而来的，许多少数民族图腾不是“龙”。 我们只当“龙”是汉族的图腾，但也不要与中国、中华民族连同起来为好，否则，对内对外真都有点“理性自负”了。 这对民族团结不利，因为我们现在说的中华民族，其实是56个民族的集合体，就是汉族也不全是龙的传人，何况56个民族？ 更要明白： 孙中山拔......余下全文>>问题六：中国人为什么叫龙的传人？？ 和炎黄子孙有关系吗？？？ 100分炎黄子孙
大约五千多年以前，中国人的祖先就生活在黄河流域，他们分成好几个部落。传说，其中有两个部落的首领黄帝和炎帝是同父异母的兄弟。那时候，在长江流域也有一个部落，首领叫蚩尤。那时侯，在长江流域也有一个部落，首领叫做蚩尤。这个部落的人的样子非常可怕，铁额铜头，身体像猛兽一样，吃的是沙子和石头。他们有许多兵器，还会妖术。蚩尤经常带领自己的部落去侵占其他部落。其他部落无力抵抗，炎帝的部落也被蚩尤侵占了。炎帝只好逃到黄帝那里请求帮助。
黄帝一边命令各个部落赶紧制造兵器，一边派勇将应龙去捕捉各种猛兽来训练。不久，这些猛兽都能听从应龙的指挥了。黄帝就命令把猛兽埋伏好，又亲自带领各部落将士去打蚩尤。
黄帝和蚩尤打了一阵子，就假装抵抗不住，边打边逃，故意把蚩尤的队伍吸引到猛兽埋伏的地方去。这时候，勇将应龙立刻指挥埋伏的猛兽向敌人扑去。猛兽一个个张牙舞爪，狂叫乱咬。黄帝马上带领全体将士向蚩尤冲杀过去。蚩尤看到自己的士兵被打得死的死、伤的伤、逃的逃，就连忙用妖术，造成狂风暴雨。不一会，天黑得什么也看不清。蚩尤以为黄帝的队伍迷失了方向，正在得意的时候，突然看见黄帝坐着新发明的指南车，带领着士兵向他们追来。应龙举起大刀，杀死了蚩尤，黄帝胜利了。这时候，天空突然出现了一道金色的光，照在黄帝的身上。大家看到黄帝全身金光闪闪，又是惊奇又是高兴，都说黄帝一定是天神的儿子。于是，大家建议让黄帝当了部落联盟的首领。
从此以后，黄帝被人们称作“天子”，他带领各部落的人民祭祀天地、鬼神，大搞农业生产，发展文化。黄帝创立了中国最早的历法，称为“黄帝历”，也称“黄历”。黄帝同名医岐伯一起研究医学，后人根据他们讨论的医学理论写成了医术《黄帝内经》。黄帝让妻子教老百姓养蚕，制作五色衣服。黄帝命令史官仓颉创造了文字。黄帝又命令乐官制作各种乐器。人们在黄帝的带领下，创造发明了许多东西，建造房子，制造车和船，还学会用铜制作兵器。黄河流域就成了中国古代文化的摇篮，也成了人类古代文化的发源地之一。
黄河流域的部落称自己是“华族”或“华夏族”。华夏族的人民把文化渐渐传播到全国各地。这样，“中华民族”就成了中国各部落的总称。中华民族非常敬仰黄帝，把黄帝看作是华夏族的祖先，称自己是黄帝的子孙。因为炎帝和黄帝大同一个母亲声的，两个部落后来合并成为一个部落，所以中国人称自己是“炎黄子孙”。传说，黄帝活到一百岁的那天，天上的神龙下来接他，黄帝就乘着神龙回到了天上。后来人们为了纪念黄帝，在故都西安修建了“黄帝陵”。
龙的传人
相传在七千年左右，帝太昊伏羲氏生于成纪（甘肃天水）常年活动在中原地区，以木德王建都于宛丘（河南淮阳）。
伏羲智勇双全、力大无比在中原地区征服了许多部落，他集中了当时人们喜爱的几种动物特征创造了马的头、蛇的身、鸡的爪待许多动物的综合体，自称“龙师”并将龙作为华夏族的族徽——图腾，为此中华民族始称龙的传人。
伏羲的另一功绩在于，他正姓氏，自姓为风，；制嫁娶，男婚女嫁；做网罟，教民渔猎；画八卦，代替结绳；造琴瑟，功成作乐；定官职，分理海内……从此，我们的先人从荒蛮转入了早期文明。
龙，是中华民族的象征，每一个炎黄子孙都是“龙的传人”，龙成为了一种文化。在中华儿女的心中，占有不可取代的地位。龙这一虚幻的神物，盘旋人们心中已有几千年之久。
中国龙起源于距今八千年的新石器时代。人们出于对大自然的崇拜与五谷丰登的美好愿望，在心中构造了一种拥有马头、鹿角、蛇身、鱼鳞、鹰爪、鱼尾等特征的神兽，并赋予它翻云赋雨，兴风作浪的神力，这就是龙。
在中国古代神话中，龙......余下全文>>问题七：中国人为什么称自己是龙的传人 龙是我华夏民族的图腾，所以我们自称为龙的传人！！至于为什么龙是我们的图腾，这个就比较复杂了，有很多传说，在中国古代神话中，人类是由女娲捏黄土造出来的，而女娲的形象是人首蛇身，由此可以看出当时这一支华夏始祖的部落的图腾是蛇，其后这支部落打败其他的部落并将其他部落的图腾身上的一部分添加到自己的图腾的身上，而华夏神龙的形象也就由此而来。黄帝乘黄龙白日飞升，自始皇帝起华夏的统治者包括入主中原的一些不信仰华夏图腾的少数民族政权都自称为真龙天子，这些都说明了龙不只是华夏民族的图腾，也变成了华夏民族的象征！！问题八：中华汉族为什么称为龙的传人？ 龙是中国神话中的一种善变化、能兴云雨、利万物的神异动物，传说能隐能显，春风时登天，秋风时潜渊。又能兴云致雨，为众鳞虫之长，四灵（龙、凤、麒麟、龟）之首,后成为皇权象征，历代帝王都自命为龙，使用器物也以龙为装饰。《山海经》记载，夏后启、蓐收、句芒等都“乘雨龙”。另有书记“颛顼(zhuān xū）乘龙至四海”、“帝喾春夏乘龙”。前人分龙为四种：有鳞者称蛟龙；有翼者称为应龙；有角的叫螭龙，无角的叫虬。上下数千年，龙已渗透了中国社会的文化，除了在中华大地上传播承继外，还被远渡海外的华人带到了世界各地，在世界各国的华人居住区或中国城内，最多和最引人注目的饰物仍然是龙。因此，“龙的传人”、“龙的国度”也获得了世界的认同。龙是华夏民族的代表！是中国的象征！
龙是伟大的，因为它得到了所有炎黄子孙的尊敬；龙又是虚无的，因为它只是一种精神，而不是一种物质。
在中国的神话与传说中，是一种神异动物，具有蛇身、蜥腿、鹰爪、蛇尾、鹿角、鱼鳞、口角有须、额下有珠的形象。《山海经》记载，夏后启、蓐收、句芒等都“乘雨龙”。另有书记“颛顼乘龙至四海”、“帝喾春夏乘龙”。前人分龙为四种：有鳞者称蛟龙，有翼者称为应龙，有角者称虬龙，无角者称螭龙。有人认为这是古代炎黄统一中原各部落后，揉合各氏族的图腾形成的形象。传说能隐能显，春风时登天，秋风时潜渊。又能兴云致雨，后成为皇权象征，历代帝王都自命为龙，使用器物也以龙为装饰。龙被中国先民作为祖神敬奉，普遍尊尚“龙”，中国人经常自称“龙的传人”。
龙文化的本质
中国原龙最早曾一度起源于原始图腾文化，但本质与主流却不能简单归结为原始图腾文化。从“时代背景——具体内容——文化涵义——社会功能”这四个方面来看，中国的龙都与原始图腾有重大差异，因而表现出以下本质特征：
1.源于图腾，超越图腾
中国的龙文化在现代中国绝非仅仅存在个别遗迹，而是依然保持强大生机，扬弃掉封建主义、神秘主义、专制主义的消极因素，中国龙文化在国家统一、民族复兴中虽不能起到历史上的那种主导作用、主流文化作用，但仍对中华民族有强大感召力、凝聚力、向心力。
2.不是实物崇拜，而是文化创造
图腾文化本质上是原始社会的氏族文化，而中国的龙，最初形态的原龙，即产生于公元前3000年前后，这是中国原始社会的解体期，中华文明时代的起源期，后来是中华文明中国的龙，固然可以在自然界中找到某种原型，但本质上并不是自然界中的现有实物，而是基于民族文化观念的文化创造、文化符号。时代的形成期。
龙文化的内涵
中国的龙以东方神秘主义的特有形式，通过复杂多变的艺术造型，蕴涵着中国人、中国文化中特有的基本观念：
第一层，龙的观念 从中国龙的形象中蕴涵着中国人最为重视的四大观念，天人合一的宇宙观；仁者爱人的互主体观；阴阳交合的发展观；兼容并包的多元文化观。
第二层，龙的理念 在中国龙的形象、龙的观念后面，包含着中国人处理四大主体关系时的理想目标、价值观念，追求天人关系的和谐，人际关系的和谐，阴阳矛盾关系的和谐，多元文化关系的和谐。
第三层，龙的精神 多元一体、综合创新的中国文化基本精神，这是中国龙形象、龙文化的最深层文化底蕴。王东认为，发掘中国龙文化的深层内涵，有助于解决当代世界的一些文明冲突。问题九：为什么中国人要叫龙的传人？ www.dinosaur.net.cn/_dragon/long_1.htm
龙介绍、中国的龙 、龙的发展、西方的龙龙介绍
“人类虽然聪明到能够消灭许多的物种，但是，到目前为止，还没有办法救回任何一个被他们灭绝的族类。”——gerald durrel,《catch me a colobus》
龙枪系列中出现了很多的巨龙，他们有的是善良的，有的是邪恶的，有的老眼昏花，有的年轻激进，都让人对于这些活在传说中的生物感到好奇。我们自称龙的传人，皇帝要穿龙袍，喝酒有景德镇的著名瓷器“九龙公道杯”，端午节还可以划龙船；而西方的龙则是看守金苹果，把守伊甸园，任意吞吃无辜的人类，是魔王撒旦的使徒，几乎每一个功成名就的英雄都必需要宰上一两个才行；不过，这个带着极重神秘色彩的传说生物到底是怎么诞生的，而东方和西方又各有着什么样的传说呢？绩让我们来看看吧！
历史和考古学家会说，龙只不过是人们幻想中的生物，其实根本不存在。但是笔者既不是历史学家，也不是考古学家。笔者要做的，不是破坏龙的美丽传说和幻想，而是写出这些传说中生物的故事；至于他们到底存不存在？就像“小飞侠彼德潘”中的小仙子一样，只要有人相信，龙就是存在的……
中国的龙
中国人一直自许为龙的传人。原因到底是什么呢？因为远古的时候夏族的代表就正是以后流传数千年，神性越来越强的龙。
龙的传说
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据说当年鲧奉派下凡治水，他看到了当时地面上的人们受到洪水的侵逼，四处逃窜，无法打猎耕种，几几乎快要生存不下去了，但是鲧对于这样大规模的洪水所能想出来的办法就只有围堵，眼看着这些洪水不断的突破他的堤防和水坝，鲧再也不能忍受眼睁睁看着凡人受苦却无能为力的无力感了， 于是他决定盗取天庭的宝物「息壤」 --- 这是一种会不断生长的土壤，能够使得鲧的围堵不会再失效，在「息壤」的帮助下，凡人们脱离了洪水的灾难，开始离开的贫瘠的山丘和洞穴，在地面上重新开始生活。鲧看着这些凡人能够因为他的帮助而开始安居乐业，感到十分的欣慰，正准备要回天庭交差的时候，当时天界的主人尧对于「息壤」被盗，感到十分的震怒，于是收回「息壤」，让洪水重新肆虐地面，原先安居乐业的景象又成为一片汪洋，鲧束手无策，不但无法拯救这些凡人，自己也被尧用雷电殛死（“昔尧殛鲧于羽山.... “ --- 《左传、昭公十七年》），治水失败的鲧怀着满腹的怨恨，被雷电殛死了之后，不但死不瞑目，尸身经过了三年都不腐坏，尧唯恐鲧的尸身会产生什么异变，于是派出勇士用锋利的吴刀将鲧的尸身剖开，但是没有料到鲧的怨气酝积在腹中，变成了一只黄龙，这只黄龙也就是鲧的儿子禹（“鲧死，三岁入腐，剖之以吴刀，化为黄龙。“《山海经、海内经》郭仆注引《归藏、启噬》；“鲧殛死三岁不腐，副之以吴刀，是用出禹。“《路史、后纪》注引《归藏、启噬》），他用疏导的方式来将这场可怕的洪水结束掉，而在这段治水的过程中，一方面他运用龙乃水神的力量解决了许多问题，另方面手底下也收服了许多只兴风作浪的孽龙，转而帮助他治水，长江三峡中的「斩龙台」和「错开峡」据说是当年禹斩掉一只乱开水道，险些误了大事......余下全文>>